Economic Constitution

The Christian Democrats and the Communist and Socialist Parties exhibited substantial ideological congruence with regard to the overarching social order that Italy was to assume in the post-Second World War era. A notable illustration of this political congruence can be observed in the formulation of the text of the present Constitution, which, in contrast to the subsequent widespread affirmation, does not signify a compromise between entities with divergent ideal visions. Instead, it symbolises the outcome of a unifying will, as evidenced by the negligible influence of the liberal tendency grouping, despite its authoritative status, on the document's substance. This convergence, expressed in the figure of the so-called historic compromise, could also take place in the Constituent Assembly through the experiment of particular expedients of assembly tactics, the essential outline of which will be presented in the course of this essay.

Opera distribuita con licenza Creative Commons Attribuzione -Non commerciale -Non opere derivate 3.0 Italia e diffusa in modalità open access (CC BY-NC-ND 3.0 IT) Work published in open access form and licensed under Creative Commons Attribution -NonCommercial -NoDerivatives 3.0 Italy (CC BY-NC-ND 3.0 IT) Volume finanziato con i fondi del progetto P.R.I.N. "Roosevelt a Bruxelles. Un revival dell'Activist government nell'Europa post-pandemia?", responsabile scientifico Prof. Alessandro Somma.

Il mercato è un luogo artificiale, costruito sulla base di regole a cui si affidano le modalità del suo funzionamento e di istituzioni chiamate a presidiarlo. È pertanto un oggetto di studio per i cultori dell’economia esattamente come per i cultori del diritto, i quali esprimono punti di vista diversi ma complementari su un medesimo fenomeno. Ciò nonostante i loro rapporti sono sovente difficili, animati da incomprensioni e rivendicazioni di una centralità disciplinare, se non di una superiorità quanto a capacità di interpretare e governare i fenomeni sociali. Il volume approfondisce il tema sia in termini generali, sia con riferimento a due fasi storiche particolarmente adatte a mettere in luce i momenti di incontro e i momenti di frizione tra il diritto e l’economia: i Trenta gloriosi, caratterizzati da un approccio keynesiano alla disciplina dell’ordine economico, e l’epoca successiva connotata da un crescente ossequio nei confronti dell’ortodossia neoliberale, significativamente inaugurata con il colpo di Stato cileno di Augusto Pinochet.

Este artículo analiza la relación de interacción recíproca que los procesos de globalización jurídica tienen sobre el derecho constitucional en general y en particular sobre el español. Desde el punto de vista de la teoría de los sistemas y desde un entendimiento formal-funcional de constitución se analizan la globalización jurídica formal y la globalización jurídica material que está experimentando el derecho constitucional español, así como el marco normativo que este ha dispuesto para las mismas.This article analyses the reciprocal interaction between legal globalization and constitutional law in general and in particular Spanish Constitutional Law. From the point of view of systems theory and from a formal-functional understanding of the Constitution, are analysed formal and material legal globalization that is undergoing Spanish constitutional law, as well as the normative framework that it has provided for those globalization processes.

En América Latina, hace casi tres décadas que se viene aplicando el Modelo Económico Liberal, diseñado por los organismos multilaterales representantes de los intereses de los países más ricos del orbe, política que ha puesto fin a toda práctica proteccionista de las economías nacionales, al aperturar sus mercados al punto de hacer colapsar las industrias de la región ,lo que ha traído graves consecuencias para el empleo en la región, así como para las posibilidades de un desarrollo autónomo y sostenido. En el caso de la República del Perú, de manera impositiva se redactó y aprobó la Constitución de 1993 imponiendo un modelo liberal. A continuación, nos referiremos al Régimen Económico de la Constitución Política del Perú de 1993; Título III: "Régimen Económico"; Capítulo I: "Principios Generales", comprendiendo el art.58°, art. 59°, art. 60°, art.61°, art.62°, art.63°, art.64°y el art.65°, que sirven de sustento a la presente tesis; conocidos como los Principios Generales de la

Presente artigo tem por objeto apurar o sentido constitucional do Princípio do Pleno Emprego inserido na Constituição Econômica presente na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 – esta considerada como uma Constituição Dirigente – e submetê-lo a análise sob os pressupostos da Teoria Materialista de Estado e da Teoria da Seletividade, de Claus Offe, com intuito de estabelecer prospecto de sua real eficácia.

