Spain Television

SMS sent in response to programmes, advertising and television competitions are currently an important source of income for mobile phone operators, television chains and producers. This present work aims to analyse the role of the attitude and individual-media variables which ...

This paper analyses the representation of masculinity proposed in Cuéntame cómo pasó, one of the most succesfully series broadcasted on Televisión Española. Through one of its central characters, Antonio Alcántara, this paper examines the fatherhood crisis and the transformation of masculinity by focusing on three factors: the changes on the popular hero, the female characters sumision and the the articulation of manhood as a symptom of a politics of fear.

https://ech.uni-regensburg.de "Extranjeros en tiempos revueltos": figuras de lo extraño/extranjero en la telenovela Amar en tiempos revueltos Karen Genschow Resumen: El artículo propone una lectura de la telenovela española Amar en tiempos revueltos a partir de las figuras "extranjeras" que aparecen a lo largo de las primeras tres temporadas. Estas vienen a "revolver" de diferentes maneras la sociedad franquista de posguerra, articulando conflictos socio-históricos en la trama, pero remitiendo también a problemas actuales. El marco conceptual está conformado por el género-"extranjero asimilado" a su vez en España-que con su código narrativo particular estructura los conflictos y sus soluciones.

espanolEl articulo propone una lectura de la telenovela espanola Amar en tiempos revueltos a partir de las figuras “extranjeras” que aparecen a lo largo de las primeras tres temporadas. Estas vienen a “revolver” de diferentes maneras la sociedad franquista de posguerra, articulando conflictos socio-historicos en la trama, pero remitiendo tambien a problemas actuales. El marco conceptual esta conformado por el genero –“extranjero asimilado” a su vez en Espana– que con su codigo narrativo particular estructura los con-flictos y sus soluciones. The article analyses the “foreign” characters that appear throughout the first three seasons of the Spanish telenovela Amar en tiempos revueltos. These characters come to “stir” the Francoist post-war society in different ways, articulating socio-historical conflicts in the plot, but also referring to current problems. The conceptual framework is shaped by the genre itself – an “assimilated foreigner” in Spain – which, with its particular narrat...

Resumen: El propósito de este artículo es analizar la narrativa de Esther Tusquets, concretamente tres ejes temáticos que se introducen en un maremágnum simbólico: la maternidad, la sexualidad (homosexual) y la introspección de la mujer. Dicho análisis focaliza en su novela El mismo mar de todos los veranos (1978), sin embargo, el estudio se complementará de dos obras más con las que se construye la llamada Trilogía del mar: El amor es un juego solitario (1979) y Varada tras el último naufragio (1980). La finalidad de este trabajo es un estudio completo de la simbología de Tusquets en esta trilogía.

En los días anteriores y posteriores al fallecimiento de Francisco Franco Televisión Española emitió una serie de trece capítulos titulada Este señor de negro (Antonio Mercero, 1975-6) y protagonizada por José Luis López Vázquez. En ella el personaje principal se enfrenta a una sociedad cambiante donde toman especial protagonismo las variaciones en la masculinidad hegemónica vigente. El presente texto analiza cómo esta fcción seriada televisiva detectó y representó dichas variaciones en la diégesis.

ResumenLa manera en que se conciben las relaciones afectivas y sexuales, que se desarrolla especialmente durante la adolescencia, puede ser uno de los factores explicativos de la violencia de género. En este artículo se analiza la representación y desarrollo narrativo de las principales relaciones sexuales y afectivas entre los protagonistas de la serie Sin tetas no hay paraíso.Palabras claveAdolescencia; televisión; relaciones afectivas y sexuales; socialización amorosa; violencia de género.

En este trabajo se estudia la representación que se ha hecho a lo largo de los últimos años de la fama en las series de televisión, analizando algunos temas clave y si ha habido algún cambio en los últimos veinte años. Estos temas incluyen la soledad del famoso, la adicción al alcohol y las drogas, la relación que tienen con el sexo, la forma de vivir la familia y la infancia y el tratamiento de los trastornos psicológicos. Además, se han identificado los diferentes estereotipos que se nos presentan en los personajes recurrentes en este tipo de series, así como el rol que cumplen con respecto a la teoría de los actantes.

