Social Sciene

لماذا لم يكتشف العلم الاجتماعي المعاصر الذي نشأ على مدار 200 سنة قوانين المجتمع الحديث وآليات تنظيمه الأقوم؟ هل المشكلة هي في النموذج المعرفي الأساسي المسمى الوضعية؟ هل الهشاشة المتفاقمة للمجتمعات المعاصرة (وهو ما أطلق عليه فوكوياما بالتصدع العظيم) منذ الأزمة المالية والاقتصادية العالمية (2008) مروراً بتداعيات كارثة كورونا (2020) وانتهاء بهيمنة القومية والشعوبية على مؤسسات العالم (2025) يجب أن تمر دون تقصي الدروس واقتراح الحلول البديلة لضعف النموذج المعرفي الوضعي؟ هذا المقال مخصص لاستعراض أبرز الاتجاهات الحديثة في أحد أكثر العلوم الشرعية أهمية خلال العقد الأخير، الا وهو فقه السَّنن الربانية، أي فقه استدامة المجتمعات وعمرانها ونظامها وديناميكيتها بناء على تكامل الوحي والعقل معاً.

Este trabajo ofrece una perspectiva amplia sobre cómo el miedo parece
ser una emoción intrínseca a la experiencia humana en relación con la implementación de nuevas tecnologías. Se explora cómo el estudio del miedo nos permite profundizar sobre la historia de las sociedades y sus cambios. El capítulo se centra en los miedos generados por la tecnología desde la Revolución industrial hasta la era de la inteligencia artificial (IA). Se analiza cómo la introducción de tecnologías para la mecanización del trabajo, la idea del uso de robots para realizar actividades domésticas y la IA ha suscitado tanto expectativas de progreso como temores sobre su impacto en la sociedad y los procesos productivos.

A través de ejemplos históricos y culturales, se ilustran los temores y
las resistencias hacia la tecnología, desde las preocupaciones por la automatización en las fábricas hasta los escenarios distópicos representados en obras literarias, teatrales y cinematográficas. Se destaca cómo la llegada de nuevas tecnologías ha generado miedos y desafíos para las sociedades en donde se implementan, así como también se realizan reflexiones sobrela autonomía humana frente a las máquinas. El capítulo también aborda el miedo contemporáneo a la IA, destacando debates sobre su definición y aplicación. Se discuten las preocupaciones sobre la automatización de trabajos, el sesgo algorítmico y las implicaciones éticas de su uso. Se subraya, finalmente, la importancia de un análisis crítico y ético en el diseño y aplicación de la IA, reconociendo tanto sus promesas como sus riesgos para la sociedad y los individuos.

A partir de los cambios originados por el proceso de búsqueda del conocimiento, la humanidad ha generado una disyuntiva entre las ciencias sociales, las naturales y la filosofía. En este artículo se presenta una reflexión sobre la viabilidad de mezclar la virtud filosófica y la objetividad científica a partir de una relación dialógica que establezca un indestructible diálogo entre la reflexión subjetiva y el conocimiento objetivo, entre "el cerebro de las ciencias naturales y sociales y el espíritu de la metafísica" (Morin, 1986, p.67), bajo el cual se genere una fusión de horizontes que dignifique al hombre desde el indefectible reconocimiento de la alteridad en tanto disciplinas que asumen el rol de sujetos iguales, no idénticos. El propósito es hacer claridad sobre la necesidad de darle a las construcciones epistemológicas de las ciencias humanas y de gestión, entre ellas la Administración, un carácter científico, en virtud de su capacidad de adaptación al objeto de estudio, de su método utilizado y de sus circunstancias inherentes.