En América Latina, hace casi tres décadas que se viene aplicando el Modelo Económico Liberal, diseñado por los organismos multilaterales representantes de los intereses de los países más ricos del orbe, política que ha puesto fin a toda práctica proteccionista de las economías nacionales, al aperturar sus mercados al punto de hacer colapsar las industrias de la región ,lo que ha traído graves consecuencias para el empleo en la región, así como para las posibilidades de un desarrollo autónomo y sostenido. En el caso de la República del Perú, de manera impositiva se redactó y aprobó la Constitución de 1993 imponiendo un modelo liberal. A continuación, nos referiremos al Régimen Económico de la Constitución Política del Perú de 1993; Título III: "Régimen Económico"; Capítulo I: "Principios Generales", comprendiendo el art.58°, art. 59°, art. 60°, art.61°, art.62°, art.63°, art.64°y el art.65°, que sirven de sustento a la presente tesis; conocidos como los Principios Generales de la

Il tema dei rapporti tra l’ordoliberalismo tedesco e il neoliberalismo americano, gia affrontato da Foucault, sembra essere particolarmente attuale. Alcuni si chiedono se le teorie ordoliberali potrebbero offrire un’alternativa allo sviluppo del sistema neoliberale  degli ultimi decenni, avvenuto sotto la prevalente influenza del pensiero americano. L’autore analizza quelli che considera i tratti essenziali del neoliberalismo, con riferimento al tema dei rapporti tra diritto e mercato, e conclude nel senso che,  nonostante qualche apparenza in senso contrario, l’ordoliberalismo e il neoliberalismo americano condividono alcune rilevanti concezioni di fondo, il che induce ad escludere che il pensiero ordoliberale possa offrire oggi rilevanti spunti in direzioni diverse da quelle che il sistema neoliberale ha percorso e sta percorrendo The relationship between German Ordoliberalism and American Neoliberalism, first analyzed by Foucalt, is of special interest today. Commentators ask if ...

Quelques grandes figures intellectuelles, de Victor Hugo a Stephan Zweig, ont vu dans l’Europe politique notre seul horizon raisonnable. Lorsqu’il s’est agi de devenir concret, les peres de l’Europe communautaire ont pense que l’integration economique conduirait, par etapes, vers un resserrement des (...) ...

Dans son dernier livre, The Euro – How a Common Currency Threatens the Future of Europe (Norton, August 2016) [10], Joseph Stiglitz ausculte l’euro avec l’appareillage analytique d’un keynesien engage. Il faut l’ecouter pour sa clarte pedagogique et son diagnostic au scalpel. Ses propositions sont radicales, soit on change vraiment la donne, soit on abandonne une partie trop mal engagee. Ce livre est sans concessions. Mais son regard d’outre atlantique minimise sans doute le poids de l’histoire europeenne et les risques politiques lies a l’eclatement de la zone euro.

Brevi considerazioni sulla formula «liberalismo autoritario» di Heller Da alcuni anni, la formula del liberalismo autoritario, spesso accompagnata dal termine «neoliberalismo» 1 , viene impiegata per indicare le origini concettuali dell'assetto economico europeo. In quest'ottica, l'appello mosso, perlomeno dalla fine degli anni venti, dalla variegata galassia conservatrice weimariana, per l'affermazione di uno Stato forte capace di salvaguardare l'economia liberale dal conflitto sociale 2 , sarebbe giunto fino al cuore dell'Europa contemporanea: attraverso un lungo percorso storico che trova le sue origini nella crisi di Weimar, passando per la Repubblica federale tedesca, attraversando il processo di integrazione europea, i principi del cosiddetto liberalismo autoritario avrebbero finito per plasmare concretamente la costituzione economica europea. Seppure si tratti di una lettura suggestiva che contiene numerosi elementi di verità, occorre evitare di commettere diversi errori di interpretazione: 1) concepire il liberalismo autoritario co

