Traditional Agrobiodiversity Conservation

En los territorios ancestrales, de Montes de María-Colombia y quilombolas del nordeste-Brasil, las mujeres no sólo siembran semillas, sino también, iniciativas de vida, agroecológicas y comunitarias. Allí, los saberes y prácticas tradicionales expresan modos de vivir, de conocer, ser y existir contracoloniales, antipatriarcales y antirracistas, desde alianzas cosmopolíticas con la naturaleza y el resguardo de las sabidurías ancestrales. A partir de estas experiencias, problematizamos el modelo extractivista capitaloceno y el monopolio de la tierra/territorio, los cuales mantienen el orden patriarcal, la desigualdad y las condiciones de vida precarias. Así como el silenciamiento epistémico moderno/colonial de las mujeres campesinas y afroindígenas en contextos rurales.

Chicory or coentrão (Eryngium foetidum L.) is a species of the family Apiaceae, native to Central America and the Antilles. It is also cultivated in tropical Africa, South Asia, Southern Europe and the Pacific Islands. In Pará, is known as Para chicory and chicory Amazon. In the southeast and central west region is called Coentrao, nhambi or wild coriander. And in some countries, like Mexico, is called culantro. It is a promising vegetable crop culture, its leaves and stems are used as spices, condiments and culinary herbs. It is popular among natives consumers and recently notable quantities are being exported to the UK and the Middle East markets. This study aimed to characterize the growth of coentrão (Eryngium foetidum L.) by the residents of Cáceres-MT. Semistructured questionnaires with closed and/or opened questions were applied. The "Snowball" technique was used for the identification of informants. Data were analyzed by the absolute frequency (Fa) and relative frequency (Fr). The plant is grown in backyards, on edge of roads and home gardens. They appear on local due sowing by the residents or they gain the seedlings. The species is grown

In the locality of Covunco Abajo, Zapala, Neuquén, Argentina, a group of women came together following workshops conducted by the INTA Rural Extension Agency to address aspects related to their productive systems. During the workshops, they observed that all participants had a great diversity of local seeds, mainly “beans”; nine varieties of beans belonging to two species, Phaseolus vulgaris and P. coccineus, were identified. These varieties were mainly acquired through family heritage or exchange, and their use included culinary, ornamental, commercial, and emotional purposes. We adopted the framework of biocultural diversity, from an
ethnobiological perspective, to analyze and document the connection between “beans” and the women of Covunco Abajo. A total of nine households with seed homes were recorded, involving 13 people who participated at different times. Through workshops, discussions, shared mate, and interviews, we uncovered the stories behind the “beans” of Covunco, their diversity, and the knowledge and practices associated with seed cultivation and conservation.

BioOne Complete (complete.BioOne.org) is a full-text database of 200 subscribed and open-access titles in the biological, ecological, and environmental sciences published by nonprofit societies, associations, museums, institutions, and presses.

NOTA SUI TESTI. Si è rispettato il costume grafico degli originali, compre se le oscillazioni tra scempie e doppie, intervenendo solo sulla punteggia tura e sull'uso delle maiuscole e riunendo i nessi del tipo allorquando, in oltre, in vece, per fino, ecc., sciogliendo invece sennon e traile. Si sono corretti tacitamente i refusi e sciolte alcune abbreviazioni di difficile com prensione. Lo stesso criterio si è seguito per le note degli autori e per le citazioni, talvolta approssimative come nei versi di Dante, Purg., XXVIII, r 37-8, citati da Onorati trasferendoli forse volontariamente dal singolare al plurale. I termini ebraici badah, elilim, oved usati dal Ginanni nelle note sono stati traslitterati: le etimologie proposte dal Ginanni appaiono co munque discutibili. AVVERTENZA. Per facilitare la lettura dei testi e delle relative note, dovute agli autori stessi, si è provveduto a compilare un glossario dei termini tecnici, dialettali o locali, che comprende anche misure e monete antiche, nonché un indice in cui sono stati riportati, quando possibile, in modo esatto i nomi e le opere citate, spesso approssimativamente, dagli autori. Nei profili degli autori alcuni titoli, spesso assai lunghi, di opere del l'autore stesso sono stati citati abbreviatamente o senza i dati bibliografi ci. In tal caso il reperimento dell'opera nell'elenco cronologico delle opere dell'autore è facilitato dalla data citata. Nello stesso elenco il titolo dell'o pera da cui è stato tratto il testo pubblicato è preceduto da un asterisco. Giovanni Targioni Tozzetti,1 medico e naturalista di larghissima fama negli ambienti culturali toscani del Settecento, nacque l' 11 settembre 1712 a Firenze da Benedetto e Cecilia Tozzetti. Il padre, medico, gli trasmise la passione per gli studi naturalistici e per il collezionismo di minerali e vegetali. <<Nel tempo della villeggiatura>> racconterà di sé più tardi <<attendevo a raccorre piante e ne facevo scheletri bellissimi, sopprimendoli in certi libracci legali ch'erano in casa>>. 2 Tra gli amici del padre conobbe Pier Antonio Micheli, già noto in tutta l'Europa per i suoi studi naturalistici, fondatore con alcuni patrizi della Società botanica e prefetto dell'antico Giardino dei semplici. Il piccolo giardino botanico di famiglia <<ed il venire tanto spesso il Micheli in casa nostra per fare le sue osservazioni>> ricorderà poi <<fu la cagione che io presi genio allo studiC> della bottanica, ed ebbi a suo tempo facile l'adito all'amici zia e confidenza di quel grand'uomo>>. 3 Fino alla morte di questi lo avrà quale guida negli studi botanici, accompagnandolo in alcuni viaggi (a iniziare da quello da Firenze a Cortona nel 1732) e allestendo nel frattempo un ampio erbario delle piante della Tosca na. Intanto conseguiva la laurea in medicina e filosofia presso l'Università di Pisa con una tesi (De praestantia et usu plantarum in medicina) al confine tra interessi medici e scienze naturali, come numerose sue altre opere successive, ottenendo l'incarico dell'inse-

