Sicily (History)

The essay talks about the violent death of Louis Henry, Duke of Bourbon and ninth Prince of Condé found hanging from the window frame of his bedroom in the castle of Saint-Leu on 27 August 1830, just twenty days after his nephew Louis-Philippe d'Orléans ascended to the throne of France. This fact, due to the importance of the character, shocked the nation, giving rise to a mass of publications of pamphlets, books and journalistic reports which had echoes throughout Europe and continued until the end of the nineteenth century. The question that people were already asking a few days after the discovery of the body was: was it suicide, or murder to prevent the prince from changing his will? With it he had established Louis Philippe's third son as universal heir and left assets of great value to his mistress, the Baroness of Feuchères. In reality, the pamphlets and articles that appeared in English and French newspapers were the scenario in which the struggle between two sides took place: on one side the legitimists and the republicans, who believed or wanted to make people believe in the assassination of the duke to hit the new king more than the baroness; on the other, the upper bourgeoisie and finance, the main supporters of Louis Philippe's rise to power.

L'articolo affronta lo studio della distribuzione di fosse frumentarie nella Sicila centrale tra Cinque e Seicento, analizzandone aspetti costruttivi, topografici. Vengono anche presi in esame gli elementi toponomastici documentati attraverso le cartografie ottocentesche e le fonti archivistiche d'età moderna.

“Fermentu Littirariu” è un nuovo ciclo di incontri promosso da Siciliani Liberi presso Palazzo Pantelleria Varvaro, in piazza Giovanni Meli 5 a Palermo. Se ne terrà uno al mese. Si alterneranno presentazioni di libri, intermezzi musicali, riflessioni di pensatori autorevoli. Perché la Sicilia è (vorrebbe tornare ad esserlo sempre di più) terra del fare, ma è anche terra degli apoti, come direbbe qualcuno, culla di chi non se la beve.

In 2024, a new excavation was undertaken in Selinunte on the Gaggera Hill, led by Sapienza University and Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali di Roma. The investigation in the Heraion was focused on the altar and the sacrificial area located between it and the oikos. As a result, we now have many details about the materials used, the construction process – including elements such as the crepidoma and the foundation itself – as well as insights into the activities that took place in the area both before and during its construction.
The mission also concentrated in the Malophoros Sanctuary on the two rectangular rooms north of the Propylon and on the block with circular carvings situated to the north of the Zeus Meilichios temple.

Solo un tentativo di interpretare un testo, rivoltato nei decenni per diritto e per rovescio dalla critica e dalla storia letterarie, oltreché dalla polemica politica e partitica, in modo tale da estrarne un senso apprezzabile solo, forse, se ci si pone dal punto di vista di quella "sfera estrema" dell'accadere politico di cui Carl Schmitt ha parlato. 11 settembre 2025.

Paolo il caldo, uscito in prima edizione da Bompiani nel 1955, con prefazione di Alberto Moravia, è il postremo e non finito romanzo di Vitaliano Brancati, rimasto monco dei due capitoli finali progettati sulla carta. Come già avverte Di Grado, la caratteristica preminente del libro è una «nuova maniera», esemplificata da «uno stile più impervio e una sintassi sinuosa e finanche tortuosa» (Brancati, 2018, p. VII). Tra queste asprezze espressive e macchinosità formali svetta l'impiego straripante della similitudine. Si può persino dire che il romanzo, licenziato per la stampa dall'autore in punto di morte, costituisca un tardo ed estremo laboratorio virtuosistico sull'istituto retorico della somiglianza e sulla più ampia gamma comunicativa afferente a questa fondamentale area del parlare