The author's intention in this paper is to provide a summary account of the complex ambiguities, paradoxes and difficulties confronting the legal practitioner in today's world; that is, in the context provided by the constitutional state, and the pivotal points of the various alternatives that have been offered as theoretical-practical solutions. An attempt to resolve indecisiveness by resorting to constitutional principles opens up a range of problems. How do we explain the relationship between legal principles and rules? The answers to this question provided by irrationalism, rationalism and those who take the path of reasonableness are presented and compared.

This article offers a synthesis of and conclusion to the contributions included in the Special Issue 'Rethinking the European Social Market Economy'. Based on different understandings of citizenship in the European Union and the roles of the EU and its member states in providing social protection arrangements, it develops a typology of four models of the EU's role in social protection. It then discusses the contributions to this Special Issue in light of this typology and draws a number of overarching conclusions.

El deber de realizar las actividades económicas con responsabilidad social en el Perú se establece en la Constitución económica, y no solo comprende a las actividades del poder privado, sino también a las del poder público en el marco de la llamada economía social de mercado. Por tanto, es incomprensible que este deber se considere como una facultad y se deje su cumplimiento a la libre voluntad. En este artículo se explicará que la responsabilidad social es un componente esencial del régimen económico nacional y, por ende, se encuentra prevista de manera implícita en la Constitución Política del Perú. La denominación apropiada y omnicomprensiva debería ser economía de mercado con responsabilidad social, de tal modo que la responsabilidad social pase de verse como una facultad a aceptarse como un imperativo constitucional de obligatorio cumplimiento.

On the level of legal dogmatics, the identification of an economic Constitution properly understood, as
well as a self-founded and self-founding system, poses some problems, which will be considered here
and which do not seem easily overcome; especially in the light of Hegelian assumptions that often
arise as an implicit presupposition of legal constructions. In any case, in consideration of the fact that
each specific form of State tends to access a precise structure of individual economic rights, so that, in
this way, the problem of defining an economic Constitution could be considered substantially
superfluous, as it is adequately absorbed by the economic characteristics presented by the specific
forms of State.
All this, regardless of the conceptually archetypal structure of the abstract figures of dogmatic
reference, never perfectly detectable in the reality of concrete phenomena.

Unica ideologia sopravvissuta al Novecento, il neoliberalismo teorizza un interventismo statale finalizzato a rendere il capitalismo storicamente possibile. Una riflessione a partire dal saggio "Ordoliberalismo" di Adelino Zanini (Il Mulino).

Un sincero e doveroso ringraziamento a tutti coloro che hanno incoraggiato e sostenuto la realizzazione di questa ricerca. Ringrazio in primo luogo tutti i docenti della Scuola Normale che in vario modo hanno fornito il loro prezioso supporto durante gli anni trascorsi a Pisa: Roberto Esposito, per la fiducia con cui mi ha accolto nel programma di perfezionamento della Scuola; Michele Ciliberto, Daniele Menozzi e Silvio Pons per l'importante lavoro svolto nei seminari annuali di Storia della filosofia e Storia contemporanea. Senza di essi non avrei potuto consolidare in maniera adeguata le mie conoscenze storiche e il percorso di perfezionamento presso la Scuola sarebbe inevitabilmente risultato incompleto. Un ringraziamento particolare a Roberto Scazzieri dell'Università di Bologna, per aver seguito con preziosi consigli lo sviluppo del lavoro, per avermi introdotto sapientemente allo studio della storia dell'analisi economica e per l'importante soggiorno di ricerca che mi ha consentito di svolgere presso l'Università di Cambridge (UK); a Carlo Galli, infine, per il sostegno che mi ha fornito costantemente durante tutte le fasi del mio percorso. Al suo supporto e al suo insegnamento devo gran parte dei risultati conseguiti lungo il mio percorso formativo e di ricerca; a lui devo i miei più sinceri ringraziamenti. Ringrazio infine tutti i miei amici e colleghi che in vario modo hanno accompagnato il mio percorso INTRODUZIONE 2 L'ordoliberalismo costituisce un punto d'incrocio unico tra pensiero e storia politica, tra identità collettiva e storia economica. L'assunto principale che in questo