For society to progress towards a more sustainable model of development there is a need for every individual to show concern for the environment and the stewardship of natural resources. Outcomes from the World Summit on Sustainable Development (SD) in Johannesburg in 2002 recognized that lifelong learning and education is a driving force towards Sustainable Development. Education for Sustainable Development (ESD), aims at building the capacity and commitment needed for building sustainable societies. It will help both the individual and the group to make responsible decisions that conserve and enhance ecological processes, on which life depends, so that quality of life is improved, now and in the future. The purpose of this research paper is to provide an understanding of the necessity of ESD. It also tries to explain how ESD can be executed. Further it aims to give the advantages that a society can enjoy by nurturing a sustainable society with the aid of the education.

The objectives of this study were to identify promising rice genotypes and evaluate the genetic variance and effectiveness of selection of the rice varieties for several yield attributing traits. A varietal trial of fifteen rice genotypes was laid out in a randomized complete block design (RCBD) with three replications in a farmer’s field in Sundarbazar, Lamjung, Nepal during the rainy season of 2018. Analysis of variance indicated that all the genotypes showed significant variation for all the traits considered. The phenotypic coefficient of variation (PCV) was higher than the genotypic coefficient of variation (GCV) for all the characteristics being studied indicating the presence of environmental influence on the traits. High heritability coupled with high genetic advance as a percent of the mean was found for days to physiological maturity, number of tillers per m2, plant height, leaf area, effective tillers per m2, flag leaf area, test weight, grains per panicle, filled grains ...

Objetivo: documentar la importancia cultural y manejo de plantas con énfasis en las especies alimenticias de comunidades ch’oles de Chiapas, México. Metodología: enfoque etnoagroecológico, se aplicaron herramientas metodológicas participativas y análisis mixto de la información. Resultados: indican grupos de plantas que se consumen con mayor frecuencia, lo que evidencia su arraigo en la cultura alimentaria de estos pueblos. Los criterios de manejo en el HF evidencian dos prácticas ejecutadas por las familias: el manejo ex situ e in situ. En la primera se registran principalmente las plantas cultivadas (40.1%), la segunda enfatiza cuatro niveles de labores agrícolas, recolección (8.4%), tolerancia (12.1%), fomento (10.9%) y protección (28.6%); en este sentido, la intensidad de manejo (IM) reconoció especies con intervalos de 0.2129 + 0.6239. Limitaciones: el periodo de Covid-19 limitó las últimas visitas de convivencia a las UPF que se contemplaba originalmente. Conclusiones: el comp...

Sociocultural" Chiloé, noviembre 2024 1 Orígenes: El Simposio "Identidad y Pertenencia Sociocultural" surgió entre verdor de bosque, azul de cielo y aguas de la primavera chilota. En noviembre del 2023, dos retornados recientes a Chile compartimos opiniones e ideas sobre nuestro país y América Latina, tras una larga ausencia del terruño. La armonía del paisaje isleño contrastó con el agrio regusto de haber llegado a una sociedad fragmentada, con un alto grado de desconfianza de la gente entre sí, aislamiento en la individualidad e incapacidad de diálogo. Coincidimos en tener experiencia de promoción cultural y académica dentro y fuera del país 2 , también en la porfiada convicción de encontrar personas, grupos sociales y a nuestros amigos de siempre que siguen cultivando vías comunes de desarrollo. Son ellos actores que gestan y promueven iniciativas valiosas y regeneran nuestras condiciones de existencia tanto en la patria chica como en el mundo ancho y ajeno. En nuestro entorno observamos a menudo iniciativas de personas, instituciones y grupos sociales que enfrentan y resuelven problemas desde una nueva perspectiva. Dichos proyectos se desarrollan habitualmente en forma aislada y a contracorriente. Sin embargo, la inventiva y perseverancia de sus gestores conducen a un arraigamiento progresivo de tales ideas y propósitos en la región de origen y conforman nuevas condiciones en la percepción social y cultural de Identidad y Pertenencia, dimensiones de anclaje que nos definen como personas activas en nuestro ambiente vital. Proyecto: Imaginamos un evento de presentación, debate y difusión para gestores de obras y proyectos originales, empresas y actividades sociales y culturales en Chiloé, Chile continental y América Latina. Era necesario un espacio físico y temporal para el diálogo y la convivencia de tales actores en Chiloé. Simposio: Es un foro de debate para innovadores y artistas, espacio de interacción para potencialidades emergentes. Los exponentes comparten el ser "expertos en la propia situación". El público auditor cuestiona y profundiza su saber y capacidad de acción, hay un diálogo crítico y abierto entre ambos. La acepción "Simposio" condensa en griego encuentro, discusión y banquete y debe tener efecto con participantes directos. Deseamos obviar lo "virtual" porque minimiza la percepción personal de gestos corporales y emociones en la interacción directa. Convocatoria: Hicimos público el proyecto con referencia al archipiélago de Chiloé, tierra de geografía insular, de gente amable y creativa en labores comunes. Invitamos a una minga 3 de experiencias y voluntades.