La ricerca si occupa di uno strumento giuridico-istituzionale del tutto peculiare di Messina: il cosiddetto diritto di controprivilegio. la città, unica nell’ambito della monarchia iberica, poteva bloccare l’applicazione delle disposizioni regie e viceregie, ritenute in contrasto con le proprie prerogative sospendendone l’attuazione sino al momento di una pronuncia da parte del sovrano stesso. Tale diritto spettava ai giudici della corte stratigoziale, tutti esponenti del gruppo dirigente urbano, i quali redigevano, motivandolo, l’eulogio, nel quale erano esposte le ragioni della città sulle quali doveva, definitivamente, pronunciarsi la Corona. Evidentemente, il principale terreno di scontro era costituito dall’imposizione fiscale, nerbo di ogni Stato, e oggetto principale degli interessi del gruppo dirigente di una città nella quale il commercio costituiva l’attività preminente. Gli “eulogi” di controprivilegio rappresentano, dunque, una fonte di conoscenza insostituibile per ricostruire, con maggiore chiarezza di quanto non si sia fatto finora, le vicende che scaturiscono dal rapporto tra il sovrano, il viceré e la città dello Stretto. Lo studio si concentra sull’analisi e l’edizione critica di uno degli eulogi superstiti conservato nell’Archivio Ducale Medinaceli di Toledo risalente al 1575. tale documento ci illumina sulle vicende occorse tra il 1562 e il 1575 relativamente al contrasto riguardante l’imposizione fiscale di un tarì per onza su pellame e merci di vario tipo e su un tarì per ogni libbra di seta grezza a cui la città del Faro si oppose inalberando la questione della confliggenza del provvedimento con i suoi privilegi civici. al contempo esso non manca di fornire interessanti spunti sulle aspirazioni peloritane a ricoprire il ruolo di prima sedes siciliana che traspare dalla lotta per le precedenze nelle assemblee parlamentari svolte in quegli anni.

la comunità dei do A distanza di quasi un anno dalla morte di An ronino Giuffrida (15 luglio 2024), IUniversità di Pa lermo, su iniziativa del Dipartimento Culture e So cietà, ha organizzato una giornata di studi in ricordo (26 giugno), a conclusione della quale si è svolta la cerimonia di intitolazione di un'aula e la scopertura di una targa intestata «Ninni Giuffrida-Storico ed

Ancora sul Festino di S. Rosalia.
Pare che l’etimologia del nome greco di Palermo non
sarebbe legata al suo grande porto (Pan-ormos, tutta
ormeggio), bensı̀ ad ormos nel senso di monile (tutta
gioiello), che si rifà al nome fenicio Sys. In questo
senso Conca d’Oro è un’espressione ancora più evo-
cativa di un luogo che ha prodotto nei suoi tre mil-
lenni di vita cittadini meravigliosi e opere preziose.
Comprendere cosa rappresenti Rosalia per Palermo
non è un mero esercizio intellettuale. E gettare le
fondamenta solide per una rinascita prodigiosa.

Ağlebiler döneminde fethedilmeye başlanan Sicilya, Müslümanlar adaya
yerleştiklerinde kozmopolit bir yapıya sahipti. Adada Latin Hristiyanlarının
yanında az sayıda Yahudiler ve Grekler de bulunmaktaydı. Bir dönem Bizans hakimiyetinde bulunan adaya pek çok Ortodoks da yerleşmişti. Müslümanlar Sicilya'ya yerleştiklerinde bu kozmopolit ortamın yeni üyeleri oldular. Bu çalışmada Sicilya Müslümanlarının oluşturdukları Medeniyet ve bunun Avrupa'ya tesirlerinden bahsedilecektir. Bu bağlamda adaya bir asırdan fazla hükmeden Müslümanlar yetiştirdikleri bilim insanlarıyla medeni anlamda bir gelişim gösterirlerken, birlih.ie yaşadıkları kozmopolit ortamı geliştirerek dünyaya bir barış içinde yaşama modeli sundular. Bu bağlamda Sicilya emirleri Müslüman olmayanları da yönetimlerine ortak ettiler. Adanın iktisadi ve ticari faaliyetlerini geliştirdikleri gibi kurdukları üniversiteler ile Avrupa'nın ilk üniversitelerinin kurulmasına öncülük ettiler. Tarımı geliştirmek adına sulama kanalları yaptılar ve Avrupa'nın bilmediği ürünleri onlara tanıttılar. Sicilya'da yetişen coğrafyacı el-İdrisi yaptığı haritayla Avrupalıların harita bilgisini geliştirip uzun vadede Amerika'nın keşfine katkı sağladı. Dahası, Avrupa'da henüz bilinmeyen kağıt, Sicilya Müslümanları tarafından Avrupa'ya tanıtıldı. Adanın Normanlar tarafından ele geçirilmesinden sonra bile Müslüman kültür ve medeniyeti yaşamaya devam etmiş ve II. Friedrich döneminin sonuna kadar adada İslam'ın kültürel varlığı korunmuştur.