Introducción La cuestión de la homosexualidad en el cine español no es nueva, aunque haya rela-tivamente poca materia crítica sobre el asunto. Carlos Alfeo (1 997, 2001) ofrece un amplio esquema de la representación de personajes homosexuales en el cine español añadiendo asi profundidad y envergadura a las aportaciones agudamente teorizadas de Paul Julian Smith (1 992: 129-203), quien se preocupa más por el aspecto de la representación y el discurso que por el de la construcción del «personaie» propiamente dicho. Con Santiago Fouz, yo mismo he intentado retomar este hilo de investigación (Fouz Hernández y Perriam, 2000), con especial atención al cine de los años 90 y a la cuestión a la que volveré con insistencia en las páginas que siguen: la de la metodología y por eso la terminología de lo queer. Podría sugerirse que una de las peculiaridades del cine español de los últimos vein-te años ha sido la costumbre entre actores renombrados de aceptar (20 buscar?) papeles que requieran la...

One of the significant innovations brought about by sexual liberty is that it is now possible to debate and analyse the theme of homosexuality fearlessly in terms of social oppression (García Sarduy et al., 2002). However, despite gaining freedom in Western countries, homosexuals are far from living harmoniously within society. Although it arouses the traditional and religious authority’s indignation, homosexuality has been recognised as an individual right in certain African countries. This work aims to analyse, by using the Sociocriticism method, the interactions between the homosexual subject and the actors of cultural Afrofascism (the traditional Fang society in this case), as well as the image of the homosexual in the same society. It also shows that through this novel, Melibea Obono takes a stand for personal rights and mutual tolerance in traditional African societies.    

espanolLa represion contra los homosexuales durante los primeros anos de la posguerra es una de las asignaturas pendientes de la historiografia sobre el periodo. La publicacion de los diarios del poeta cordobes Juan Bernier ha permitido tener una fuente de primera mano para el estudio de las practicas de homosociabilidad y para conocer las estrategias de armario puestas en practica para evitar la persecucion. Este trabajo estudia esas formas de ocultacion y las repercusiones intimas y sociales del armario en el poeta andaluz. EnglishThe repression against homosexuals during the first years of the Spanish postwar period is one of the unresolved issue of historiography about the period. The publication of the diaries of the Cordovan poet Juan Bernier has allowed us to have a first-hand source for the study of homosociability practices and to know the «closet» strategies put into practice to avoid persecution. This work studies these forms of concealment and the intimate and social rep...

Introducción La cuestión de la homosexualidad en el cine español no es nueva, aunque haya rela-tivamente poca materia crítica sobre el asunto. Carlos Alfeo (1 997, 2001) ofrece un amplio esquema de la representación de personajes homosexuales en el cine español añadiendo asi profundidad y envergadura a las aportaciones agudamente teorizadas de Paul Julian Smith (1 992: 129-203), quien se preocupa más por el aspecto de la representación y el discurso que por el de la construcción del «personaie» propiamente dicho. Con Santiago Fouz, yo mismo he intentado retomar este hilo de investigación (Fouz Hernández y Perriam, 2000), con especial atención al cine de los años 90 y a la cuestión a la que volveré con insistencia en las páginas que siguen: la de la metodología y por eso la terminología de lo queer. Podría sugerirse que una de las peculiaridades del cine español de los últimos vein-te años ha sido la costumbre entre actores renombrados de aceptar (20 buscar?) papeles que requieran la...

Introducción La cuestión de la homosexualidad en el cine español no es nueva, aunque haya rela-tivamente poca materia crítica sobre el asunto. Carlos Alfeo (1 997, 2001) ofrece un amplio esquema de la representación de personajes homosexuales en el cine español añadiendo asi profundidad y envergadura a las aportaciones agudamente teorizadas de Paul Julian Smith (1 992: 129-203), quien se preocupa más por el aspecto de la representación y el discurso que por el de la construcción del «personaie» propiamente dicho. Con Santiago Fouz, yo mismo he intentado retomar este hilo de investigación (Fouz Hernández y Perriam, 2000), con especial atención al cine de los años 90 y a la cuestión a la que volveré con insistencia en las páginas que siguen: la de la metodología y por eso la terminología de lo queer. Podría sugerirse que una de las peculiaridades del cine español de los últimos vein-te años ha sido la costumbre entre actores renombrados de aceptar (20 buscar?) papeles que requieran la...