A obra aqui apresentada tem contribuição importante para construção do conhecimento agroecológico por seu caráter interdisciplinar.
Os artigos aqui apresentados põem em diálogo a agroecologia, com a etnobotânica, a etnomicologia, o ensino da botânica e de outras ciências, a educação ambiental, a ecolinguística, dentre outros.
No geral são estudos de casos, realizados primando por uma perspectiva participativa de pesquisa, no contexto da tríplice fronteira amazônica entre o Brasil, a Colômbia e o Peru. Nesse contexto os artigos registram as especificidades de comunidades de terra firme e de várzeas, bem como quintais produtivos urbanos, expressando um mosaico particular de modos de vida na floresta amazônica.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Ecologia, Florianópolis, 2015.Comunidades tradicionais, como os Quilombolas, são reconhecidas por possuírem saberes resultantes da evolução com seus ambientes, o que permite sua existência e manutenção, mesmo em meio à modernidade. A partir da abordagem etnoecológica, investigou-se o Conhecimento Ecológico Local (CEL) de três comunidades quilombolas (Aldeia  AL, Santa Cruz  SC e Morro do Fortunato  MF), do litoral sul de Santa Catarina, com o foco nos papéis ecológicos e culturais de plantas conhecidas localmente. Após obter Anuência Prévia, realizamos entrevistas semi-estruturadas e oficinas participativas, além de turnês guiadas para coleta de plantas. Analisamos os papéis ecológicos a partir das interações ecológicas percebidas, com posterior construção de redes. Os papéis culturais foram analisados a partir das métricas de Espécie-chave Cultural (ECC), ...

Este trabajo parte de los resultados de una investigacion sobre la situacion economica de los productores de panela. Partiendo de los resultados practicos, el trabajo desarrolla una personalizacion de las diferentes practicas que componen la economia solidaria, identificando las diferentes formas de organizacion y las relaciones con el cooperativismo. En Guadalupe Victoria, perteneciente al municipio de San Juan Juquila Mixes, distrito de San Carlos Yautepec, es una de las zonas mas marginadas y se encuentra en la sierra sur del estado de Oaxaca. El presente estudio se realiza sobre 5 productores de panela, la cual se encuentra a punto de la extincion. Actualmente los productores de panela elaboran de manera artesanal. La falta de financiamientos para adquirir equipos y asesoria tecnica desmotiva a productores de panela, que se ven obligados abandonar el campo e inmigrar a otros paises, para buscar mejores ingresos y darles una mejor calidad de vida a su familia. Es por ello que sur...

Os povos indígenas vêm milenarmente manejando a região Amazônica, por meio de práticas regenerativas e sustentáveis. As roças e capoeiras são áreas manejadas onde se conserva grande parte da agrobiodiversidade, e se transmite o conhecimento tradicional, ou etnoconhecimento. No estado de Roraima, extremo norte do Brasil, 28 das 32 terras indígenas se localizam na região de “savana”, ou “lavrado”. Nessa região, onde a predominância é de vegetação rasteira, as roças indígenas são instaladas em áreas de vegetação florestal, principalmente em fragmentos florestais naturais denominados “ilhas de mata”. As ilhas de mata são essenciais para as populações indígenas do lavrado, não somente para os cultivos nas roças, mas também para caça e extração de madeira, palhas etc. O objeto de estudo dessa pesquisa são as ilhas de mata manejadas em quatro comunidades indígenas do lavrado, que foram estudadas com os seguintes objetivos: 1) analisar informações resultantes do etnomapeamento das ilhas de mata, em relação a solos, pontos positivos e negativos, percentual de áreas abertas (roças); 2) descrever a agrobiodiversidade das roças e capoeiras indígenas; 3) analisar o etnoconhecimento relacionado aos solos, roças e capoeiras; 4) examinar a fertilidade do solo em roças e capoeiras. Os principais resultados foram: 1) Cada família abre em média 2500 m2 de área florestal em ilhas de mata, anualmente, para instalar roças. As ilhas mais pressionadas são as mais próximas do centro das comunidades. Os principais aspectos positivos mapeados nas ilhas foram a presença de madeira nobre e de animais de caça; e os negativos foram relacionados ao fogo e entrada de animais em roças. 2) Foram registradas 16 espécies e 129 variedades de plantas agrícolas nas roças e capoeiras, e 37 espécies da regeneração natural que são manejadas. Os descendentes da maioria (83%) do/as cultivadore/as sabem trabalhar roça. 3) A classificação indígena considera a cor e textura dos solos, onde os mais argilosos e vermelhos são mais férteis. O tipo de solo é o principal critério para escolha do local para cultivo de roças, porém solos menos férteis também são utilizados. O principal motivo atribuído para a necessidade de crescimento da capoeira é o controle das plantas espontâneas. Pessoas mais velhas cultivam maior diversidade vegetal nas roças. 4) A textura do solo foi o principal determinante da fertilidade. As roças são menos ácidas que as capoeiras, porém o pH é alto em todas as áreas (> 6). Não ocorreu o aumento de nutrientes esperado nas roças, por efeito da queima, em comparação com as capoeiras (0-20 cm). Tampouco houve alteração da fertilidade do solo ao longo dos meses de cultivo, ou por influência do tempo de pousio. Ainda assim, é essencial o crescimento da capoeira para a recuperação de funções ecológicas e sociais. Em conclusão, o conhecimento do/as cultivadore/as indígenas indica uma visão ampla sobre as funções da capoeira, uso das roças e manejo do solo. A perpetuação do etnoconhecimento é essencial para conservação da agrobiodiversidade, frente a um cenário de pressões crescentes, em que ações de gestão territorial podem apoiar as práticas e o/as cultivadore/as tradicionais.