"L’occhio della gallina" è un vibrante e appassionato atto di denuncia della situazione del cinema italiano. Passato in concorso alla XIXa edizione del SalinaDocFest, racconta la passione culturale e politica della regista Antonietta De Lillo, la sua vicenda personale e processuale a seguito del successo di un film diventato presto invisibile al cinema, Il resto di niente (2004).

"Arsa" è come un respiro che viene fuori dall'isola di Stromboli in cui è non solo girato, ma profondamente radicato. Primo lungometraggio narrativo del duo d'arte contemporanea Masbedo (Nicolò Massazza e Jacopo Bedogni), Arsa è un'opera ipnotica e solare, una visione dal mare con una protagonista magnetica, la debuttante Gala Zohar Martinucci. Prodotto con il consueto amore per l'arte da Beatrice Bulgari per Eolo Film, la proiezione di Arsa è stata una degli eventi speciali della XIXa edizione del SalinaDocFest e l'occasione per intervistare il vulcanico Nicolò Massazza.

The following paper aims to examine the years of the Civil War in Catalonia, considering the wartime context in its economic dimension and analyzing it from the privileged viewpoint of the Sicilian viceroyalty. Presenting the first results of an ongoing research, it will be highlighted how the years of conflict represented an opportunity for Sicilian notables to pursue their political interests and economic and strengthen their bargaining power by supporting the sovereign and the royal troops. The purpose will be achieved by emphasizing the contributions made by the viceroyalty in terms of supplying the royal armies, the payments requested through direct taxation and credits granted to the sovereign by local élites, consisting of bankers and officials from the universitas of Palermo and the Royal Court, to finance the operations of repression and the subsequent recovery of the Principality.

Nel cosiddetto viaggio del "Grand Tour" in Europa così come in Italia, per visitare le antiche rovine del mondo classico, molti furono i poeti, i pittori, gli scrittori e anche i semplici rampolli dell'aristocrazia europea che a partire dai racconti del "Diario di viaggio " di Montaigne sino al più recente "Viaggio in Italia" di Goethe, fecero la loro visita anche nei Castelli Romani e nella stessa Marino, lasciandone dei ricordi straordinari nelle loro opere sia letterarie che pittoriche. Conosciamo infatti i paesaggi e le vedute di quel tempo grazie a quei capolavori oggi conservati nei maggiori musei del mondo, basti qui ricordare le vedute di Gerard Dughet o quelle del Vanvitelli oggi nel Corridoio Vasariano della Galleria degli Uffizi di Firenze e nella Galleria Colonna a Roma.E' proprio sulle orme di questi grandi autori che fiorì nell'Ottocento la passione per questi luoghi, testimoniata da altrettanti capolavori come li ritroviamo nelle vedute del visconte di Senonnes pubblicate a Parigi nel 1820,dove si possono riconoscere luoghi quasi dimenticati come la Chiesa di San Rocco, distrutta dai bombardamenti della Seconda Guerra Mondiale, l'antico Lavatoio d'Ammonte e lo stesso Santuario della Madonna dell'Acqua Santa. A quest'ultimo luogo è ascrivibile un dipinto oggi custodito ed in mostra nella Nuova Pinacoteca di Monaco di Baviera.Si tratta di un'opera giovanile di un grande pittore tedesco, Peter von Hess che, nel 1817 si trovava in visita a Roma (Colosseo) e nei Castelli Romani come Castelgandolfo, Ariccia, Genzano, Tivoli, Subiaco e la stessa Marino, potendone riconoscere i luoghi nei suoi disegni e soprattutto uno in modo particolare in un dipinto: il Santuario della Madonna dell'Acqua Santa. Nella sua rappresentazione etnografica della scena, quasi una fotografia, Hess dà una anticipazione di quella sua arte che lo condurrà alla corte di ben due re, Ludovico I di Baviera e del figlio Ottone di Wittelsbach che diverrà primo re di Grecia, e dai quali ebbe l'incarico di rappresentare le

