Anthropology in Public Health

A descriptive cross-sectional study was conducted among 240 pregnant women in 44 health institutions in Ondo, who have presented with signs and symptoms of malaria. A set of interviewer-administered, semistructured questionnaire was used to collect data on socio-demographic characteristics, knowledge, reporting practices, and major influencing factors of treatment seeking behaviours for the study. Knowledge of malaria was assessed on a scale of 100 points with score ≥ 75 as high-level knowledge while score of 50-74 as average knowledge. Descriptive statistics (frequencies) were used to tabulate and describe the data. For inferential statistics, logistic regression was used at 5% level of significance. The mean age of the respondents was 22 ± 1.1. One hundred and eighty-three (76.3%) had high knowledge of malaria transmission, symptoms, and prevention, despite this; only 100 (41.7%) sought early malaria treatment. Pregnant women with high level of malaria knowledge were 4.55 times more likely than those with average knowledge to seek for early malaria treatment (OR=4.55, C.I=2.17-9.55). Those with no formal education were 99.7% less likely than those with post tertiary education to seek early malaria treatment (OR=0.003, C.I=0.00-0.07). Also, those who have only primary education were 96% less likely than those with post tertiary education to seek for early malaria treatment (OR=0.04, C.I=0.05-0.30). The pregnant women within age group of 18-24 years were 82% less likely than those of 35 years and above to seek for early malaria treatment (OR=0.18, C.I=0.04-0.84). Pregnant women who made health centres/clinic as their first point of seeking treatment were 44.2 times more likely than those who use local herb to seek for early malaria treatment (OR=44.2, C.I=11.6-55.4). In conclusion, whereas the knowledge of pregnant women about malaria cause, transmission, signs and symptom was good, most of the pregnant women still sought late for malaria treatment. It was noticed from the result that level of education, age, religion, level of knowledge and first place of seeking treatment, have significant relationships with treatment seeking behavior. Therefore, it is recommended to improve the dissemination of appropriate information on malaria in Ondo Metropolis through active education campaigns to encourage early treatment seeking behaviour and utilization of health centres especially among younger women and uneducated pregnant women in Ondo Metropolis.

Durante sete anos acompanhei uma crescente e curiosa rede que articula a Organização Mundial da Saúde, neurocientistas, máquinas de ressonância magnética, protocolos clínicos e políticas públicas. Identifiquei a partir deste heterogêneo conjunto de atores, documentos e máquinas um empenho comum: afirmar que religião e espiritualidade têm um impacto na saúde humana. Este livro trata, a partir de um diálogo com a literatura das ciências sociais, do processo de emergência e consolidação da relevância da espiritualidade para o campo médico. As questões decorrentes deste fenômeno são amplas e consequentes tanto para pensarmos as políticas de saúde como também para o debate feito por pesquisadores da religião. Afinal, vale provocar, se o principal organismo de gestão global da saúde, a OMS, legitima o entendimento de que o humano é invariavelmente um ser espiritual e as pesquisas médico-científicas afirmam que a espiritualidade é um fator determinante para a saúde, pergunto: caberia ao Estado prover cuidados com o espírito? Ou, ainda, negligenciar a espiritualidade não seria, no limite, um descaso de saúde pública? E mais, como o Estado pode operacionalizar a oferta de cuidados com a dimensão espiritual sem ferir princípios como o da laicidade e da liberdade religiosa?