Effective conservation strategies aimed to protect crop genetic resources require multiple sources of information. We used a combination of AFLP genotyping and farmer surveys to understand the extent, distribution and management of tartary buckwheat (Fagopyrum tataricum Gaertn.) diversity in its center of origin in Yunnan Province, China. We found genetic evidence of gene flow in tartary buckwheat throughout the study area, with small but statistically significant regional and village-level components. We also found genetic differentiation by seed color. Although most farmers reported

La siembra del maiz nativo ancho pozolero (Zea mays L.) desempena un papel relevante en las estrategias campesinas de las familias productoras. Es parte de una forma de vida, de su alimentacion y de su seguridad alimentaria. El presente es un estudio de caso de las comunidades de Nepopualco y Achichipico de Morelos, Mexico, para determinar la contribucion de la produccion de maiz ancho pozolero en la seguridad alimentaria de las familias de esta region.La investigacion empleada fue de caracter cualitativo, mediante el metodo etnografico; la muestra fue del tipo “bola de nieve”, en la que el investigador obtuvo una muestra de estudio a traves de referencias hechas entre personasque siembran o comercializan el maiz; se aplicaron cuarenta entrevistas semi-estructuradas a productores; se hicieron recorridos de campo en las comunidades; y, finalmente, se sistematizo y analizo la informacion recabada.Este grano tiene un sobreprecio en comparacion con el maiz blanco de otra raza o hibridos...

Millets constitute some of the oldest cultivated grains in the world.
In post-‘Green Revolution’ India, millets have lost out to more easily
available and heavily promoted grains such as rice and wheat. In
this paper, we engage with present efforts to revive the cultivation
and consumption of millets and other traditionally grown food
crops in Northeast India. The revival is promoted as a way to
enhance food sovereignty by Indigenous activists and NGOs. Along
with such community-based efforts, the Indian government also
celebrates the virtues of millets, pursuing a campaign that resulted
in the United Nations declaring 2023 the International Year of
Millets. For the food sovereignty activists with whom we are pri-
marily concerned here, it is a matter of celebrating ‘Indigenous
food systems’.

Zusammenfassung: Der Begriff der Emanzipation spielt in der neueren Erziehungswissenschaft nur mehr eine geringe Rolle. Mit dem Bildungsbegriff steht jedoch eine Alternative zur Verfügung, die das kritische Potential des Emanzipationsbegriffs bewahren lässt. Wie sehr eine kritische pädagogische Haltung auch heute notwendig ist, wird anhand ausgewählter Beispiele aus dem schulischen und familiären Bereich aufgezeigt. Gegenüber der wachsenden Tendenz, Erziehung und Unterricht nach ihrem Output zu beurteilen und ihre Überwachung und Kontrolle zu intensivieren, wird daran erinnert, dass Bildung nicht machbar ist, sondern vom sich bildenden Subjekt selber geleistet werden muss.Schlüsselwörter: Bildung, Bildungspolitik, Emanzipation, Helikoptereltern, Kompetenz, PISASummary: The concept of emancipation plays a limited role in the recent science of pedagogics. With the concept of education, all alternatives are available which preserve the critical potential of the emancipation concept. Th...

Contexto y Problema
La pandemia del COVID-19 y crisis ambientales (como sequías en Bolivia) evidenciaron la necesidad de autosuficiencia alimentaria y uso sostenible de recursos.

La agricultura urbana surge como solución para producir alimentos en espacios reducidos (terrazas, balcones, patios), especialmente en ciudades con alta densidad poblacional y escasez de tierras cultivables.

Importancia de las Capacitaciones
Aumento de demanda (2019–2023): Las cuarentenas impulsaron la búsqueda de capacitaciones en agricultura urbana, adaptándose a formatos virtuales y enfoques prácticos para huertos pequeños.

Beneficios:

Enseñan a aprovechar recursos renovables (desechos orgánicos, reciclaje de envases).

Promueven alimentos saludables (sin agroquímicos) y reducen la dependencia del sistema alimentario industrial.

Fortalecen la economía familiar (venta de excedentes) y la resiliencia ante crisis.

El chile es el condimento de la vida en diversas culturas del mundo. México es centro de origen y diversificación de la especie domesticada Capsicum annuum L., por lo que el chile se convirtió en elemento identitario y patrimonio biocultural de la nación. A pesar de la importancia de esta planta, desde la academia, se tienen pocos estudios integradores que analicen las complejas relacione entre los chiles y los diferentes factores bióticos, abióticos y socioculturales que hacen posible su permanencia en el tiempo y el espacio.