In this work we reconstruct through a short correspondence between the author and Massimo Quaini, the idea of creating a dictionary of imaginary cartographers. This hypothesis was born as a by -product of a research project of national interest entitled “Dizionario Storico dei Cartografi Italiani” (Historical Dictionary of Italian Cartographers) in which were involved many geographers, historians, architects and epistemologists from various Italian universities. The idea developed during the meetings of various research groups aimed at identifying a model for the structure of biographies. The fantastic literature project for various vicissitudes, and above all for the academic commitments of the authors, had not followed and only three model biographies were written, here presented in an Appendix, which were also thought to be supported by maps specifically designed. The work also wants to pay homage to one of the outstanding Italian geographers and historians of the last fifty years, Massimo Quaini

e, in piccolissima quantità, presso il Museo di Archeologia Ligure di Genova-Pegli sono conservati i materiali scavati alla grotta Zinzulusa da Paolo Emilio Stasi. Tali oggetti, studiati dalla Cavalier (Cavalier 1960) erano però privi di ogni riferimento di come fossero arrivati a Genova e presso detti musei. La scoperta del carteggio del Prof. Arturo Issel, illustre geologo e pioniere della ricerca preistorica in Liguria, ha permesso di chiarire molti aspetti delle collezioni genovesi, tra cui quelli riguardanti i ritrovamenti della grotta Zinzulusa. Al Museo di Archeologia Ligure di Genova-Pegli sono depositati i faldoni del cosiddetto "fondo Issel", dell'Istituto mazziniano, tra cui esistono numerose lettere, inviate da vari personaggi del tempo al professore. Siccome a Lui si deve l'importante opera di raccolta dei ritrovamenti archeologici conosciuti in Liguria tra la metà dell'800 e i primi decenni del novecento, non meraviglia che, fra i carteggi, figurino 12 lettere inviate tra il 1915 e il 1916 da Paolo Emilio Stasi in riferimento allo scavo della grotta Zinzulusa. Lo Stasi (1840-1922) nato a Spongano (Lecce) (fig. 1.1), era un professore di disegno al liceo di Maglie, ma con la passione della pittura che lo portava in giro alla ricerca di soggetti o di paesaggi da ritrarre; pro-prio durante questi suoi vagabondaggi scoprì la grotta Romanelli (1900), i cui ritrovamenti lo avvicinarono allo studio della preistoria e in seguito (1904), a 500 metri da essa, la grotta Zinzulusa. Negli anni seguenti eseguì scavi nella prima grotta insieme al Regalia dove, nel 1914, anche Carlo Alberto Blanc vi effettuò nuove ricerche; proprio in queste occasioni lo Stasi conobbe ambedue questi studiosi che, insieme a Paolo Graziosi, lo stimolarono a continuare nelle sue ricerche. Quindi, quando nel 1904, scoperse e successivamente scavò la grotta Zinzulusa ebbe il loro supporto sia per le indagini che per l'interpretazione data ai ritrovamenti della grotta. Fu anche in occasione della scoperta del deposito archeologico alla grotta Romanelli che lo Stasi contattò Issel (fig. 1.2), inviandogli una decina di oggetti da fargli valutare e ricevendone una soddisfacente risposta (Drago 1935). Evidentemente questo contatto fu più lungo di quanto testimonino le lettere di Genova, che sono comprese tra il 1915 e il 1916 (fig. 1.3), se lo Stasi, secondo Drago 1 , conservava una corrispondenza col professore genovese tra 1904 e il 1916 (Ibid., p. 70) e spiegano anche la presenza di pochi materiali appartenenti alla 1 Alla fine del proprio articolo il Drago inserisce un elenco di lettere ricevute dallo Stasi in cui figurano 20 lettere inviate da Issel tra il 20 settembre 1904 (Torre Pelice) e il 20 marzo del 1916 (Genova) e conservate, allora, presso la raccolta privata dello Stasi a Spongano. gIulIVa odettI* XLVII Riunione Scientifica Preistoria e Protostoria della Puglia RIASSUNTO -glI scaVI stasI alla grotta zInzulusa (lecce) -Si esamina il gruppo di 12 lettere inviate dallo Stasi, scopritore della grotta Zinzulusa al Prof. Arturo Issel, docente all'Università degli Studi di Genova e primo propugnatore degli studi scientifici di Preistoria in Liguria. La fama di Issel spinse lo Stasi a contattarlo per avere il suo parere sulle scoperte nella grotta e a poco a poco per convincerlo a pubblicare con lui la parte archeologica della scoperta. Desiderio frustrato dai dinieghi di genovese che invece persuase lo Stasi ad affidare il lavoro al Della Seta, anche se poi non si arrivò, per le vicissitudini successive, a nessuna conclusione. SUMMARY -StasI excaVatIons of zInzulusa caVe (lecce) -A group of 12 letters sent by Mr. Stasi, who discovered the Zinzulusa cave, to professor Arturo Issel, of Genoa University, first and strong supporter of scientific studies on Prehistoric Liguria have been examined. Issel's fame convinced Stasi to contact him to have his opinion on the findings in the cave. He wished he would convince the Professor to publish the archaeological section of the findings jointly with him. Issel strongly refused and persuaded Stasi to commit the work to Della Seta. The plan had no further development because of the subsequent turn of the events.