From the changes generated by the process of quest of knowledge, mankind has created a disjuncture between the natural and social sciences and philosophy. However, in this article we examine the feasibility of mixing the philosophical virtue and the scientific objectivity from a dialogic relationship to establish an indestructible dialogue between the subjective reflection and the objective knowledge, between "the brain of the natural and social sciences and the spirit of metaphysics " (Morin, 1986, p.67) under which generates a fusion of horizons that dignifies man from the unfailing recognition of otherness in both disciplines to assume the role of equal subjects, not identical. What is presented here is a reflection on the need to give the epistemological constructions of the human sciences and management a scientific character by virtue of its ability to adapt to the object of study, its method and circumstances involved.

Introduction 1 What Is Counted? 1 Who Is Counting Languages? 2 History of Counting Languages 2 Conclusion 4 References 5 Key Points • Introduction: The idea of counting all the world's languages. • What is Counted? • Who is Counting Languages? • History of Counting Languages. • Conclusion: Some Estimates.
The concern with establishing the number of the world’s extant languages appeared in Europe during the 18th century. In the
20th century, anthropological research drove this exercise, alongside the need to deal with an increase in publications
produced in a variety of non-European languages across the decolonized states. Meanwhile, during the past two centuries, the
counting of languages was underpinned with the millenarist program of translating the Bible into all the world’s languages.
The end of the Cold War heralded the rise of the internet. Only the languages that are officially ‘counted’ (enumerated and
supplied with standardized codes) feature in cyberspace.

Análise Social: six decades of themes and problems. This article analyses, from a statistical point of view, the titles of the articles published in Análise Social (from 1963 to 2022), by comparing the words used over these six decades. Starting from the premise that a certain choice of words reflect a diverse set of “textual worlds”, which are organised according to different motivations and interests, these words, produced under certain historical contexts and mediated by the work of the journal’s editorial teams reveal both the continuity and the thematic changes that shaped its lexicon over time.
keywords: Análise Social; titles; discourse analysis; similarity analysis; multiple correspondence analysis.

O número 249 da Análise  Social fecha o ano de 2023, celebrando 60 anos de existência  da  mais  antiga  revista  de  ciências  sociais  em  Portugal.  Nestas  seis  décadas, ultrapassou muitos desafios e foi capaz, passo a passo, de se adaptar a tempos novos. Desde o seu nascimento, em 1963, atravessou a fase final do Estado  Novo  e  a  Guerra  Colonial,  a  Revolução  de  Abril  e  a  consolidação  da  democracia,  a  entrada  de  Portugal  na  CEE  em  1986,  a  crise  financeira  inter-nacional  de  2008,  e,  recentemente,  a  pandemia  da  Covid-19.  Nesta  travessia  feita de mudanças profundas, a Análise Social manteve um lugar de destaque. Tem sido, em todos os momentos, uma referência incontornável, tanto que a história das ciências sociais em Portugal é confundível com a da revista. Nas suas páginas, passadas e presentes, encontramos inúmeros exemplos de ima-ginação científico-social, rigor analítico e crítica aguçada. O legado destes 60 anos  mantém-se  presente.  A  missão  fundadora  da  revista  não  foi  esquecida.  Este reconhecimento não implica, porém, que não indaguemos, mais a fundo, o que é hoje, 60 anos depois, a Análise Social.

El libro resulta de debates entre la Universidad Tecnológica de Morelia, la Facultad de Letras de la Universidad Michoacana y Posdoctorados del CONAHCYT sobre Inteligencia Artificial en Ciencias de la Computación. Explora la influencia de las Inteligencias Artificiales en la Cultura Visual Contemporánea, convocando a investigadores de diversas áreas. El objetivo es contribuir a investigaciones multidisciplinarias sobre fenómenos tecnológicos desde una perspectiva humanística.
El libro actual representa la concreción escrita de debates, controversias y reflexiones entre la Universidad Tecnológica de Morelia, la Facultad de Letras de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, e Investigadores Posdoctorales del Consejo Nacional de Humanidades, Ciencia y Tecnología (CONAHCYT) en relación con la Inteligencia Artificial en el ámbito de las Ciencias de la Computación. Se aborda tanto los sistemas automatizados conocidos como Inteligencias Artificiales y su influencia en la Cultura Visual Contemporánea. Este proyecto convocó a investigadores de diversas áreas como Ciencias de la Computación, Semiótica, Ciencias de la Comunicación, Estudios Visuales y Letras para presentar sus perspectivas y enfoques teóricos desde la semiótica en relación con las Inteligencias Artificiales, la generación de sentido, los sistemas automatizados y su representación en la cultura visual actual, así como el impacto de la tecnología en la formación de la imaginación popular.