Este libro está conformado por 21 contribuciones de diversas mentes creativas como cocineras tradicionales, chefs, así como investigadoras e investigadores de las ciencias naturales y sociales que describen y analizan al chile mexicano con diferentes aproximaciones metodológicas y narrativas. Las evidencias presentadas desde diferentes disciplinas resaltan el uso continuo del chile como un condimento, alimento y elemento identitario en esta región del mundo.

American Indian and Alaska Native tribes are uniquely affected by climate change. Indigenous peoples have depended on a wide variety of native fungi, plant and animal species for food, medicine, ceremonies, community and economic health for countless generations. Climate change stands to impact the species and ecosystems that constitute

Il volume approfondisce la riflessione intorno a un soggetto abbastanza trascurato dalla storiografia, già affrontato in occasione del Convegno di studi «De fructibus. Storia, pratiche, linguaggi»  a cura del Centro Studi per la storia dell’alimentazione e della cultura materiale-CeSA (Torino, 21-22 novembre 2011). Contributi di specialisti appartenenti ad ambiti disciplinari diversi affrontano una serie di proposte tematiche sulla frutta in una prospettiva di lungo periodo, attingendo a fonti assai eterogenee: documentarie, letterarie, iconografiche... Attraverso la voce del pensiero medico-dietetico, delle pratiche gastronomiche, della letteratura, dell’arte e della simbologia, ma anche attraverso la storia del diritto, della religiosità, della botanica, lo studioso potrà ricavarne suggestioni e stimoli per ulteriori e più puntuali ricerche.

A seguranca alimentar global deve continuar ameacada e produzir alimentos com qualidade e em quantidade e uma das grandes preocupacoes da humanidade. No cultivo de aria, realizado na regiao de Manaus – AM, utilizaram-se pneus, empilhados de dois em dois e enfileirados lado a lado, formando fileiras duplas, no espacamento de 1mx1mx2m, em pleno sol. Encheu-se os pneus com substratos (terra vegetal + 20 litros de composto orgânico) e, a cada mes, aplicaram-se calda sulfocalcica a 1% e, a cada 2 meses, 100ml de fertiprotetores por planta durante 6 meses. Avaliaram-se: colheita – facilidade x tempo e perda de raizes; produtividade; qualidade das raizes. Aos 11 meses apos plantio, realizou-se a colheita para as referidas avaliacoes. Os resultados mostraram que o tempo medio de colheita por cova foi reduzido em 75%; o esforco fisico foi muito menor; a perda de raizes chegou a 0% e a produtividade media foi de 1,839kg por cova. As raizes, mesmo imaturas, apresentaram tamanho acima de 10cm.

Rural communities near forests are highly vulnerable to climate change due to frequent natural disasters and extreme weather. This study investigated local wisdom in forest management as a strategy to address climate challenges. Conducted in April–May 2024 on the southern slopes of Mount Slamet, Central Java (i.e., Gununglurah, Sokawera, and Sunyalangu Villages), the research used a participatory learning action approach and descriptivequantitative analysis based on interpretive and critical sociology. Key findings highlight three aspects of community-based forest management: spatial categorization of forests into sacred conservation forests (tabet), protected forests in steep areas, and production forests managed through agroforestry; temporal scheduling based on the traditional pranatamangsa seasonal calendar; and plant selection for production, conservation, and spiritual purposes. These practices reflect a deep socio-cultural connection to forests and provide a foundation for integrating traditional wisdom with modern management methods. Legal recognition is essential to protect the rights of indigenous communities and their forest management systems, ensuring that these practices contribute to sustainable forest management and effective climate change adaptation and mitigation strategies.

O processo de ocupação das terras do Cerrado brasileiro tem impactado severamente sua paisagem natural nas últimas décadas. No presente estudo estimou-se as mudanças no uso e cobertura da terra ocorridas entre 2000 e 2016 na região do MATOPIBA usando dados e técnicas de sensoriamento remoto. Estimou-se também as áreas de agricultura irrigada e as alterações no uso e cobertura da terra ocorridas dentro de áreas protegidas na região de estudo. Nove classes de uso e cobertura de terra (corpos de água, cerrado denso, cerrado aberto, floresta ciliar, agricultura, campos irrigados, sombra, campos queimados e solo exposto) foram detectadas usando imagens de satélite e a técnica de classificação da máxima verossimilhança. Com base nos resultados desta pesquisa, observou-se o aumento 40,9% de campos agrícolas e solos expostos entre 2000 e 2016 na área de estudo. As áreas de agricultura irrigada aumentaram aproximadamente 154% (102.000 hectares) no mesmo período. Embora os diferentes tipos de...

Esse estudo objetivou o levantamento das especies comercializadas na Feira do Produtor de Tangara da Serra - MT e as classes de Recursos Geneticos Vegetais ( condimentos, frutiferas, olericulas, plantas medicinais, sementes, tuberculos e raizes) a s quais pertencem. As informacoes foram provenientes de entrevistas e listagem das especies encontradas nas barracas dos feirantes. Foram inventariadas 98 especies pertencentes a 42 familias, sendo Curcubitaceae e Fabaceae (10 especies), Lamiaceae, Asteraceae e Rutaceae (6) e Apiaceae (5) as familias com o maior numero de especies. Dentre as categorias de RGV, as plantas medicinais, as frutiferas e as olericulas foram as mais representativas em numero de especies, com 33,7; 25,0 e 22,1%, respectivamente. Quanto a origem, a maioria foi proveniente da producao agricola em regime familiar intensamente praticada no municipio. Isto reflete a diversidade de culturas agricolas exploradas pela agricultura familiar, com contribuicoes para a conserv...