Tradicionalmente el cine ocultó la temática homosexual hasta que en los años sesenta comenzó a mostrarse. De entonces para acá, las películas han utilizado cada vez más el argumento de la homosexualidad, hasta el punto de crearse un nuevo género temático, el cine lgtbi, compuesto por muchísimos filmes que, a la vez que presentan personajes y argumentos, combaten la homofobia y reivindican los derechos de los homosexuales.

En la presente investigación se desarrolla un análisis comparado de la representación de personajes LGTB+ en las series de producción española emitidas en prime time en televisión generalista y las producidas por las principales plataformas en streaming, partiendo de dos muestras diferentes: una de ellas se compone de 21 capítulos emitidos en el segundo semestre de 2017 y durante todo 2018 en canales generalistas nacionales y la otra contiene 33 capítulos de series españolas producidas originalmente por diferentes plataformas de streaming. Para ello, se ha realizado un análisis de contenido analizando un total de 1.274 personajes (n=514 y n=760, respectivamente). Entre los principales resultados de la investigación se ha podido comprobar que sigue existiendo una infrarrepresentación de personajes LGTB+, comparada con los datos demográficos de población española, aunque su presencia aumenta levemente en el caso de las series producidas para plataformas de streaming. Se ha encontrado,...

En la presente investigación se desarrolla un análisis comparado de la representación de personajes LGTB+ en las series de producción española emitidas en prime timeen televisión generalista y las producidas por las principales plataformas en streaming, partiendo de dos muestras diferentes: una de ellas se compone de 21 capítulos emitidos en el segundo semestre de 2017 y durante todo 2018en canales  generalistas  nacionales  y  la  otra  contiene  33  capítulos  de  series  españolas  producidas originalmente  por  diferentes  plataformas  de streaming.  Para  ello,  se  ha  realizado  un  análisis  de contenido  analizando  un  total  de  1.274  personajes  (n=514  y  n=760,  respectivamente).  Entre  los principales  resultados  de  la  investigación  se  ha  podido  comprobar  que  sigue  existiendo  una infrarrepresentación  de  personajes  LGTB+,  comparada  con  los  datos  demográficos  de  población española,  aunque  su  presencia  aumenta  levemente  en  el  caso  de  las  series  producidas  para  plataformas de streaming. Se ha encontrado, además, un aumento en cuanto al número de personajes LGTB+ con papeles protagonistas con respecto a estudios anteriores. A pesar de la mejora en las cifras de  representación,  los  personajes  LGTB+  no  están  presentes  en  los  contenidos  de  todas  las plataformas. Por otra parte, no se encontró ninguna relación estadísticamente significativa entre la orientación sexual y la hipersexualización de los personajes, ni en otros aspectos como la relación entre orientación sexual y violencia

* Este trabajo ha sido financiado con el programa postdoctoral PINV2020-Universitat Jaume I (POS-DOC/2020/22) y se ha realizado en el marco del proyecto I+D "Cultura popular y modernismo reaccionario en España: la construcción de identidades políticas a través de los medios de masas (1898-1936)", UJI-B2029-10.

This paper focuses on the results of research into how LTBI+ women are represented in Spanish original fiction series broadcast on streaming platforms. Analyzing the content of 749 characters shows a slight under-representation of non-heterosexual orientations, a greater representation of GTBI+ men than LTBI+ women, and no trans male or non-binary characters. Finally, stereotypical female traits are accentuated in LTBI+ characters compared to cis-heterosexual women.

Un tema recurrent de preocupació de les lesbianes és el de la seua menor presència pública que els gais. En este treball argument que la visibilitat passa, entre altres qüestions, per la identitat. En el cas dels barons, la seua major visibilitat ha suposat una major repressió però al mateix temps un cert reconeixement de la seua condició, la qual cosa al seu torn crea identitat. En el cas de les lesbianes, prendrem com a hipòtesi de partida el seu «dèbil» identitat, la qual cosa influirà negativament en la seua visibilitat. S'apuntaran algunes raons d'eixa suposada hipoidentitat, examinant en particular els processos de socialització de gènere. El resultat ens il•lustrarà sobre per què històricament ha resultat sovint suficient per a invisibilitzar a les lesbianes l'exercici sobre les dones de controls socials informals en detriment dels controls socials formals.Un tema recurrente de preocupación de las lesbianas es el de su menor presencia pública que los gays. En este...