El objetivo de este artículo es analizar el contexto socio político y económico que vincula la salud a la violencia en dos comunidades indígenas Jivi (también conocidos como guajibos playeros) ubicadas en los llanos de la frontera colombo-venezolana, en la zona del Apure-Arauca. Para ello se incluye una descripción etnográfica general de los Jivi y de la relación entre violencia y salud en sus comunidades, relación que involucra elementos y dinámicas comunes a las poblaciones Jivi de ambos la dos de la frontera.
En este artículo argumentamos que la violencia es un fenómeno social complejo, un problema de salud relacionado a factores político económicos, y un indicador de la calidad de vida entre los Jivi. La situación de violencia y salud que se describe aquí está relacionada con la explotación petrolera que hizo del área habitada por dos comunidades –Cajaros y Bayoneros– un lugar estratégico y de alto interés económico.
La data cualitativa y cuantitativa sobre la situación de violencia y salud de la población estudiada proviene de los registros médicos de dos hospitales de la zona, entrevistas y técnicas de observación participante.

O presente artigo parte de um debate que visa compreender como os regimes disciplinares da
antropologia conduzem o pesquisador a seguir um protocolo específico de questões e interesses
em suas pesquisas. O objetivo, aqui, é discutir sobre os paradoxos epistêmicos, disciplinares e
metodológicos existentes no modelo de pesquisa etnográfica. A partir do trabalho de campo
realizado com um coletivo de artistas, médicos e usuários dos serviços de saúde mental da cidade
do Rio de Janeiro, chamado Hotel da Loucura, levanto uma série de questões suscitadas na
etnografia desenvolvida neste projeto. Dentre diversos acontecimentos e situações vivenciados
dentro das dependências de um hospital psiquiátrico, discorro sobre um evento específico que
elucida boa parte das questões que tinham me mobilizado ao construir um projeto de pesquisa etnográfica neste contexto. Por fim, especulo sobre os paradoxos que parecem envolver a
etnografia e o seu treinamento acadêmico.

Il Primo Report sull’Antropologia Professionale in Italia, attraverso la presentazione dei dati emersi dalla Survey condotta tra il 2020 e il 2022, approfondisce la condizione dei lavoratori e delle lavoratrici con formazione antropologica che operano come antropologi/ghe professionisti/e. E’ curato per il Comitato Scientifico di ANPIA da Francesco Zanotelli, Francesco Bachis, Francesco Fanoli, Federico Trentanove e Massimo Mucciardi.
Il Report, articolato in quattro sezioni più l’appendice statistica, si propone due obiettivi:
Delineare con precisione la formazione e le competenze, gli ambiti applicativi e le attività lavorative, le esperienze, le condizioni contrattuali e le tipologie dei committenti che caratterizzano l’antropologia al di fuori del lavoro in ambito accademico.
Esplicitarne in modo ragionato gli aspetti critici le potenzialità latenti dell’antropologia come professione, col fine di sviluppare progetti formativi, campagne comunicative e strategie politiche di rivendicazione mirate.

Nossa proposta é colocar em dialogo e identificar confluências no pensamento desde os corpos-territórios de comunidades tradicionais marisqueiras e antropologias e produções acadêmicas sensíveis às corporalidades para levar a sério o status epistemológico dos sabres corporais. Dentro do âmbito académico nosso intuito é reivindicar as sensibilidades e modos somáticos de atenção proporcionados pela experiência das aguas, seja como fluido bom para pensar, seja na luta pelos territórios quilombolas. Nessa prática de mariscagem abordaremos perspectivas que focam nos contornos sociopolíticos das corporalidades e por outro, perspectivas que focam na agência e na potência destas. Estas perspectivas são permeáveis e dialéticas: compreendemos que os limites, estruturas ou contornos não invalidam as agências, assim como sabemos que pensar nas agências não descontextualiza nem renuncia ao reconhecimento dos limites das existências. Assim, destacaremos a forma em que corpos-territórios produzem e carregam consigo conhecimentos, mas não negligenciaremos a forma em que também são persistentemente expostos ao antropocentrismo colonial capitalista, ao racismo e à violência de gênero. Nas duas ancoragens submergimos na turbulência do encontro destas perspectivas com nossas análises e experiências como autoras.