A literature review about the diversity of alimentary species used by indigenous communities in Colombia was carried out. The collected information included the reports published in different sources between 1975 and 2003 mainly. The study focused on 17 indigenous communities from the principal bio-geographic regions of Colombia: The Pacific Region, The Caribbean Region, The Andean Region, The Orinoquia Region and The Amazon Region. It was found out that each community cultivates a large variety of alimentary species; some of the most used and known species are: corn (Zea mays L.), banana (Musa spp.), yucca (Manihot esculenta Crantz), beans (Phaseolus spp.) , chontaduro (Bactris gasipaes Kunth), achiote (Bixa orellana L.), achira (Canna spp.), chili (Capsicum spp.), papaya (Ca­rica papaya L.), mafafa (Xanthosoma sp.), name (Dioscorea sp. ) guamo (Inga sp.), sweet potato (Ipomoea batatas (L.) Lam.), and avocado (Persea americana Mill.) among others. It was found out as well a large v...

Se hizo una revisión bibliográfica sobre la diversidad de especies alimenticias utilizadas por las comunidades indígenas de Colombia. La información colectada comprendió los reportes publicados en diversas fuentes entre los años 1975 y 2003, principalmente. Se focalizó el trabajo en 17 comunidades indígenas pertenecientes a la principales regiones biogeográficas de Colombia: Pacífica, Caribe, Andina, Orinoquía y Amazonía. Se encontró que cada comunidad cultiva una gran diversidad de especies alimenticias, algunas de las más utilizadas y conocidas son: maíz (Zea mays L.), plátano (Musa spp.), yuca (Manihot esculenta Crantz), fríjol (Phaseolus spp.), chontaduro (Bactris gasipaes Kunth), achiote (Bixa orellana L.), achira (Canna spp.), ají (Capsicum spp.), papaya (Carica papaya L.), mafafa (Xanthosoma sp.), ñame (Dioscorea sp.), guamo (Inga sp.), batata (Ipomea batatas (L.) Lam.) y aguacate (Persea americana Mill.), entre otras, y una gran variedad de usos alternativos además de alimen...

San Cristobal de Las Casas, conforma uno de los principales destinos turisticos del estado de Chiapas; a partir de lo cual ha experimentado un importante incremento en la oferta de servicios debido al flujo de visitantes nacionales y extranjeros que la visitan. Esto ha motivado a diversas organizaciones privadas, gubernamentales y no gubernamentales a instrumentar acciones para crear nuevos destinos turisticos, donde comunidades campesinas han incursionado en acciones de autogestion sobre sus recursos naturales y culturales. En este estudio se analiza el caso del Proyecto Ecoturistico Grutas del Mamut, desarrollado por el ejido Agua de Pajarito, municipio de San Cristobal de Las Casas, que conforma una alternativa mas dentro de esta gama turistica. Si bien los habitantes mantienen sus dinamicas de trabajo originales en el ambito agricola, ganadero y forestal, tambien han incursionado en el mercado turistico, reflejando nuevas formas de apropiacion y reapropiacion de sus recursos. Se...

As palmeiras reúnem caracteres estruturais que limitam a sua colonização por lianas (e.g., crescimento rápido, caule flexível monopodial e folhas decíduas). O objetivo do nosso estudo foi avaliar se a presença de palmeiras pode influenciar na infestação das plantas por lianas em três comunidades florestais (FG, FS1 e FS2) da Estação Ecológica da Serra das Araras (EESA), o único espaço de transição entre três biomas em território brasileiro. Em cada floresta alocamos uma parcela permanente de 1 ha, amostramos árvores e palmeiras com DAP ≥ 10 cm, atribuímos uma classificação binária quanto à presença ou a ausência das trepadeiras nos indivíduos, bem como calculamos as taxas médias de infestação por lianas e de ocupação por palmeiras. Ao todo, registramos 1.557 indivíduos, distribuídos em 41 famílias e 147 espécies. Contabilizamos 682 plantas infestadas e 875 livres de lianas em um total de 1.063 árvores e 494 palmeiras, sendo que, 73% das plantas infestadas eram árvores. A presença de...

El presente trabajo analiza el proceso a partir del cual los habitantes de la localidad de Agua Santa Ana, perteneciente al municipio de Tepexi de Rodríguez, Puebla, han incorporado las actividades no agrícolas como parte de sus estrategias de reproducción, sin que ello signifique el abandono de la agricultura y la pérdida de su condición cultural de identidad campesina. Se abordan cuáles han sido las tendencias modernizadoras y los efectos de las nuevas formas de producción industrial en la región de la Mixteca, en un contexto caracterizado por una condición de crisis en el medio rural, que se ha vuelto crucial para la reconfiguración de instituciones sociales y la reproducción de las unidades domésticas campesinas. Destacan entre los principales resultados: la recomposición de los mercados de trabajo a nivel local, el papel de las nuevas alternativas ocupacionales como mecanismo de permanencia y reproducción social, los flujos migratorios como disyuntiva regional, y finalmente, la reconfiguración de la relación campo-ciudad.

