Books by Mathieu Hilgers
Les régimes semi-autoritaires ont souvent été décrits sous l'angle de leur organisation, formelle... more Les régimes semi-autoritaires ont souvent été décrits sous l'angle de leur organisation, formelle et informelle ; on sait qu'ils autorisent la liberté d'association, le pluralisme politique, que les médias libéralisés y façonnent un espace public et qu'en même temps, des dispositifs non officiels rendent l'alternance pratiquement impossible. La démocratie et ses élections constituent une façade qui confère au régime sa légitimité sans l'exposer au risque de la compétition politique. Ce qu'il importe de documenter plus précisément. aujourd'hui, c'est la manière dont ces transformations institutionnelles (nouveaux pouvoirs locaux, élections, liberté d'association et de la presse...) rendent possibles et façonnent un espace imaginaire et pratique au sein duquel s'élabore une critique du pouvoir établi. La question est donc de savoir comment s'opèrent les oppositions de consciences et de pratiques, les insubordinations et les révoltes vis-à-vis du pouvoir dans un contexte où leur légitimité n'est pas remise en cause mais où elles aboutissent rarement aux résultats espérés. Qu'advient-il des oppositions frustrées ? Comment les transformations institutionnelles, même neutralisées, insufflent-elles un dynamisme politique ? Et quel dynamisme ? L'objectif de cet ouvrage est d'apporter quelques éléments de réponses à ces questions en partant d'études de cas menées au Burkina Faso. Outre une contribution à l'analyse des régimes semi-autoritaires, ce livre propose un aperçu à la fois synthétique et détaillé de la situation politique du pays.
L'Afrique du XXIe siècle sera urbaine. En trente ans, la population des villes a triplé et, dans ... more L'Afrique du XXIe siècle sera urbaine. En trente ans, la population des villes a triplé et, dans quelques décennies, la majorité des habitants du continent sera citadine. Le nombre de villes moyennes ne cesse d'augmenter et le processus de décentralisation politique et de déconcentration administrative s'étend. En Afrique de l'Ouest, le débat local s'est instauré et prend de plus en plus d'importance. Les nouvelles collectivités urbaines s'imposent désormais comme des acteurs nationaux incontournables et comme les points d'attaches des réseaux transnationaux. Pourtant, d'un point de vue théorique comme d'un point de vue empirique, les approches anthropologiques des phénomènes urbains semblent insatisfaisantes pour étudier les villes moyennes. Le travail de terrain permet d'observer l'existence de phénomènes sociaux qui cadrent mal avec les analyses contemporaines de la ville. Pour des raisons liées au développement de la discipline, la plupart des travaux se refusent à étudier les villes moyennes de manière globale et renoncent ainsi à mettre au jour l'espace symbolique et pratique partagé par les populations au sein du cadre commun que constitue leur localité. Cet ouvrage fait l'hypothèse que l'analyse de cet espace permet de mieux saisir les transformations sociales en cours et leurs implications politiques. Pour développer une analyse des villes qui ne soit subordonnée ni à l'étude des métropoles et ni à celle des communautés, ce livre pose les jalons d'une nouvelle approche méthodologique et théorique inspirée de la théorie des représentations sociales. Le livre ébauche un bilan de la littérature anthropologique consacrée à la ville en Afrique et esquisse une nouvelle anthropologie des villes moyennes. Elle se déploie à travers une étude de cas consacrée à la troisième ville du Burkina Faso : Koudougou. Son histoire tumultueuse et les manipulations politiques ont donné à cette agglomération la réputation d'être une ville rebelle. La position de la ville dans l'espace national reflète les transformations qui ont marqué le pays depuis le siècle passé. A travers l'analyse de trois représentations sociales - l'urbanité, l'autochtonie, la réputation de la ville - l'auteur engage une réflexion sur l'évolution socio-politique du Burkina Faso dont la portée s'étend bien au-delà de ce pays et concerne plus largement les villes moyennes de l'Afrique sub-saharienne.