In the examination of the preliminary elements, suitable for a possible  discernment of an “economic Constitution” in the italian context, there was who previously assessed the poor indicativeness of abstract definig formulas and the lack of impact of the popular will concluding in favour of the concrete determination of the country's most general economic structures, that actually take shape only in dependence on the will of the hegemonic parties; in this sight it was proceeded, by some doctrinal studies also, to examine the inspiring principles of the italian Christian Democracy Party, with a focus on its economic conceptions. We shall now conclude, for our part, in the presenr essay, in view of the pratical political exercise of this ideological order – as it was alredy openly manifested in the italian Constituent Assembly too – a political exercise which affects the activity of legislation, and then finally we will formalize it on dogmatical way, within the more general legal categories of the “constitution in a material sense”, also with reguard to a recomposition of the economic model pursued.

Metter insieme i concetti di “legge” e di “etica” nello stesso titolo potrebbe da subito indurre a ritenere che si stia tentando di nuovo di attribuire al diritto una qualche forma di dipendenza dalle categorie morali, cosa che per la verita esula, come tra breve cerchero di puntualizzare, dal presente orizzonte di riflessione. Da subito e opportuno, anzi, premettere come analizzando la piu recente storia del concetto sia ormai evidente che nella legge debba essere individuato piuttosto un atto di organizzazione generale che non uno strumento per governare le passioni degli uomini, alla ricerca di un’idea di giustizia che in essa trovi la sua matrice e la sua stessa essenza materiale.

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Sayın Prof. Dr. Coşkun Can Aktan ömrünün kırk yıla yakın bir bölümünü kurallar ve kurumların önemi üzerine çalışarak harcamış bir bilim insanıdır.  Sosyal bilimlerin bir çok alanına katkılar sağlamış, onlarca esere imza atmıştır. Ayrıca, lisans ve lisansüstü öğrencilerinin yanı sıra nice genç bilim insanlarının da yetişmesinde büyük emekleri olmuştur.

Sayın Aktan'ın literatüre en önemli katkılarından biri Türkiye'de hukuk ve iktisat yaklaşımının ve bu yaklaşım içerisinde şekillenen anayasal iktisat, kurumsal iktisat, regülasyon iktisadı, mülkiyet hakları iktisadı, işlem maliyetleri iktisadı gibi disiplinlerin tanınmasında öncü olmasıdır. Bütün bu yaklaşımların Türkiye için değeri paha biçilemezdir.

Bu kitap içerisinde Sayın Aktan ile anayasal iktisat, kurumsal iktisat, hukuk ve iktisat ile ekonomik anayasa konuları üzerine gerçekleştirilmiş muhtelif söyleşilerimiz yer almaktadır.

Ülkemizde hukuk ve iktisat yaklaşımı, hukukun iktisadi analizi, anayasal iktisat, kurumsal iktisat ve saire alanlarındaki çalışmaların maalesef oldukça sınırlı olması gerçeği karşısında Sayın Aktan ile ger-çekleştirdiğimiz söyleşilerin literatüre ilave bir katkı sağlamasını temenni ediyorum.