This chapter describes research, intervention, and evaluation projects conducted over a decade by a collaborative Indo-US group that are focused on the prevention of HIV/STI among married women and men living in urban poor communities in Mumbai, India. Formative research on men's and women's sexual and reproductive health, using qualitative and quantitative methodologies, identified syndromes that provided the opportunities for linking HIV/STI prevention intervention with highly salient culturally-based beliefs. This research also led to the design of multilevel intervention at the community, provider, and patient level that utilizes an ecological model consistent with principles drawn from Indian systems of medicine. The intervention and its results form the basis for a set of guidelines concerning the role of anthropology in public health interventions.

In response to the serious toll diabetes takes on health and resources, researchers increasingly are examining physical and psychological pathways that affect and are affected by diabetes, including stress. Although biomedical researchers and practitioners are beginning to recognize the association between stress and diabetes onset and management, laypersons have long-standing and extensive insights into the multiple ways in which stress is associated with the diabetes disease process. In this article, we examine lay perspectives on stress and diabetes among a multiethnic sample of 80 adults. Participants suggest varying arenas in which stress intersects with diabetes, including stress as implicated in the origin of diabetes, as a threat to maintaining glycemic control, as a challenge to self-management, and as a precursor to and a consequence of diabetes complications. An improved understanding of such perspectives may enhance appropriate disease management and develop a more valid conceptualization of stress in research efforts. [diabetes mellitus, explanatory models, Mexican Americans, African Americans, Great Lakes Indians, rural residents]

Los ambientes obesogenicos son todas las condiciones del entorno que propician la malnutricion e ignoran y desalientan el ejercicio fisico claves para la salud de nuestra sociedad, evidenciados por la epidemia de obesidad asociada a la de diabetes mellitus, hipertension arterial, enfermedades coronarias y algunos tipos de cancer entre otros; Coligados a problemas de desigualdad e injusticia social, refleja su estrecha relacion con fallas en los sectores agroalimentarios, sociales, economicos, politicos, culturales, educativos, seguridad social, mercantilizacion de la comida y la salud esenciales para el desarrollo, Asi tambien de incumplimiento en el respeto a los derechos humanos: alimentacion y nutricion sanas, agua para consumo humano, salud, educacion, desarrollo humano sostenible y el desarrollo social, consagrados en nuestra Constitucion Politica. Afectando a las familias, tanto la tradicional como los nuevos arreglos familiares, sus modos de vida, de genero, trabajo, de alime...

Ementa da Disciplina: Cultura, preconceitos e etnocentrismo. Saúde e cultura. Cultura brasileira. Valores, preconceitos, tabus, crenças e religião. Objetivos: Introduzir conceitos básicos de antropologia, como cultura e etnocentrismo e concepções culturais do corpo, da saúde e da doença. Abordar noções de biopolítica e biopoder na constituição das práticas e discursos sobre a saúde das populações, a medicalização e refletir sobre os medicamentos sob uma perspectiva antropológica. Deslocar a visão biomédica à luz de concepções, práticas e eficácia de tratamentos em culturas não ocidentais e populares. Critérios de avaliação: i. Assiduidade e participação, a partir de reflexões e questões apresentadas em aula-10%; ii. Apresentação de um dos textos obrigatórios da ementa-20%; iii. Avaliação 1-30%; iv. Avaliação 2-40 % Cronograma: 29 de agosto Não haverá aula. Em anexo texto para a próxima aula. Aula 1 e 2-05 de setembro: Diversidade e políticas de saúde FAZZIONI, Natália Helou. Situações precárias: políticas de saúde e experiências de cuidado na favela.

A partir de uma abordagem comparativa, este estudo investigou a realidade das mulheres submetidas a uma medida de segurança no Pará e no Distrito Federal. Para tanto, foi realizada uma etnografia de e em documentos concernentes aos processos de (re)produção discursiva que conduziram às concepções estigmatizadas sobre a relação entre as mulheres e a loucura. Os documentos acessados foram os processos judiciais, laudos psiquiátricos e relatórios psicossociais que retratam as internações e os agenciamentos dessas mulheres no Hospital Geral Penitenciário do Pará e na Ala de Tratamento Psiquiátrico do Distrito Federal. Atentou-se, sobretudo, para a problematização das narrativas sobre a periculosidade atribuída a elas, bem como para as disputas entre os poderes-saberes jurídico e psiquiátrico na gestão dos corpos femininos tidos como desviantes.

