CULTURA MATERIAL, NATURALEZA Y COSMOVISIÓN

Publicación de textos del Jardín Botánico Jose Celestino Mutis de Bogotá en homenaje al bicentenario de la independencia de Colombia

Anales del Museo de América, ISSN 1133-8741, ISSN-e 2340-5724, Nº. 13, 2005, págs. 317-338, 2005

El estudio agrupa los principales aportes que han favorecido a la integración historia-antropología e instiste en aquellos que inciden en la articulación de ambas ciencias con la historia de la cultura material. Primero se reflexiona en torno a la interdisciplinariedad de las ciencias históricas y antroplógicas; y luego en los nuevos caminos de la historia que sin duda favorecen el estudio de la cultura material.

Resumen: En primer lugar explicitaré que el modo en que tiende a plantearse hoy la relación entre naturaleza y virtud es el de las relaciones entre naturaleza y cultura. Haré ver al mismo tiempo la importancia de esta cuestión en el momento histórico que nos toca vivir. El resto del trabajo intenta encontrar una respuesta aristotélica satisfactoria a las interrela-ciones entre naturaleza y cultura (virtud) que evite las dificultades y aporías en que incurre el planteamiento corriente. Para ello recuperaremos tanto una noción de naturaleza diferente a la habitual como un concepto perfilado de virtud, ambos basados en Aristóteles. Termina-remos nuestra exposición discutiendo en qué sentido y hasta qué punto naturaleza y virtud son mundos incomunicados o que se reclaman mutuamente. Palabras clave: felicidad, forma, materia, virtud. NATURE AND CULTURE: ARISTOTELIAN PERSPECTIVE Abstract: First of all, I will explain that the way in which the relation between nature and virtue tends to appear today is that of the relations between nature and culture. I will show the importance of this issue in the historical moment in which we live. The rest of the paper is an attempt to find a satisfactory Aristotelian answer to the interrelationships between nature and culture (virtue) that avoids the difficulties and paradoxes faced by the current approach. To reach this target we will recover both a notion of nature different from the usual one and an outlined concept of virtue, both based on Aristotle. We will finish our paper discussing in what sense and to what extent nature and virtue are isolated worlds or, otherwise, worlds that are mutually complementary.

LA SINRAZÓN DEL SUEÑO MATERIALISTA, 2021

En el siglo de nuevos y desafiantes descubrimientos, puntos de partida de futuras inimaginables tecnologías... ¿Por qué no nos sorprendemos de que una ínfima partícula de la materia bruta, al igual que la Inmensidad del Universo, sean lo que son gracias a la Energía? ¿Podemos identificar a la propia energía como una derivada del Soplo Divino?

En fechas recientes los estudios acerca del tema de la materialidad se han enfocado sobre las diversas maneras en que los objetos físicos que ocupan nuestros entornos nos afectan de manera social, psicológica y cultural. Los estudiosos del "nuevo materialismo" examinan de qué manera las cosas dan forma a nuestros mundos. Por otra parte, la palabra entanglement ("enredo") como la usamos aquí se refiere a la suma de cuatro tipos de relaciones entre humanos y cosas: (1) los seres humanos dependen de las cosas; (2) las cosas dependen de otras cosas; (3) las cosas dependen de los humanos; y (4) los humanos dependen de otros humanos. En la cerámica purépecha de Huáncito, Michoacán, podemos observar una enorme cantidad y variedad de diseños que representan elementos de la naturaleza, principalmente la flora y fauna locales. Los artesanos(as) de Huáncito generan y utilizan un assemblage cerámico que representa un contexto a la vez material que simbólico. Pero lo que están produciendo no son meras "representaciones de la naturaleza", sino que están plasmando en sus obras los elementos de su propia cosmovisión.

Recently it has been argued that the attempts to preserve nature in parks make no sense because such attempts to protect nature inevitably turn it into an artifact. This type of objection gains in strength when we become aware of the degree of management and continuous restauration that such areas require in order to maintain the diversity of species and landscapes for which those spaces are protected. In this paper I analyze the concepts of nature, culture and heritage, and propose that management and restoration of natural areas are not necessarily at odds with the objective of preserving nature once the relation between nature and culture is properly understood.

Teks del Sud

La crisis sistémica y de civilización en la que vivimos supone que más de 800 millones de personas vivan en barrios marginales, y que ese número vaya en aumento. A su vez, no es sostenible pensar que la industria de la construcción, tal y como hoy se configura, pueda dar respuesta a esta problemática recurriendo a los materiales dominantes en el mercado, justamente por los grandes niveles de energía y de recursos que suponen. Este trabajo reflexiona sobre las materialidades naturales como posibles senderos para la resolución de la problemática de la vivienda social, en el marco de una transición necesaria hacia otro modelo civilizatorio, y como ejercicio crítico para escudriñar en la dimensión política de la materia, los edificios y la tecnociencia dominante. Frente a estos, los sistemas tecnológicos sociales y los materiales naturales implican modelos alternativos a los determinados por la industria de la construcción hegemónica que configuran verdaderas transiciones hacia sistemas...

No pocos compositores han vertido en partituras sensaciones y pensamientos suscitados por la entrada en su sensible sentido del cielo, de la tierra, de las aguas, de los estrépitos, de los murmullos, de los silencios, de la mayor fuente de inspiración musical desde los albores creativos. Unos pretendieron simplemente describir la Naturaleza, imitando los sonidos naturales o reproduciendo el fenómeno físico-acústico; otros crearon originales sonoridades que, por efecto sinestésico, nos evocan sus paisajes. En lo natural parece hallarse la clave de la música humana, desde su primitivo significado territorial y sexual hasta el de refinamiento emocional y espiritual.

El ecologismo de Marx

Anales del Museo de América, ISSN 1133-8741, ISSN-e 2340-5724, Nº. 14, 2006, págs. 285-326, 2006

RESUMEN: Se inicia con una introducción que explica el concepto de cultura material, las limitaciones que se encuentran en el campo teórico-metodológico a la hora de enfrentar estos estudios y la proximidad que hoy en día tienen al campo de la historia económica y social y al de la historia antropológica. Luego se ofrece un bosquejo de los estudios que en Cuba han abordado tal temática para así entrar con especificidad en el estudio de las fuentes: libros históricos, relatos de viajeros, artículos periodísticos y novelas y poesías de índole costumbrista, escritos entre 1800 y 1868; años que testimonian importantes momentos de la historia del pueblo cubano en su enfrentamiento entre la tradición y la modernidad y, sobre todo, un período que es considerado por la historiografía clave en la comprensión del proceso formativo de la identidad cultural cubana.