Le "Giornate di Campagna" dell'Azienda Le Sette Aje sono un'occasione preziosa per attraversare la soglia di questa impresa agricola e condividere con la famiglia Cannata il loro lavoro quotidiano, i loro valori, la passione profonda che li lega alla campagna siciliana.

Il succorpo della chiesa di San Michele Arcangelo in Ruvo di Puglia ospita il complesso sistema di sepolture gestito dai minori osservanti. La vasta necropoli sotterranea si sviluppa dal sagrato fino all’area absidale e comprende la grande fossa comune per le sepolture collettive; dodici conditori di altrettante famiglie nobili e notabili ruvesi; la tomba del beato Bernardino Fracchiolla e l’area destinata alla inumazione dei francescani. Il progetto dell’area sepolcrale e della chiesa si deve all’ingegnere Giuseppe Fatone de Salustrio di Andria che fu incaricato dai frati francescani nel 1744; i lavori terminarono nel 1775. L’area di sviluppo dell’ipogeo corrisponde alla navata, come si distingue
dalla sovrapposizione della planimetria della chiesa a quella del piano interrato; le murature e gli altari poggiano su fondazioni continue gravanti direttamente sul banco roccioso, senza interferire con il sistema delle coperture dei
conditori familiari.

By interweaving the histories of the book, of reading and of narrative forms, this article shows how narratives of different epochs evoked the experience of silence in their addressees. This article - mind - does not deal with the representations of silence but with the triggering of an experience in the addressees, starting from medieval times to the eighteenth century.

La revuelta antiespañola de 1647-1648 en el reino de Nápoles ha sido objeto de muy diversas interpretaciones por parte de la historiografía. El retorno a las fuentes y la perspectiva local y provincial pueden ofrecer nuevas perspectivas sobre los problemas no resueltos dentro de la estratificación de las tradiciones interpretativas. A través de la documentación española y del Archivo de Estado de Nápoles, se toma como muestra significativa la provincia de Principato Ultra: desde la periferia se puede obtener una visión más profundizada del conflicto social que fue la crisis más grave de toda la dominación española en Italia.

Cleisthenes' reforms marked a break with the past favouring the political rise of Athens. The group of citizens as a whole became important and irreplaceable. The most interesting feature of the democratic experience in the early years of the 5th century BC was the self-education of the civic body from which the will of the imperialist leadership originated

vanno via con una sensazione sulla pelle come se fosse rimasto appiccicato un sottilissimo granuloso pulviscolo di terra arida dal sole, di sabbia tra gli scogli del mito, fatto di aria, di tempo, fossile e né le docce né le dimenticanze di ogni ricordo riescono a toglierlo. Non so se provoca fastidio, o meno, però c'è, sempre. Questa sensazione si ravviva ogni volta che, anche se si è lontanissimi, qualcosa rievoca la Sicilia. Questo pulviscolo sembra che sia composto dagli sguardi della gente incontrata nei vicoli, in spiaggia, tra le rovine archeologiche, testimonianze di maestosità vissute, tra le piante che con insistenza spuntano nelle crepe di un muro, a volte rompono anche le strade. Questo è un pulviscolo fossile composto da tutte le vite vissute su questo arcipelago Sicilia, da tutte le rivoluzioni e rivolte, da tutte le teste chinate, a volte mozzate, gli occhi abbassati e l'amaro sorriso di chi fa finta di arrendersi. Anche noi siciliani, figli di questa terra, sentiamo nella nostra pelle l'appiccicume di questo pulviscolo, ma noi con le nostre colpe ormai ci conviviamo, non accusiamo più nessuno, solo noi stessi. E quando qualcuno ci accusa che nessuno di noi è capace a fare l'imprenditore, chiniamo la testa, non rispondiamo, magari qualcuno di noi accenna un reclamo: E allora i Florio? L'accusatore è pronto a rispondere: "Si ma i Florio non sono siciliani, sono calabresi!". Proprio in questa affermazione vi è tutto il pregiudizio razziale su noi siciliani. Il pregiudizio razziale imprenditoriale su i siciliani di Demis Mack Smitt: "Fu Vincenzo Florio a dimostrare col suo esempio cosa si sarebbe potuto realizzare tanto nel commercio quanto nell'industria. Florio era un continentale, nato in Calabria, la cui famiglia era andata in esilio in Sicilia, al seguito del re 1 ." 2 Ce lo prendiamo tutto, 1 Ma quale al seguito del re?