Il contributo illustra il ruolo dell’educazione alle relazioni e alla sessualità nel promuovere salute e benessere nel mondo giovanile e nel prevenire la violenza di genere e l’omofobia. Verranno esaminati i principi su cui si fonda l’educazione alle relazioni e alla sessualità, gli obiettivi essenziali individuati dalle linee guida internazionali e i programmi che si sono rilevati efficaci, evidenziando, in particolar modo, gli esiti positivi sulla prevenzione della violenza di genere e dell’omofobia.

This article is a first approximation to an anthropological analysis of the Mission Barrio Adentro , the organizational strategy that, since 2003, has tried to respond to the serious deficiencies of the national health system. Within the framework of the new national project expressed in the 1999 constitution, the author describes the principal characteristics of the new system, utilizing the evidence proportioned by field work in the Municipalities Maracaibo and San Francisco in the State of Zulia. It is assumed that the triad health-diseaseattention constitutes a social and culturally conditioned system and that changes as well as resistances will find expression in day-today experience. The first results indicate that the most important change is the accessibility of the majority of the population in situation of poverty to doctors and medicine within the framework of primary health care, together with the conformation of a local network of relations based on the doctor's consulting room.

Il presente documento è stato sviluppato nell'ambito del progetto ISEX - Integral Sex Education and Empowerment in Schools (2020-2023), cofinanziato dal programma Erasmus+ della Commissione Europea, numero di progetto 2020-1-HU01-KA201-078722.
L'obiettivo di questo libro bianco è quello di inquadrare lo stato dell'educazione sessuale e affettiva in Italia, dove essa è ancora esclusa dai programmi scolastici ufficiali, e di conseguenza redigere alcune raccomandazioni politiche per rappresentanti delle istituzioni al fine di fare un passo avanti nella promozione della materia nelle scuole e in tutti
gli ambienti educativi.
In particolare, nella prima parte si definirà lo stato dell'arte attraverso l'analisi dei numerosi studi condotti tra adolescenti italianз, che sottolineano l'urgente necessità di un'educazione
sessuale e affettiva completa.
Nella seconda parte del documento, verranno discussi i risultati di alcuni gruppi di discussione realizzati con insegnanti nell’ambito del progetto ISEX a livello nazionale e internazionale, volti a guidare la realizzazione di un Curriculum di attività non-formali sulla sessualità e l’affettività (disponibile online a questo indirizzo: https://isexproject.eu/it/attivita/). In particolare, dalle discussioni avute è emerso che le "sfide" percepite
nei diversi Paesi riguardano generalmente l'ostilità e la riluttanza delle persone "adulte" che si occupano dell'educazione dellз adolescenti (e dunque insegnanti/educatorз, dirigenti scolasticз, genitori, ecc.) a trattare argomenti "troppo sensibili", considerati ancora oggi come tabù.
La mancanza di sostegno istituzionale è chiaramente una delle cause di questo atteggiamento sfidante nei confronti dell'educazione sessuale e affettiva, soprattutto da parte della comunità educativa: dal momento che non è obbligatoria, perché dovrebbero mettere a repentaglio la loro reputazione?
Sulla base dei dati raccolti e delle considerazioni fatte grazie ai diversi momenti di scambio organizzati negli ultimi 3 anni, l'ultima sezione del documento propone una serie di raccomandazioni per decisori politici che richiamano all'importanza di includere l'educazione sessuale e affettiva nei programmi scolastici italiani.