By combining the social and ecological sciences, this article aims to shed light on the problem of creating human-ecologically friendly cities. In order to make decisions based on the status of the ecological component, human action, and governmental intervention, it is necessary to have complete information about the interaction of the ecological, social, and governmental spheres. A piece of information that is only partially useful for making evidence-based decisions was frequently offered by the studies that were undertaken.The inclusion of physical science and social science can be useful to have a complete understanding because it is indicated that the physical dimension alone does not provide full comprehension to reach on tangible proof. The
policy choice and subsequent action were unsuccessful as a result, and the issue continues to be a major one. To elaborate on some of these issues and lay the groundwork for further thought, see this paper. It is also suggested that, physical dimension alone is not provided full understanding to reach on concrete evidence, therefore, incorporating the physical science and social science can be helpful to have full understanding.

En este texto quisiéramos tomar una dirección alternativa para reflexionar acerca de la IA. Puede que Chat GPT habite un territorio un tanto endeble, donde lo viejo no muere y lo nuevo no nace. Se trata de eludir, una vez más, la trampa del ya anticuado determinismo tecnológico. Diremos que la multiplicación de interpretaciones en torno a Chat GPT obliga a pensar el problema de la comunicación en nuestra coyuntura. O, mejor dicho, de lo que se entiende por “comunicación”, equiparada cada vez más con una serie de recursos de los que se puede disponer para cumplir una serie de objetivos. Chat GPT se inscribe en lo que –a partir de las ideas de Sergio Caletti, uno de los pensadores más destacados de las ciencias sociales en Argentina– podemos bautizar “comunicación instrumental”.

The segment of sociological theory of multiple modernities can provide a systematic contribution to China research based on the state of empirical research. At the current stage of research, the aim is to systematize China's modernization of modernization in order to stimulate further empirical research. This addresses the analysis of the structure of Chinese society, its inclusion program and the relationship between economic growth and political order. The contribution takes a replacement of the concept of world society by the concept of the society of societies. The claim is to characterize Chinese society as a type of non-Western society. Epistemologically, it is assumed that sociological theory always has to ask itself who its observer is, where it positions him, and with which conceptualizations it endows him.

Lecture at

6th World Congress of Chinese Studies 2022
Literature, Humanities & Chinese Society in Transition
August 12-14, 2022 Witten/Germany, Berlin/Berlin, Changsha/China

Colombian drug trafficking is a tremendous challenge on an international scale. In Colombia itself, Narco-Trafficking contributed to an increase in dysfunctional state structures and the level of violence. Drug barons made a fortune through the illicit approval of corrupt government officials, which guaranteed them impunity. During the time of the Medellín and Cali cartels, criminals took control of almost the entirety of the Colombian state. During that era Colombia became a Narco-State. Violence and terror, often aimed at civilians, was common. Contemporarily, even though the super cartels were taken down, drug trafficking still presents as a serious danger in new different forms like paramilitary groups or BACRIM.
In my paper, I will describe the influence of drug trafficking on society’s
viewpoints in Colombia. Next, I will present the reasons and results of the
drug trafficking conflict along with the contemporary face of DTOs as well as their influence on state structures.

Considerando que no todos los lectores se encuentran familiarizados con los procesos de interpretación que propone la metodología hermenéutica, en este apartado se delinean a grandes rasgos, algunas ideas básicas que han seguido los investigadores en el desarrollo de los trabajos que forman parte de este libro.
El significado de la palabra hermenéutica es interpretar, comunicar, traducir; en pocas palabras, dar luz mediante una serie de datos relacionados para que se identifique el significado de algo y de esta manera entender lo que se ha escuchado, leído, visto o experimentado.