The discernment of an "economic Constitution", in the Italian context, presents many problematic profiles and the widespread conception of the "mixed economy" does not seem to be able to offer an adequate elucidation of the phenomenon, as well as being able to be variously interpreted, according to the common will of the political parties currently in power. So, to allow a real identification about the concrete economic model pursued by our legal system, it is therefore necessary, beforehand, to investigate the real function carried out by the political parties inside the Italian State's institutional structures, considering, also, the actual juridical quality of the relevant model of "political representation".

1. Scrivere una trattazione generale di diritto dell'economia non è cosa semplice. In realtà, non è mai semplice scrivere un'opera giuridica che sia degna di tale nome, ma scriverla di diritto dell'economia è persino più complicato. Non v'è unicamente da individuare un tema e sviluppare la riflessione su di esso con metodo giuridico, ma v'è anche la necessità di definire, innanzitutto, un metodo per cogliere la disciplina da approfondire -e, quindi, il suo oggetto -e, solo dopo, affrontare tale trattazione seguendo uno schema metodologico coerente con disciplina e oggetto.

SOMMARIO: 1. Matrici teoriche dello sviluppo economico e paradigmi antropologici.-2. Un guado sicuro nella "crisi": il ritorno alla persona umana e all'impianto di valori della Costituzione repubblicana.-3. Costituzione repubblicana e "dottrina sociale della Chiesa": binari paralleli o vasi comunicanti per il rafforzamento della centralità della persona umana nello sviluppo economico?

Il presente corso riguarda il diritto comparato dell'economia e dunque mette insieme due discipline giuridiche -il diritto comparato ed il diritto dell'economia -che richiedono una loro qualificazione separata prima di poter essere esposte congiuntamente nei paragrafi successivi. Dovremo quindi in primo luogo esaminare cosa si intenda per diritto comparato e poi cosa si intenda per diritto dell'economia, al fine di poter poi affrontare alcuni temi selezionati che rientrano nell'intersezione di questi due settori dell'analisi giuridica.