Nombrar lo vivo, lo muerto ya no se puede nombrar, pero animales sí se pueden nombrar: mono, oso, todo eso. Lo que está vivo se puede nombrar. Y si yo tengo mi perro y muere ya yo no puedo nombrarlo porque si yo nombro a mi perro muerto, mi mujer, mi hijo van a llorar. ¡Ay! porque sienten y lo querían mucho y era ya totalmente familia. Perro, es un perro, pero es familia. Sheroanawe Hakihiiwe[1] Grafías de una oruga o atayu oni También te puede interesar Artículos

Se presentan los fundamentos de la concepción y propuesta de creación del Centro en el Estado Amazonas de Venezuela , las razones de su vinculación con el Programa de Investigación y Control de Enfermedades Tropicales del Territorio Federal Amazonas (PROICET-Amazonas) y las actividades principales realizadas entre 1982 y 1989. Se exponen detalladamente los resultados y hallazgos generados por los proyectos de investigación y control de la oncocercosis, así como un resumen de lo observado y actuado respecto a otras enfermedades infecciosas desatendidas. Se destaca que empleando la investigación científica multi e interdisciplinaria, con integración de las ciencias naturales y sociales, abierta a la participación comunitaria y guiada por un enfoque humanístico respetuoso de las diferencias culturales de las poblaciones interactuantes, es posible generar un intercambio de conocimientos, saberes y tecnologías capaz de contribuir al bienestar de las poblaciones amerindias.

Resumo O artigo aborda práticas do serviço Rede de Atenção à Pessoa Indígena – vinculado ao Departamento de Psicologia Experimental do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo –, no período de 2015 a 2017, visando discutir os impactos de mudanças nos procedimentos de visitas às comunidades para a formação do psicólogo. A exposição do corpo do psicólogo em formação a contextos ritualizados segundo padrões distintos de sua cultura de origem faz emergir inquietações e angústias que caracterizam o modo de relação com a alteridade. Como ferramentas para elaboração desse modo de relação, os Guarani das comunidades visitadas nos propõem diálogos em que a prioridade é o estabelecimento de uma sintonia adequada com a sintonia do outro, preliminar à discussão e encaminhamento de projetos que abordam temas difíceis relativos a situações de vulnerabilidade psicossociais que as comunidades enfrentam.

Este texto discute as concepções normativas do autismo como déficit e como ausência de humanidade acompanhando os questionamentos propostos por Mel Baggs, ativista autista estadunidense, em vídeos compartilhados em rede social pública. Aliando sua produção a um referencial feminista, queer e dos estudos críticos da deficiência, começamos investigando as relações entre as tecnologias do gênero, da raça e da sexualidade com os transtornos mentais, passando pela conexão entre o diagnóstico de autismo e o capitalismo contemporâneo. Damos destaque a uma descrição crítica da racionalidade masculina, que traça os limites dentro dos quais o indivíduo moderno é engendrado como ideal regulatório na teleologia normativa das teorias psicológicas do desenvolvimento e materializado pelas instituições disciplinares, enfatizando suas reverberações nos discursos e práticas em torno do autismo. Percorremos as controvérsias a respeito da independência na articulação entre as tecnologias da escrita e as pessoas autistas, contrapondo-a à noção de interdependência elaborada pelos estudos críticos da deficiência. Em conclusão, buscamos fazer ouvir afirmativas contra-hegemônicas da percepção autista, retornando principalmente ao trabalho político de Mel Baggs para ressaltar a subversão do movimento da neurodiversidade no interior das categorias médicas e psicológicas que desumanizam o autismo.

ocupa la cabecera del municipio Alto Orinoco dentro del Estado Amazonas (Venezuela). Los yanomami, grupo étnico más numeroso de la zona, no tienen residencia fija en dicho lugar pero sí acuden regularmente a él, por ser el espacio más próximo donde se reproduce, supuestamente, el esquema más avanzado de la sociedad rural venezolana. Pero ¿qué encuentran en ese lugar? ¿Cuál es el modelo de desarrollo que desde allí se les propone? A ello responderemos en base a la experiencia de campo, presentando actitudes y comportamientos que se encuentran cargados de espejismos culturales.