En las parrillas nocturnas de los canales de Television Digital Terrestre (TDT) espanoles abundan los programas de adivinacion con consultas telefonicas. Pese a las transformaciones que ha experimentado el medio televisivo en los ultimos anos, estos programas, dificilmente clasificables dentro de los generos televisivos clasicos, se mantienen. Porque son tanto un fenomeno comunicativo como un negocio para las televisiones, los consultorios privados de los videntes y las companias telefonicas. En el articulo se analizan las caracteristicas de dichos programas y su evolucion en el tiempo, a partir del seguimiento de la programacion de ocho canales en el 2014 y cinco en el 2015 y de diversas entrevistas a profesionales del sector.

El presente trabajo pretende analizar la presencia de la alteridad de aquellas identidades de género y orientaciones sexuales no reglamentarias que se ha venido articulando en un discurso artístico catalogado como queer, cuyo origen viene a situarse en la década de los noventa del siglo pasado, sobre la base de la lucha por los derechos de los gays y las lesbianas y a la luz de las nuevas aportaciones teóricas postestructuralistas, poscolonialistas y de los estudios de género. Esta temática queer se ha plasmado en diversas manifestaciones artísticas y plásticas como la pintura, la fotografía o el cine. Así las cosas, procederemos a su estudio a través del análisis de la prolífica obra del insigne y polifacético artista Pepe Espaliú, cuya figura ha sido notoriamente ignorada y minusvalorada por la historiografía como inmediato precedente a la eclosión del movimiento artístico queer en nuestro país, abordándolo desde una metodología interdisciplinar y al amparo de las nuevas perspecti...

La investigación examina la construcción de personajes lgbt+ en la ficción seriada es-pañola incluida en plataformas de distribución en la última década. Se utiliza un análisis crítico del discurso articulado en un nivel macro, donde se estudian los grandes discur-sos,  y  en  un  nivel  micro,  donde  se  presta  atención  a  las  temáticas,  la  lexicalización  y  las estructuras proposicionales. Los resultados muestran, entre otros, la perpetuación de estereotipos recurrentes, la ubicación marginal de estos personajes y que la construcción de la realidad lgbt+ se presenta de manera negativa o ambigua.

Este artículo muestra los resultados de una investigación sobre la representación de las mujeres LTBI+ en la ficción seriada española original emitida en plataformas. Mediante el análisis de contenido de 749 personajes, se constata una ligera infrarrepresentación de las orientaciones no heterosexuales, una mayor representación de hombres GTBI+ que de mujeres LTBI+ y no se halla ningún personaje trans masculino o no binario. Por último, en comparación con las mujeres cis-heterosexuales, los rasgos estereotípicos femeninos se acentúan en los personajes LTBI+.

EVOLUCIÓN DE LA TEMÁTICA EN TORNO A LA ... ineludible, de modo que la única opción, si se que ría hablar seriamente de un tema moralmente dudoso ... Antes de acabar la dictadura, Ramón Fernández dirige, con guión de Juan José Alonso Millán y de Sandro Contienza ...

EVOLUCIÓN DE LA TEMÁTICA EN TORNO A LA ... ineludible, de modo que la única opción, si se que ría hablar seriamente de un tema moralmente dudoso ... Antes de acabar la dictadura, Ramón Fernández dirige, con guión de Juan José Alonso Millán y de Sandro Contienza ...

En las parrillas nocturnas de los canales de Television Digital Terrestre (TDT) espanoles abundan los programas de adivinacion con consultas telefonicas. Pese a las transformaciones que ha experimentado el medio televisivo en los ultimos anos, estos programas, dificilmente clasificables dentro de los generos televisivos clasicos, se mantienen. Porque son tanto un fenomeno comunicativo como un negocio para las televisiones, los consultorios privados de los videntes y las companias telefonicas. En el articulo se analizan las caracteristicas de dichos programas y su evolucion en el tiempo, a partir del seguimiento de la programacion de ocho canales en el 2014 y cinco en el 2015 y de diversas entrevistas a profesionales del sector.