1. La «Costituzione economica»: una formula non convincente. La Costituzione italiana dedica ai «Rapporti economici» l'intero Titolo III della Parte I, e cioè gli artt. da 35 a 47. Questi — integrati da poche altre disposizioni (in particolare, dagli artt. 4, 53, 81 e 99 Cost.) — comporrebbero secondo un indirizzo piuttosto diffuso la cosiddetta Costituzione economica. Con questa espressione si possono intendere — e di fatto si intendono — almeno due cose. In una prima accezione, si usa «Costituzione economica» (non a caso in genere tra virgolette...) solo come formula riassuntiva per indicare sinteticamente ed allusivamente l'insieme delle norme costituzionali in materia economica. In una seconda, per la verità poco fortunata nella dottrina italiana (che in genere dà «letture» più o meno unitarie della Costituzione), si parla di Costituzione economica come di un complesso normativo in qualche misura autonomo rispetto all'insieme della Costituzione, della quale peraltro sarebbe il nocciolo essenziale, il dato realmente infungibile attorno al quale finiscono per ruotare i (viceversa) contingenti contenuti delle disposizioni relative ai rapporti politici, sociali, ecc. Né l'uno né l'altro di questi indirizzi — del resto spesso commisti negli scritti dei singoli studiosi — può essere condiviso. Le maggiori perplessità le suscita evidentemente il secondo, più netto e radicale dell'altro nelle sue affermazioni. Anzitutto, è stato già osservato (1) che isolare una sfera dell'«economico» rispetto agli altri contesti nei quali si esplicano le attività sociali dell'uomo è quantomeno problematico, e che conseguentemente lo è ancora di più postulare un'autonomia delle disposizioni «in materia economica» (2) all'interno di testi normativi come quelli costituzionali, che hanno l'ambizione di dettare le regole fondamentali di un sistema sociale nella sua intierezza. La tesi presuppone in secondo luogo — più o meno avvertitamente — una separazione, una contrapposizione fra società e politica, fra Stato e mercato, che non può essere accettata nelle Costituzioni degli odierni Stati sociali(3). È infine, per ciò che specificamente riguarda l'esperienza italiana, in contrasto con il diritto positivo. Una «Costituzione economica» che aspirasse ad essere realmente autonoma, infatti, dovrebbe ruotare attorno ad almeno un principio fondamentale effettivamente «economico». E mentre questo, ad esempio, non manca nella Legge fondamentale della Repubblica Federale di Germania (4) — che agli artt. 104a, 109 e 115 esige il raggiungimento e il mantenimento dell'equilibrio economico generale, del gesamtwirtschaftliches Gleichgewicht (5) — nulla di simile è riscontrabile da noi(6). Tutt'al contrario: sono proprio quelle che dovrebbero fungere da norme-cardine della «Costituzione economica» — gli artt. 41 e 42 Cost. — (7)che fanno riferimento a valori specificamente sociali (utilità sociale, fini sociali, funzione sociale) quali condizioni e limiti (interni o esterni, non importa qui precisare) delle situazioni economiche di vantaggio. Limiti che — come si vedrà in seguito — si ricollegano a quella disposizione evocativa di un progetto di generale trasformazione sociale che è l'art. 3, comma 2, Cost. Questi argomenti non possono evidentemente essere impiegati anche per la critica del primo atteggiamento riscontrabile in dottrina(8). Questo, tuttavia, deve ritenersi egualmente pericoloso, o almeno poco concludente. Pericoloso, perché si serve di un'espressione linguistica che — pur se usata con tutti i dovuti distinguo — è comunque fortemente evocativa e può essere fraintesa. Poco concludente, perché se è vero — come è vero — che la Costituzione è un tutto unitario(9), il riferimento alla Costituzione economica non ha alcun pregio euristico. Parlare della disciplina costituzionale dell'« economia», dunque, si può solo se non si perde di vista l'impianto unitario della nostra Costituzione; se non si postula un'autonomia di questo settore nei confronti degli altri oggetti delle norme costituzionali(10); se non si dimentica che le interconnessioni fra la disciplina del sottosistema economico e quella del sistema sociale nel suo complesso sono così profonde(11), che la prima può essere isolata solo per comodità di analisi e — comunque — non altro che in prima approssimazione. 2. La Costituzione italiana e la materia economica.

Il lavoro trae spunto da una polemica lettera che Tommaso Padoa-Schioppa inviò a Federico Caffè nel 1978, alla vigilia dell’accordo sul sistema monetario europeo. L’episodio è visto in prospettiva, all’interno del pensiero economico degli ultimi decenni. La concretezza di Caffè, radicata nell’”economia del benessere” e nell’attenzione ai problemi distributivi, appare ancora oggi un’opzione su cui riflettere per rimettere in sesto le basi democratiche delle nostre società e dello stesso progetto europeo.

Volevo fa' covà da la Gallina un ovo fresco d'Aquila imperiale. -Se te viè bene, -dissi -pe' Natale sarai trattata come una reggina. Nun è da tutti de covà un ucello nobbile e coraggioso come quello! -La Gallina rispose: -Fosse vero! Ma come fo se l'Aquila che sorte trova un cortile invece d'una Corte e un sottoscala invece d'un Impero? Se prima nun pulisci er gallinaro, bonanotte, Gesù, che l'ojo è caro! Trilussa 2

L'ordoliberalismo scioglie l'individuo entro un ordine di mercato entro il quale si conoscono solo produttori e consumatori. Entrambi assolvono a compiti in qualche modo loro delegati da uno Stato di polizia economica. Da questo punto di vista, il consumatore appare come un tipo umano razzizzato.