En una xiloteca se puede encontrar una colección de libros de madera confeccionados con la misma especie del árbol del que versan. Por lo tanto, leer un xilolibro es adentrarnos en las diversas características de un árbol, como su tipo de madera, su corteza, sus hojas, sus frutos y sus multiples usos. Utilizando estos libros de madera, meticulosamente elaborados por un artesano de Dzityá, decidimos intercambiar conocimientos con niños, muchos de ellos de ascendencia maya, de diversas comunidades de Mérida y sus alrededores. Los resultados de ese proyecto, de divulgación científica bajo una metodología participativa e intercultural, están contenidos en esta publicación, con las nutridas y a veces sorprendentes respuestas de quienes participaron en los talleres.

The current research deals with the importance of the maintenance and upkeep of family orchards from an agroecological viewpoint. This is because they are a transdiscipline that uses several disciplines, not only for the study of social, economic, and ecological interactions, but also for the development, design, and evaluation of agroecosystems, agricultural areas, agricultural regions or greater hierarchical units of agricultural production. The family orchard is also considered as an agricultural-forest system that maintains botanical diversity, induces family savings, and makes medicinal use of some plants. This research was done based on a stratified sampling among the people living in Gregorio Mendez Magaña (pob.28), Ejido Miguel Hidalgo 2 nd section, and Ejido Sinaloa 1 st section, resulting in 126 analysis units. A series of qualitative and quantitative methodological tools were applied such as: interviews, direct observation, participating observation, documental revision, and simple random sampling (surveys). The family orchard was analyzed from an agroecological perspective, taking into consideration social, economic, and ecological aspects, based on their individual definition, composition, structure, and size in each of the three study locations. Among the results obtained were orchards ranging in size anywhere from 140 m 2 up to 800m 2. The three locations were found to be diverse, with a high diversity number from the perspective of the Shannon-Weaver and Margalef diversity index. Moreover, there is a botanical similarity among the three locations, when using the Sörensen similarity index. The conclusion is that there is an economic saving in the families that have an orchard, and the environment is preserved given the botanical diversity that the people living in the locations try to maintain, viii not allowing for the deterioration of the flora, getting involved in interchanges or purchases of more plants. Based on the obtained results, the elaboration of projects that take into account reforestation of family orchards is proposed.

The study was made in San Lorenzo farm, from Biosphere Reserve Sierra del Rosario. Keeping in mind that the methodology to management effectiveness evaluation that is applied at the present time in the protected area, doesn&#39;t possess indicators that allow to know if the objectives have been completed proposed in the projects of agricultural development gestated in the last 18 years, we decide to carry out this investigation that has the objective to know by means of agricultural diversity indexes and sustainable indicators, the state of health of this agricultural ecosystem under agro ecological management. Using the &quot;System agriculture ecological evaluation express&quot; and the mensuration of the Index of diversity of the agricultural ecosystem, was proven that the specific wealth of this farm is acceptable, occupying 10.6% of the agricultural species of the country. The distribution for groups is fewer affected that in agricultural ecosystems under the pressures of the a...

Introdução Capítulo 1-O Grande Sertão de Minas é Gerais 1.1-O Cerrado 1.2-As primeiras ondas de ocupação do Cerrado 1.3-O período colonial 1.3.1-Os Campos Gerais 1.3.2-Os Currais da Bahia 1.3.3-De Minas e Gerais 1.3.4-A pobreza laboriosa dos homens livres dos Gerais 1.4-Modernização conservadora do sertão mineiro Capítulo 2-Remembranças 2.1-Terras de cultura, chão de morada 2.2-Terras de campo: gerais 2.3-O modelo de natureza geraizeiro 2.4-Das relações sociais sobre a terra 2.5-O valor do trabalho e a força do alimento Capítulo 3-Um parêntese: os marcos teóricos que orientam este trabalho 3.1-Identidade 3.2-Etnicidade 3.3-Territorialidade 3.4-De etnicidade e territorialidade entre os Geraizeiros Capítulo 4-O tempo do encurralamento 4.1-Histórico e situação da monocultura de eucalipto em Minas Gerais 4.2-A chegada do eucalipo: reconstituição da narrativa da expropriação 4.3-O desmantelamento do mundus geraizeiro 11 4.4-Políticas territoriais em conflito Capítulo 5-Geraizeiros como novos sujeitos de direitos 5.1-Do comunitarismo ao socioambientalismo: uma sociogênese do movimento geraizeiro 5.1.1-Nas comunidades de fé, o embrião da resistência 5.1.2-Na luta, pela reconstrução da condição camponesa 5.2-Da culturalização da política ou da politização da cultura 5.2.1-Sobre a categoria populações tradicionais 5.