Resumen Se presenta aquí los resultados del trabajo realizado sobre las implicaciones que el cuerpo posee en el ritual chamánico dentro de las comunidades yanomami de Mabetiteri y Mamashatioteri, ubicadas ambas en el Alto río Ocamo, estado Amazonas, Venezuela. En primer lugar planteamos la construcción social y cultural del cuerpo en movimiento; para seguidamente ubicar y delimitar el marco conceptual acerca de la concepción de la persona yanomami, la noción de hékura y de shapori. Seguidamente ofrecemos una descripción sobre el proceso del hékuramou, en donde el cuerpo ocupa un papel central como medio de representación y centramos la atención en la eficacia simbólica del ritual chamánico, orientado generalmente hacia la adivinación y la curación, en base al papel que, entre otros elementos, juega el cuerpo como vehículo de transformación y encarnación de seres sobrenaturales.

Les défis posés par la mesure en évaluation Conclusion RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES "Réflexions anthropologiques sur la fétichisation des méthodes en évaluation." (1993) 6 Raymond MASSÉ "Réflexions anthropologiques sur la fétichisation des méthodes en évaluation".

Differentiated care is a fundamental principle for non-colonizing care for indigenous populations. One of the challenges in this field is reproductive planning, as it involves tensions between collective and individual wills, in addition to the guardianship and the autonomy, especially with the more continuous insertion of professionals with the Mais Médicos Program, as occurred in the Yanomami Territory. This study aims to discuss the aspects involved in differentiated attention to reproductive planning, by comparing the work of health professionals in indigenous and non-indigenous areas. To this end, an ethnographic case study based on participant observation of the teams' exercise accessed by the Supervision of the Mais Médicos Program and interviews with six professionals, selected for their diversity of their profile. From the content analysis, three categories were identified: difference and inequality, similarities; and challenges. These divisions bring the notion of physiological comparison, which generates a biomedical approach, going through the confusion between difference and inequality, the aspect responsible for favoring colonization and the denial of rights-and even the understandings of professionals about the culture-which cross the intercultural dialogue.

É de surpreender que as duas palavras que nomeiam a temática deste dossiê, antropologia e medicamentos, não tenham se aproximado de forma ainda mais visível antes 1. Objeto comum em estudos na área de economia além, claro, de farmácia e medicina, é relativamente raro em estudos antropológicos. Mas os medicamentos estão por todos os lados: na publicidade, nos consultórios médicos, nas farmácias de presença massiva nas ruas, em nossa farmácia caseira, em nossos corpos, em nossos discursos e relações. Sobre os medicamentos é mais comum o acesso aos números, ao quantitativo,

A coleção Brasil Plural tem como objetivo dar visibilidade às pesquisas realizadas pelo Instituto Nacional de Pesquisa Brasil Plural (INCT/CNPq). Busca retratar as diferentes realidades brasileiras em toda sua complexidade e contribuir para a elaboração de políticas sociais que levem em consideração as perspectivas das populações e comunidades estudadas. Além disso, visa formar pesquisadores e profissionais que atuem com essas populações.

Desigualdad en el acceso a recursos e impactos territoriales V A gu a, género y desi gu aldades: estudio en la región náhuatl de Zongolica, Veracruz Judith. Domínguez Serrano VI Migración, desi gu aldad y acción colectiva en la Mixteca Alta de Oaxaca: una aproximación desde el capital social Mauricio Pablo Cervantes Salas VII Desi gu aldad y pobreza eléctrica por entidad federativa e implicaciones en la planeación del sistema eléctrico en México 195

CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Göteborgs universitets publikationer-e-publicering och e-arkiv pueblan la parte Sureste del Estado en las tierras bajas y en las serranías del Escudo Guyanés (ver Mapa 1, 2). 5 Según los datos del último censo indígena de 1992 en el estado Amazonas, el 88.6% de los indígenas de más de cinco años hablan su propio idioma, 49% son bilingües (ver OCEI 1993: 74), y 50.4% de los que tienen más de diez años son alfabetizados (OCEI 1993: 74, 91).