Objetivo: La vocería oficial de los gobiernos nacionales ha sido uno de los principales canales de comunicación durante la crisis por la pandemia de COVID-19. En el marco del proyecto de investigación, el objetivo del autor es analizar y caracterizar las comunicaciones de los gobiernos de Argentina y de España al momento de anunciar: a) los primeros casos detectados de COVID-19, b) los anuncios de cuarentena y c) los informes cotidianos de avance de la pandemia en cada país. Diseño y enfoque: La selección de los casos de Argentina y España responde a los ámbitos de investigación del autor: por un lado, forma parte del equipo de investigación antes mencionado, que tiene su sede en la Universidad Salesiana de Argentina, por otro lado, está realizando sus estudios de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, en donde está estudiando aspectos vinculados con la comunicación de crisis. Así, la elección de ambos países resulta relevante para ambos propósitos de investigación.En es...

Una versión de este artículo, a modo de ensayo breve, fue publicada previamente en Fall Semester April 20, 2020. Resumen La crisis desatada por el COVID-19 hay traído consigo medidas extremas de seguridad y conflictos sociales que se resisten a la clausura. Este artículo diserta sobre el efecto de dos condiciones emergentes en nuestro tiempo: la desmaterialización y la liviandad. Ellas permiten sopesar el problema de la libertad y el cuerpo en el contexto actual de la pandemia. Palabras Clave: desmaterialización, liviandad, libertad, cuerpo, pandemia. Abstract The crisis unleashed by COVID-19 has brought with it extreme security measures and social conflicts that resist closure. This article discusses the effect of two emerging conditions in our time: dematerialization and lightness. They allow us to weigh up the problem of freedom and the body in the current context of the pandemic.

El meme, ocupando actualmente el espacio de la caricatura, aparece como un enunciado significativo sobre la realidad. Es una forma auténtica de auto orientación la cual formula un nosotros inmediato de cara a las narrativas del saber experto y la tradición. El siguiente artículo consta en una formulación del mismo como tematización caricaturesca e informe sobre la sociedad útil para la sociología. Por su naturaleza práctica se aborda en relación al Coronavirus desde el análisis crítico del discurso intermodal propuesto por Kress y Van Leeuwen y aplicado por Rodríguez y Velázquez a las caricaturas. Se analizan dos memes los cuales tematizan cómo desde Venezuela, ante dos situaciones típicas de la circunstancia confinatoria, es inevitable no pronunciar la ineptitud del gobierno bolivariano.

"La vida después del presente" hace asequible al público en general conceptos clave para internarse en la fascinante tarea de comenzar a imaginar el futuro de la humanidad. A partir de la exposición de conceptos como "Riesgos Existenciales", "Inteligencia Artificial", "Convergencia Instrumental", "Futurología", entre otros, el autor interroga las aplicaciones que el desarrollo de la nuevas tecnologías están teniendo en la vida cotidiana de los seres humanos del siglo XXI. Este trabajo de difusión comienza citando a Rabelais, "La ciencia sin consciencia es sólo la ruina del alma", a partir de esto los lectores hallarán en las páginas que conforman esta investigación preguntas y respuestas relevantes para comprender nuestro tiempo.