En una dieta basada en maíz, frijol, calabaza y chiles, las hojas comestibles proporcionan diversidad de sabores y nutrimentos. En México se cultivan o toleran diversas especies conocidas como “quelites”, en la sierra de Tacotalpa, Tabasco. Estas especies se conocen como “chayas”. A pesar su importancia, las chayas han sido poco estudiadas en el sureste mexicano. En este sentido, los estudios etnobotánicos pueden contribuir a desarrollar planes de manejo sustentable de este recurso, por lo que el propósito de este trabajo fue conocer la percepción que tienen las familias ch’oles sobre el aprovechamiento de las chayas en Cuitláhuac, Tacotalpa, Tabasco. Se realizaron 68 entrevistas estructuradas y cinco entrevistas semiestructuradas, además se realizaron recorridos por ecosistemas y agroecosistemas de la comunidad. Por influencia de comunidades tsotsiles de Chiapas, Cuitláhuac las chayas también se conocen como verduras. Los entrevistados reconocen 14 especies de chayas correspondientes a familias botánicas Solanaceae, Euphorbiaceae, Fabaceae, Piperaceae Asteraceae y Brassicaceae. Las especies más conocidas y consumidas son Cnidoscolus aconitifolius, Witheringia meiantha, Cnidoscolus chayamansa, Erythrina coralloides, Cestrum rasemosum, Solanum americanum, Piper auritum, Senna fruticosa,y Manihot esculenta. Regularmente se preparan hervidas o fritas, como ingrediente principal o como acompañante. Además del uso comestible, se menciona el uso medicinal de casi todas las especies. Desde la percepción de los entrevistados, las chayas aportan vitaminas y son saludables. La mayoría de las chayas se recolectan del monte o la milpa, aunque algunas se pueden encontrar en los huertos familiares, y otras se adquieren mediante la compra. Las chayas son un elemento importante en la dieta de los habitantes de la sierra de Tabasco, ya que son ampliamente consumidas y valoradas porque representan una fuente de comida y economía, son abundantes, están arraigadas a la cultura local, sirven para remedios y son saludables.

The article seeks to shift away from the centrality attributed to the idea of 'control' in the debate on participatory fire management. To do so, it addresses three modes of existence of the phenomenon in the Brazilian savannah-queimada (burned place), fogos gerais (fire that spreads or general fires) and fogo fora do tempo (fire out of time)-aiming to explore the perceptual disparities between wanted and unwanted fires with quilombolas and environmental managers in the Jalapão region (Tocantins, Brazil). This problem is discussed in light of the concept of normativity formulated by the epistemologist George Canguilhem in dialogue with the anthropology of techniques. The goal is to contribute to a research agenda in which the distinction between 'good fire' and 'bad fire' is thematized in specific ethnographic contexts rather than from pre-given normative criteria. I conclude by arguing that the current fire management policies concern not only the legal protocol of fire authorization, but also the modulation of technical and vital processes.

Danksagung Die Erstellung des Panoramas über bestehende Validierungsprojekte und-praktiken von Bildungsleistungen in der Allgemeinbildung und die Sammlung der daraus resultierenden Fragestellungen waren nur möglich durch aktive Unterstützung der befragten Personen.

En el Estado de Oaxaca, Mexico, las comunidades indigenas mantienen relaciones especificas con su entorno natural. En el Simposio La Etnobiologia en Oaxaca celebrado en el marco del VI Congreso Mexicano de Etnobiologia, se mostraron los resultados de nueve investigaciones realizadas por alumnos y profesores del Instituto Tecnologico del Valle de Oaxaca, que documentan las relaciones tradicionales de zapotecos, mixtecos, mazatecos, mixes, chontales, chatinos, tacuates y nahuas con el reino fungi, cactaceas, ciperaceas, aranas, aves y vertebrados de las diversas regiones del estado con mayor biodiversidad y pluralidad cultural de Mexico.

Microphyllous and rosetophyllous desert scrub plant communities dominate large parts of the state of Coahuila, Mexico, yet differences in how livestock grazing impacts these two plant communities are not well documented. In order to address this knowledge gap, we assessed livestock impact on plant species composition and vegetation structure in microphyllous and rosetophyllous desert scrublands in this northwestern Mexican state. We collected plant density, frequency, and cover data from sites with and without livestock grazing pressure that were otherwise similar in plant composition. We quantified intersite differences using the importance value index (IVI) and the Bray-Curtis similarity index. The species with the highest IVI for microphyllous scrubland were lechuguilla (Agave lechuguilla), honey mesquite (Prosopis glandulosa), and creosote bush (Larrea tridentata); however, in sites with presence of domestic herbivores, desert willow (Chilopsis linearis) and spiny hackberry (Cel...

Las comunidades campesinas de tradición mesoamericana, resguardan complejos saberes agrícolas basados en el maíz y el sistema milpa. La siembra, cuidado y cultivos están ligados no solo a la producción de alimentos, sino a su propia cosmovisión e identidad, pues su calendario agrícola vincula los espacios sagrados con sus prácticas rituales, sociales y cotidianas.

La aplicacion de proyectos en busca del desarrollo de las pequenas comunidades cercanas a las grandes urbes como son las comisarias, deberia estar enfocada a alcanzar conceptos como soberania alimentaria, empoderamiento de las comunidades y acciones enfocadas hacia el desarrollo sustentable de las comunidades, promoviendo la conservacion de los saberes tradicionales, la cultura, asi como la busqueda de mejora economica, como plantea en sus premisas la Via Campesina. En contraposicion con lo anterior el concepto de desarrollo esta enfocado a alcanzar metas economicas que puedan medirse de forma tangible, basandose en una logica de mercado en donde el desarrollo social y sustentable no es prioridad de estas comunidades. En este sentido, el concepto de Agroecologia busca la aplicacion de proyectos que esten encaminadas hacia la sustentabilidad en el uso de los recursos naturales, el rescate cultural de las comunidades rurales y suburbanas, incluyendo el uso racional de la ciencia y tec...