Em face da complexidade de um diagnóstico de transtorno mental, uma série de mudanças é requerida na dinâmica familiar, cuidados especiais da saúde daquela pessoa, tratamentos medicamentosos, terapias, atenção diferenciada à sua higiene, alimentação e cognição. Contudo, na maioria das vezes o arranjo físico da residência não é considerado como um aspecto a ser adaptado após o diagnóstico. Em face dessa problemática, este artigo tem como objetivo traçar diretrizes para uma adequada análise das condições ambientais e proposta de adaptação conforme as características levantadas. Para tal, buscou-se uma metodologia de investigação baseada nos métodos consolidados da ergonomia e da arquitetura. Como resultado, espera-se contribuir na discussão sobre a importância da inclusão da arquitetura da residência das pessoas com transtorno mental como um dos cuidados especiais, para um melhor desenvolvimento das atividades do cotidiano da família. Palavras chave: ergonomia do ambiente construído; NBR 9050; mapa de riscos.

El objetivo de este texto es contribuir a repensar la cuestión del sida y la diversidad sociocultural, teniendo como referencia empírica la etnia indígena Bakairí (Karib), que cuenta con aproximadamente 700 individuos, y que vive en la región de las savanas del norte de Mato Groso, al suroeste del Alto Xingú, Brasil. Estos indios son moradores de la ribera de ríos, pescadores y agricultores, ejerciendo la caza y la recolección de forma complementaria.

El objetivo de este texto es contribuir a repensar la cuestión del sida y la diversidad sociocultural, teniendo como referencia empírica la etnia indígena Bakairí (Karib), que cuenta con aproximadamente 700 individuos, y que vive en la región de las savanas del norte de Mato Groso, al suroeste del Alto Xingú, Brasil. Estos indios son moradores de la ribera de ríos, pescadores y agricultores, ejerciendo la caza y la recolección de forma complementaria.

Résumé.De nombreux pays sont engagés dans «l'exportation ou l'importation» de personnels de santé en réaction à la «crise de l'offre de cette main‐d'œuvre» dans les économies industrialisées. Mais la répartition des gains et des pertes provenant de la migration de ces travailleurs devient inégalitaire, et la nécessité de nouvelles politiques s'intensifie. L'auteure compare la pertinence des approches politiques des migrations des personnels infirmiers au regard des critères suivants: pérennité, équité sociale, «solidarité communautaire», développement social. Elle conclut qu'une coopération et une coordination internationales soutenues s'imposent pour répondre aux principaux défis en matière de santé publique, reproduction sociale et développement social.

Prima di iniziare questa breve rassegna dei dibattiti sul tema dell'"impegno" politico e della "militanza" dell'antropologo, vorrei fare qualche osservazione generale, che può servire da premessa, penso necessaria. Inizierei dal considerare che, certo, a partire dagli anni '80 del secolo passato è cominciata una riflessione autocritica Militanza, "impegno" e critica sociale dell'antropologia sulla base di intens...

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Culturaliser l'épidémiologie psychiatrique. Les systèmes de signes, de sens et d'actions en santé mentale". Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de François Trudel, Paul Charest et Yvan Breton, La construction de l'anthropologie québécoise. Mélanges offerts à Marc-Adélard Tremblay, chapitre 15, pp. 211-227. Québec : Les Presses de l'Université Laval, 1995, 472 pp. * [La thèse de doctorat de M. Tremblay est disponible, en texte intégral, dans Les Classiques des sciences sociales. JMT.]