El video trata sobre una entrevista que le fue hecha a Raymond kurzweil, experto en inteligencia artificial. En este hablan sobre el futuro y tratan de buscar la repuesta a la siguiente pregunta: se puede predecir el futuro En el video se tocan temas dentro de la inteligencia artificial, dando ejemplos de los que tenemos hoy en día, como los implantes que se realizan en el cerebro para que la gente sorda recupere la audición. Pero si utilizamos la intuición y la predicción podremos decir que en el futuro tendremos personas ciborgs, como por ejemplo personas ciegas con ojos bionicos que les permitan ver a pesar de su discapacidad. Otro de los avances predictos son los ordenadores y computadoras como las personas , capaces de tener emociones , ser inteligentes y hasta tener latidos. Dicho procedimiento comenzara a desarrollarse introduciendo nanobots dentro de nuestro cuerpo capacitados para remplazar las neoronas da;adas eliminando enfermedades, como por ejemplo el parkison. Sin embargo todavía podemos intinuarnos mas, estos dispositivos o nanobots pueden descargar software nuevos permitiendo cambiar las se;ales trasmitidas desde nuestro cerebro y nuestros sentidos por otras trasmitidas desde una realidad virtual, creando asi una mente optimisada, permitiéndonos hacer lo que queramos con nuestra mente, proyectando cualquier lugar en nuestra mente y sentir que nos encontramos allí, será tan real como la realidad. También nos permitirá ser mas inteligentes , pudiendo recordar mejor las cosas y hasta hacer guardados de memoria,tener un mejor pensamiento , podría decirse que seria multifuncional. Nuestro cuerpo biológico pasara a ser nuestro cuerpo virtual por lo que la pregunta que significa ser humano ya no importaría Este proceso generara una nueva fase en la humanidad , llamada el despertar del universo donde llegara un momento en que la tecnología superara al ser humano, y la vida en la tierra será sataurada, debido a que agotaremos la energía de la tierra, probocamdo asi la explancion a otros planetas donde se podrá usar los nanobots para colonizar otros cuerpos terrestes, como las piedras En las piedras hay energía e información siendo procesada , pero estos cambios suceden aleatoriamente es decir, que nadie los controla ni los guía con un propósito determinado. Según La ley de rendimientos acelerados en 2080 ya podremos manipular los procesos que suceden en la meteria y las piedras serán mas que piedras , usando usa energía contenida para almacenar información. Por conclusión no nos queda hasta el futuro para averiguar si todo esto es mito o ciencia. En mi opinión considero que todos estos datos son posibles y podrían ser ciertos en un fututo. Sin embargo son ideas muy lejanas y de mucho desarrollo para nuestra humanidad. Por lo que se necesitara de mucho trabajo para llevarlas a la practica.

विद्यालय में शिक्षक और शिक्षार्थी दोनों क्रियाशील रहते हैं। आज बढ़ती हुई जनसंख्या और जीवन की व्यवस्था के कारण विद्यालयों का महत्व और भी अधिक है। विद्यालयों का महत्व उनका प्रमुख कार्य समझा जाता है। विद्यालय वातावरण के अन्तर्गत बच्चों का शारीरिक, मानसिक व सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक विकास होता है।  नई राष्ट्रीय शिक्षा नीति के अनुसार प्रमुख लक्ष्यों में से एक लक्ष्य हमारे समाज में स्वावलम्ब, अधिक उत्पादन करने वाले अधिक क्षमतावान व अधिक विचारक नागरिक उत्पन्न करने का है। पाठ्यचर्या विशेष केवल उत्तम कोटि की योजना और निर्देश दे सकते हैं। उपयुक्त वातावरण का सृजन करना व उससे शैक्षिक अनुभव प्रदान करना तो शिक्षक का ही कार्य है। यदि विद्यालय विद्यार्थियों को भयभीत करने लगे, उनको असमायोजित करने लगे या उसके तनावों में वृद्धि करने लगे तो विद्यार्थियों के व्यक्तित्व का विकास नहीं होगा।

Simandan D (2005) "Pragmatic Scepticism and the Possibilities of Knowledge" Timisoara, Editura Universitatii de Vest/West University Press, 256 pp.