El personaje homosexual masculino, como protagonista en la cinematografía española J.C.Alfeo 24 La definición de rasgo narrativo como adjetivo (...) sirve para poner de relieve la transacción entre la narración y el público. El público se fía de su conocimiento del código de rasgos en el mundo real". (Chatinan,S.; 1990:133.134). Ésta fundamentación, así como la ofrecida por Mieke Bal (1990), sirven para soslayar las objeciones planteadas por quienes, como Hardison, rechazan una ¡nterpretacion psicologista del personaje. "El personaje no es un ser humano, sino que lo parece. No tiene una psique. personalidad, ideología, competencia para actuar, pero sí posee rasgos que posibilitan una descripción psicológica e ideológica" (Mieke Bal;1990:88). Este punto es esencial, ya que el rasgo homosexual del personaje que nos proponemos estudiar es un rasgo perteneciente a su calificación psicológica, luego sería muy difícil hablar de la representación fílmica de la condición homosexual, obviando la representación de la dimensión psicológica en el personaje, dimensión que es, a juicio de Chaiman, perfectamente identificable como tal representación: "Si distinguimos entre un caso en la vida real y uno narrativo afiadiendo 'narrativo' o 'ficticio' es ya suficiente para recordamos que no estamos tratando de construcciones artísticas, pero que entendemos estas construcciones por medio de información psicológica extremadamente codificadaque hemos recogido en la vida ordinaria, inclusive en nuestras experiencias con el arte". (Chatman, S.;1990:135). Partiendo de la concepción del personaje como un paradigma, más o menos complejo, de rasgos (Chatman, 5.; 1990; 135), se ha elaborado una propuesta de análisis que incluye una serie extensa ejes semánticos agrupados en diferentes categorías que dan cuenta, a su vez, de las caracterizaciones directa e indirecta

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Hay palabras en el vocabulario de cualquier lengua que son consideradas ofensivas y que, en la comunicación general, suelen aparecer en actos de habla amenazantes. Estas voces, disfemismos que habitualmente son utilizados para ofender a los miembros de una determinada comunidad de habla, a veces son empleadas por sus destinatarios, los cuales se apropian de estos términos y reinterpretan su sentido. Es lo que sucede en la comunidad de habla LGTBI al apropiarse de aquellas palabras con carga negativa que han sido dirigidas hacia sus miembros por parte de sujetos ajenos al colectivo para insultarles y degradarles. En ese acto de apropiación, los insultos iniciales se convierten en formas nominales de tratamiento con funciones afiliativas e incluso mitigadoras. En esta tesis doctoral, el objeto de estudio será una selección de algunas de estas voces propias del colectivo LGTBI que pueden ser utilizadas como formas nominales de tratamiento, así como dos recursos morfológicos que, aplica...

El personaje de cómic adolescente Sabrina ha sido adaptado para la teen television desde dos prismas antagónicos: de comedia en abierto a una ficción de misterio en streaming, en Netflix. Para comprobar sus similitudes y diferencias, se aplica un análisis de contenido cualitativo, diseñado para el estudio de series adolescentes sobrenaturales, que analiza una treintena de personajes, sus tramas y conflictos, el desarrollo visual y sus estereotipos. Como se concluye, los protagonistas disponen de una esencia continuista, pero con grandes diferencias de facto en las relaciones afectivas que, desde las tramas, afrontan el acoso escolar y defienden el feminismo, la libertad sexual y la igualdad. Ambas adaptaciones de esta serie juvenil están distantes en forma pero no en fondo. En ellas, el icono juvenil decide su futuro, mágico y mortal, a través de la superación de las injusticias sociales, la defensa de la familia y la lealtad a sus amigos.