Papers by Mathieu Hilgers
of Thinking in terms of fields requires a conversion of one's entire usual vision of the social w... more of Thinking in terms of fields requires a conversion of one's entire usual vision of the social world, a vision interested only in those things which are visible ... In fact, just as the Newtonian theory of gravitation could be developed only by breakin g away from Cartesian realism, which refused to reco gnize any mode of physical action other than impact, direct contact, in the same wày, the notion of the field presupposes that one break away from the realist representation which leads one to reduce the effect of the milieu to the effect of the direct action that takes place in any interaction. It is the structure of the relations constitutive of the space of the field which determines the forms that can be assumed by the visible relations of interaction and the very content of the experience that agents may have of them. (Bourdieu, 1982:-4l; Bourdieu 1990c: 192) This work aims to introduce the reader to Pierre Bourdieu's theory of fields, to evaluate it critically and, through case studies, to test its implementation in the analysis of new objects. While the use of Bourdieu's concept of the habitus has given rise to countless discussions, the literature strangely remains more silent on the theory of fields, although it lies at the heart of his work. A series published by Editions du Seuil, started and initially edited by Bourdieu, includes a number of monographs that apply the theory of fields;r some journals have devoted whole issues to explicitly mobilizing the theory in order to study specific areas, and a growing number of works make use of it.
This article is about the Programme for International Student Assessment (PISA) and its actors. I... more This article is about the Programme for International Student Assessment (PISA) and its actors. It analyses the development and role of PISA as a ‘cultural product’ from the perspective of Bourdieu’s field theory. The authors argue that the development of PISA is part of a broader transformation of equilibria within the field of (education) knowledge – i.e. a move away from its autonomous pole towards its heteronomous pole. Such a move transforms the very form and shape of the field of knowledge: it has expanded and attracts a growing number of internal and external actors around its heteronomous pole. This (cor)responds to a transformation of the equilibrium within the general field of power, where the intellectual bourgeoisie is increasingly subordinated to – indeed, sometimes working for – economic and political interests. The authors further argue that the incorporation of PISA at the level of education policy fields also transforms their form and shape in two main ways. Within policy fields, the diffusion and reception of PISA reinforces a heteronomous understanding of education which is defined mostly in terms of its contribution to external interests. The diffusion of PISA also extends and, in a sense, dissolves the very boundaries of (national) education policy fields. Specifically, the authors underline that such an internationalisation of the education policy fields progresses mainly at their heteronomous poles and through a heteronomous definition of education.
For a little over a decade we have been witnessing a profusion of discourses on autochthony — tha... more For a little over a decade we have been witnessing a profusion of discourses on autochthony — that is, an original belonging to a group or territory — in many parts of the world. A global approach to this question first requires a look at the principle of autochthony and its genealogy. Starting from African examples, places of prolific expression of the phenomenon, this article shows how autochthony plays the role of capital that can be invested, valued and profited from. The structure of this capital carries within itself the seeds of conflict. The article analyses how the stabilization of its value requires the execution of specific strategies. Among these strategies, I will focus in greater depth on voting. The relationship between capital, autochthony and elections will thus bring us back to debates that animate political science: in new municipalities, autochthony as capital is at the heart of candidate selection, suffrage, political participation and citizenship.
For around fifteen years now, anthropology has been engaged in the study of neoliberalism. What c... more For around fifteen years now, anthropology has been engaged in the study of neoliberalism. What contribution does the discipline have to make to a debate largely monopolized by economics and political science? To answer this question, the present article returns to the major texts and highlights the three perspectives from which anthropology has approached neoliberal expansion: culturalist, systemic and the approach based on governmentality. Each has its own epistemological presuppositions and a specific conception of anthropology, globalization and neoliberalism. The article highlights the relevance and limitations of these approaches.
The question of freedom is recurrent in the theory of habitus. In this paper I propose that the n... more The question of freedom is recurrent in the theory of habitus. In this paper I propose that the notion of freedom is an essential and necessary component for the coherence of the analyses which mobilize habitus both in terms of their theoretical articulation and in terms of their grounding in empirical reality. This argument can seem surprising considering that the theory of habitus has often been accused of being deterministic. Yet I show that, from an epistemological point of view, habitus theory is not deterministic. Bourdieu’s treatment of this concept implies at least three principles that exclude determinism: (1) the production of an infinite number of behaviors from a limited number of principles, (2) permanent mutation, and (3) the intensive and extensive limits of sociological understanding. After identifying and describing these principles, I show the reason for their incompatibility with a deterministic perspective and consider their implications for the corresponding model of action. I illustrate this analysis by a discussion of Loïc Wacquant’s carnal sociology of the pugilistic universe which reveals why it is essential to understand and explain the relation between habitus and freedom.
'.i --, ,,il$'fr" ,r tl' frji; ii, *i''ii,i ."' Math ieu H ilgers Peut-il exister des espaces pub... more '.i --, ,,il$'fr" ,r tl' frji; ii, *i''ii,i ."' Math ieu H ilgers Peut-il exister des espaces publics dans des contextes semi-autoritaires ? Dans l'affirmative, comment prennent-ils forme, que signifient-ils, quelles sont Paris-Louvain-la-Neuve, Syllepse-CETR|, p. 205-21 9.