This book distiled my own way of understanding the relation between epistemology, ontology, and politics, and the best name I found for labelling that way is pragmatic scepticism. Throughout the book, I stay away from the temptation to give a dictionary-like definition of this philosophy. I do not even like to think of it as a philosophy. Instead, I see pragmatic scepticism as a way of being and as a way of relating. A way of being human, i.e. enmeshed in language and limited by our senses; and a way of relating, i.e. crafted by the happy and sad encounters with theories, things, and lifeís happenings. The book is structured in three parts, which together give a sense of the potentials of pragmatic scepticism: as a way of thinking about the world, as a way of approaching theoretical dilemmas, as a way of mapping one's inner contradictions. The first part of the book introduces pragmatic scepticism in relation to the general questions underwriting the philosophy of knowledge and the study of science. The second part is more specific in that it deploys the pragmatic sceptical attitude to the central metatheoretical questions of the discipline of geography. The last part of the book groups under the heading "philosophies of struggle" two more applied essays on the political economy and the political epistemology of conflicts over knowledge in the globalised landscape of higher education in general and geography in particular.

आज बढ़ती हुई जनसंख्या और जीवन की व्यवस्था के कारण विद्यालयों का महत्व और भी अधिक है। विद्यालयों का महत्व उनका प्रमुख कार्य समझा जाता है। विद्यालय वातावरण के अन्तर्गत बच्चों का शारीरिक, मानसिक व सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक विकास होता है।  नई राष्ट्रीय शिक्षा नीति के अनुसार प्रमुख लक्ष्यों में से एक लक्ष्य हमारे समाज में स्वावलम्ब, अधिक उत्पादन करने वाले अधिक क्षमतावान व अधिक विचारक नागरिक उत्पन्न करने का है। पाठ्यचर्या विशेष केवल उत्तम कोटि की योजना और निर्देश दे सकते हैं। उपयुक्त वातावरण का सृजन करना व उससे शैक्षिक अनुभव प्रदान करना तो शिक्षक का ही कार्य है। यदि विद्यालय विद्यार्थियों को भयभीत करने लगे, उनको असमायोजित करने लगे या उसके तनावों में वृद्धि करने लगे तो विद्यार्थियों के व्यक्तित्व का विकास नहीं होगा।

"La democrática formación de un ambiente institucional con interés de ampliar participación a nuevos actores sobre el papel en las relaciones de procesos decisorios, solo se constituye de pleno mediante las fuerzas representativas de los movimientos sociales.
Movimientos alternativos constituidos en grupos de estratégico interés político con prioridades en materia de agenda política son aquellos que representan la ciencia y tecnología, comunidad académica, burócratas y empresarios. Las premisas de la coyuntura demostrará posibilidades de constituir una sociedad del conocimiento, existiendo antes sí un ambiente democrático compuesto finalmente de políticas institucionales (legales, reglamentares y políticas). Para efectos de análisis triádico del ensayo se observó que Brasil, Argentina y Chile poseen el carácter democrático de agenda, al revelar este nuevo ambiente institucional, en búsqueda de una sociedad del conocimiento. Se ha caracterizado este marco por entender que una sociedad motivada, informada y convencida puede lograr organizar estrategias de políticas institucionales y generar movilizaciones. La comunidad científica, se organiza en tareas optimizando la función de pesquisa básica y aplicada; los burócratas políticos, quienes por persuasión utilizan los medios articuladores; y el complemento empresarial quien baraja las oportunas premisas. En este ensayo el análisis de la Teoría de Movilización de Recursos (TMR) es entendido como productor de metodologías de políticas institucionales, interpretando cambios de conflictos sociales como procesos naturales, particularmente, en el campo de la investigación; los grupos deben controlar la demanda por recursos crecientes para lograr autonomía, siempre que los agentes se comprometan a formular pesquisas sustentadas en agendas con objetivos sociales. De manera estratégica agentes deben formular la mejor vía disponible de acceso a recursos. También se deben generar tipos de liderazgos que puedan lograr que el colectivo mantenga al grupo unido y la junción de identidades permita la acción colectiva. Tal condición concierne al camino por el cual los actores gestionan los recursos disponibles, cómo se organizan internamente y cómo sus objetivos pueden facilitar u obstruir la existencia de políticas institucionales. Además de proporcionar nuevas oportunidades para nuevos actores expandir el horizonte de búsqueda de soluciones a problemas comunes. "