Argentina, como la mayoría de los países latinoamericanos, vivió un largo período de gobiernos totalitarios durante los cuales los temas relacionados con la mujer no constituyeron una prioridad, al menos aquellos donde el rol de esta sobrepasaba los márgenes convencionales. Hoy, después de más de 20 años de gobiernos democráticos, la mujer argentina sigue arrastrando prejuicios sociales asociados a su género, mientras sus “nuevas” formas de sexualidad, no merecen aún un debate abierto, según la película de Lucrecia Martel, La mujer sin cabeza (2008). Este largometraje de 87 minutos, recibido con abucheos acorde a los reportes de la prensa tras su estreno en el festival de Cannes del 2008, enuncia un mensaje ¿feminista? de la directora hacia las desigualdades genéricas y la “invisibilidad” de las lesbianas que parece permear el escenario cotidiano de los argentinos. Propongo desarrollar un análisis del cuerpo culturalmente construido de la protagonista, Verónica, sobre el cual aflora...

Las iniciativas de desarrollo o cambio social suelen optar por un discurso racional, dramático o prescriptivo. Como el humor podría trivializar sus causas o distorsionar sus mensajes, especialistas y activistas prefieren comunicarse sin ambigüedades y con el ceño fruncido. Propició mi investigación el interés por conocer y comprender mejor a los sujetos involucrados –como creadores y audiencias finales- en una iniciativa de comunicación que propuso desviarse de esa tendencia prescriptiva. Líderes y Lideresas en Tiempo Libre (LTL) es una organización de adolescentes y jóvenes de Pucallpa, región Ucayali, Perú, que en 2018 creó “En tu barrio”, serie de ficción sonora de trece episodios inspirada en personajes y situaciones familiares, producida a partir del hablar, humor y vida cotidianas de su localidad. La serie fue transmitida ese mismo año por “Familiando”, un programa de radio semanal de dos horas de duración producida por la misma organización, con el fin de promover la conversa...

Resumen: El siguiente estudio analiza el grado de representación y autonomía de los personajes con diversidad funcional en la ficción española en horario de prime time durante la segunda mitad del año 2016, el año 2017 y la primera mitad del año 2018. Para ello, han sido analizados 1.237 personajes de 47 series de ficción, emitidas en las seis cadenas generalistas nacionales: La 1, La 2, Antena 3, Cuatro, Telecinco y La Sexta. Por medio de un método validado por estudios previos, se ha llegado a la conclusión de que existe una infrarrepresentación de 8,6 puntos porcentuales por parte de la ficción española de personajes con diversidad funcional en comparación con la realidad, no siendo apenas mostrada su autonomía como individuos, tanto en el ámbito de las actividades cotidianas, como en el hecho de protagonizar las narraciones en las que aparecen. Por ello, se asume la necesidad de revisar los modelos de representación de minorías sociales en los medios de comunicación masivos y se propone ampliar el estudio hacia el análisis de contenidos audiovisuales localizados en las plataformas de contenido online. Además, se plantea la promoción de personas y personajes con diversidad funcional en la industria televisiva española. Palabras clave: series de ficción; diversidad funcional; representatividad; autonomía; análisis de contenido; televisión.

Febrero 2008 de su crisis actual. Por último, explicamos el movimiento nacionalista en una nación sin estado como es Catalunya y apuntamos algunas de sus características. La descripción histórica sobre Catalunya está basada en la exploración que realiza Manuel Castells (2003) para explicar por qué esta comunidad autónoma es una nación, y no un ente imaginado, refiriéndose al concepto creado por Benedict Anderson (1983) en su obra "Imagined Communities". Los antecedentes de la configuración territorial, de lo que hoy se conoce como Catalunya, datan del año 988, fecha en la que el Conde Borrell rompe relaciones con el Imperio Carolingio. En el siglo IX, el Conde Guifré recibe del Rey francés los condados de Barcelona, Urgell, Cerdeña-Conflent y Girona e inicia la hegemonía del Casal de Barcelona sobre lo que se conocería como Catalunya en el siglo XII. El imperio mediterráneo catalán se forma a partir del siglo XIII hasta mediados del XV y se va a extender hasta Mallorca (1229), Valencia (1238), Sicília (1282), Atenas (1303), Cerdeña (1323) y Nápoles (1442) Roselló y la Cerdaña. En 1137 Catalunya se une al Reino de Castilla y Aragón y en la negociación queda expresado el respeto de la lengua, las costumbres y las instituciones de