Editions Karthala | Politique africaine 2013/4 -N° 132 pages 95 à 113 ISSN 0244-7827 Article disp... more Editions Karthala | Politique africaine 2013/4 -N° 132 pages 95 à 113 ISSN 0244-7827 Article disponible en ligne à Hilgers Mathieu, « À qui appartient la ville ? Urbanisme néolibéral et propriété dans trois petits centres urbains du Ghana et du Burkina Faso », Politique africaine, 2013/4 N° 132, p. 95-113. ---Distribution électronique Cairn.info pour Editions Karthala. © Editions Karthala. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Document téléchargé depuis www.cairn.info -Harvard University --140.247.0.87 -08/02/2014 00h51. © Editions Karthala Document téléchargé depuis www.cairn.info -Harvard University --140.247.0.87 -08/02/2014 00h51. © Editions Karthala 1. A. Osmont, La Banque mondiale et les villes. Du développement à l'ajustement, Paris, Karthala, 1995 ; J. Briggs et I. Yeboah, « Structural Adjustment and the Contemporary Sub-Saharan African City »,
"Le nombre de plus en plus élevé de villes moyennes en Afrique nécessite de développer une analys... more "Le nombre de plus en plus élevé de villes moyennes en Afrique nécessite de développer une analyse du phénomène urbain qui ne soit subordonnée ni à l’étude des métropoles ni à celle des communautés, lesquelles ont fait les beaux jours des études anthropologiques. Après être revenu sur l’histoire de la discipline, cet article esquisse les jalons d’une approche globale de la ville permettant d’étudier de manière comparative les centres secondaires.
An important feature of urbanization process in Africa is the proliferation of small and medium urban centers which constitute the major part of the urban population today. However in the literature these towns remain often in the shadow of studies devoted to the analysis of metropolis or small communities in the city. After a retrospective of urban anthropology’s history, this paper outlines a global approach able to grasp secondary cities in a comparative perspective."
Anthropologie de la candidature électorale au Burkina Faso par Mathieu HILGERS et Jean-Pierre JAC... more Anthropologie de la candidature électorale au Burkina Faso par Mathieu HILGERS et Jean-Pierre JACOB | De Boeck Université | Afrique contemporaine 2008/4 -N° 228 ISSN 0002-0478 | ISBN 2-8041-5785-2 | pages 171 à 190 Pour citer cet article : -Hilgers M. et Jacob J.-P., Anthropologie de la candidature électorale au Burkina Faso, Afrique contemporaine 2008/ 4, N° 228, p. 171-190. Distribution électronique Cairn pour De Boeck Université. © De Boeck Université. Tous droits réservés pour tous pays.
Ce texte souhaite fournir quelques éléments de réflexions à propos d'une question essentielle au ... more Ce texte souhaite fournir quelques éléments de réflexions à propos d'une question essentielle au moment où, en Afrique de l'Ouest, le processus de décentralisation progresse. Pourquoi, dans certaines villes moyennes, les individus et les groupes qui perdent des terres, des biens immobiliers ou doivent être déplacés contre leur gré et affirment être les victimes des opérations d'aménagements protestent parfois peu et, s'ils le font, rarement collectivement ? Cette question semble d'autant plus importante que si les études foncières sont, depuis de nombreuses années, parmi les sujets les plus discutés des sciences africanistes, force est de constater que malgré une pléthore de publications consacrées, aux abus de pouvoir, aux expulsions arbitraires, au népotisme et à la corruption, souvent au coeur des opérations de lotissement urbain, peu de travaux se sont intéressés de façon systématique à la souffrance sociale que de tels modes de gestion engendrent chez les populations les plus fragiles 2 . Les recherches se sont essentiellement concentrées sur le pluralisme normatif, les conflits, les stratégies, l'évolution du rapport à la terre et même celles qui traitent explicitement de la sécurisation foncière ou de l'organisation des chances de vie ne se consacrent pas précisément à cet aspect du problème. L'étude de ces souffrances sociales semble pourtant essentielle 3 : avec la prolifération de lotissements urbains,
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An important feature of urbanization process in Africa is the proliferation of small and medium urban centers which constitute the major part of the urban population today. However in the literature these towns remain often in the shadow of studies devoted to the analysis of metropolis or small communities in the city. After a retrospective of urban anthropology’s history, this paper outlines a global approach able to grasp secondary cities in a comparative perspective."