Il volume raccoglie saggi dedicati all'origine e allo sviluppo della formula "economia sociale di mercato". Approfondisce il periodo nazista, quando studiosi che collaborarono con la dittatura concepirono le teorie riassunte nella formula. Considera poi l'Era Adenauer, quando quegli studiosi, occultando le radici dell'Economia sociale di mercato, la resero un mito fondativo della Repubblica federale tedesca. L'ultimo saggio analizza l'adesione dei Socialdemocratici all'economia sociale di mercato, da ritenere un prerequisito per la formazione dei Governi Brandt e Schmidt.
Con una premessa di Maurizio Ferrera.

La codeterminazione tedesca nasce nell'ambito di teorie volte a promuovere la democrazia economica che comprendono la pianificazione generale della vita economica e la socializzazione dei mezzi di produzione. Quanto poi realizzato, ovvero la sola codeterminazione in un contesto di matrice ordoliberale, si è ridotto a strumento primariamente volto a promuovere la collaborazione tra capitale e lavoro.

L'ordoliberalismo nasce come terza via tra liberalismo classico e socialismo per salvare l'ordine capitalismo dall'autofagia e dal conflitto sociale. Compromessosi con il nazismo, sopravvive camuffandosi sotto le spoglie dell'economia sociale di mercato, fondamento dell'ordine economico tedesco e della costruzione europea.

SOMMARIO: 1. Introduzione: il dibattito attuale sulla costituzione economica italiana -un nuovo «paradigma» economico-costituzionale per il diritto dell'economia? La necessità di una riconsiderazione concettuale: l'approccio della cultura giuridica tedesca. -2. Le diverse definizioni del concetto di costituzione economica nella cultura giuridica tedesca: un aperçu. -3. Alle origini del concetto: a) Il fondamento teorico-economico neoliberale ed i suoi sviluppi nel modello dell'economia sociale di mercato -b) L'elaborazione della cultura giuspubblicistica «in lotta per Weimar». Il nodo teorico-costituzionale delle Teilverfassungen. -4. La controversia sulla costituzione economica della Legge fondamentale. La così detta «neutralità politico-economica» della Costituzione e la rinuncia ad una «decisione di sistema». -5. La costituzione economica europea nella dottrina tedesca: problemi di definizione. prie caratteristiche determinate in misura prevalente da atti normativi della Comunità europea, non sono che le manifestazioni più evidenti di una fase complessiva di ridefinizione degli assetti giuridico-economici nazionali ed internazionali 2 .

I contributi, scientifici e originali, inviati alla Collana "Diritto pubblico e Diritto dell'economia europeo e transnazionale" sono oggetto di esame da parte di almeno due membri del Comitato scientifico della stessa. Nel caso di valutazione positiva, il Direttore invia i contributi per la valutazione ad almeno due revisori anonimi scelti tra studiosi esperti della materia, secondo una procedura di double-blind peer review. In presenza di pareri favorevoli dei revisori anonimi, la Direzione si assume la responsabilità scientifica di procedere alla pubblicazione. Stampa: Stampatre s.r.l. -Torino Le fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume/fascicolo di periodico dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto dall'art. 68, commi 4 e 5, della legge 22 aprile 1941, n. 633. Le fotocopie effettuate per finalità di carattere professionale, economico o commerciale o comunque per uso diverso da quello personale possono essere effettuate a seguito di specifica autorizzazione rilasciata da CLEARedi, Centro Licenze e Autorizzazioni per le Riproduzioni Editoriali, Corso di Porta Romana 108, 20122 Milano, e-mail autorizzazioni@clearedi.org e sito web www.clearedi.org.

Il volume collettaneo curato da Xenophon Contiades costituisce la prima pubblicazione in lingua inglese sugli effetti della crisi sui sistemi costituzionali nazionali. Se infatti non mancano pubblicazioni pioneristiche dedicate al fenomeno in lingua italiana -basti pensare al recente volume di Giorgio Grasso «Il costituzionalismo della crisi», pubblicato per Editoriale Scientifica, Napoli, nel 2012 -il volume curato da X. Contiades ha il merito di raggiungere un pubblico più vasto favorendo ulteriormente lo studio degli effetti della crisi sul piano nazionale.