In this special issue, we explore the possibility of operationalizing the concepts of master and counter-narrative in the theory and analysis of fictional literary narratives. Ordered in reverse chronology with respect to the primary texts being analyzed in the articles, the collection raise both theoretical, methodological, and analytical questions, and explore whether the existing concepts of master- and counter narratives can be used in the analysis of fictional narratives or whether adjustments are necessary. In some articles, the authors consider what the dimension of fiction can bring to counter-narrativity as it is defined in the narrative analysis in social sciences. More generally, we ask whether and how deeply the theory of counter-narratives can be integrated into the theory of narratology and the study of fiction, the word "fiction” being understood here both in the sense of generic fiction (such as the novel, the short story, the fiction film) and in the sense of the theoretical concept of fiction.

This essay discusses The  Hebrew word log and the personal name Serayah, both of which are etymologically related to ancient Egypt. Hebrew log is well known as a liquid measure in the Old Testament (Lev r4:ro, etc.). However, the etymology has long been an enigma. Muchiki has investigated other occurrences of the unit of measure in Aramaic, Ugaritic, and Coptic texts, and established that Hebrew log originated from Egyptian ʾrq, which became rq in the later period, and was borrowed by several Semitic languages. The second subject he discusses is the identification of a foreign official whose name Serayah is found among the men in David's administration. He has confirmed that the name is Egyptian and probably the hypocoristicon of Egyptian śš3.t. This fact proves that the most advanced writing techniques were fully imported in ancient Israel 1ooo BC, so writing appears to have been fairly common in David's times.

Vincenzo Galdi è stato un fotografo italiano di nudo, sia femminile che maschile, e successivamente un gallerista d'arte. Nacque a Napoli il l'11 ottobre 1871 e morì il 22 dicembre 1961 a Rome, dove è sepolto nel cimitero del Verano 1. Da giovane fu a sua volta uno dei modelli di nudo preferiti da Wilhelm von Plüschow. Fino all'apparizione nel 2012 di Galdi rivelato (uno studio di Tommaso Dore basato sui ricordi del nipote dell'artista, Giancarlo Galdi) nessuna notizia biografica su di lui era nota. L'opera di Dore, a cui si accompagna una ricca documentazione fotografica proveniente dal nipote, permette ora di far luce su una vicenda fin lì oscura 2 .

Sicily’s historic markets represent a priceless cultural, economic and social heritage, witnessing centuries of trade, food traditions and daily practices. However, they face complex challenges today, driven by processes of commercial globalization, demographic changes and urban transformations. This study aims to analyze the evolution of historic Sicilian markets, highlighting their geographical, economic and social peculiarities, and proposing strategies for their enhancement and preservation. The multidisciplinary approach combining economic geography, historical analysis and digital technologies has made it possible to show how historic markets can become tools for sustainable and inclusive local development, capable of combining tradition and modernity.
Early research findings show how important it is to preserve the cultural identity of these places while promoting their innovation and collective participation. Particularly in Catania and Palermo, commerce in public areas remains one of the main forms of distribution and plays an important role in terms of socio-economic spillovers, contributing to tourist attractiveness and urban quality. In this analysis, structural development in two of the significant urban markets in the cities of Catania and Palermo are identified, pointing out some existing problems that, in the long run, could represent limits to their usability. Our approach integrates the use of cartography and will highlight some of the “disturbing” elements that  characterize the urban appearance of one of the cities’ most classic cultural icons.

Scorrione-West, dated to 4 th -6 th centuries AD, represents a unique site, both archaeologically and methodologically. Archaeological material suggests intermingling of various cultural groups. The presented report aims to add more data regarding the human aspect at Scorrione. It provides initial findings and results of anthropological analysis of the human remains excavated at the site during the season 2020 -2021. Minimum number of excavated individuals was 16. In graves from the inner cave, young and prime-age adults, both males and females, were buried, all younger than 40 years of age. All but one grave contained the remains of more than one individual, even though flooding may have played a role. In Grave 40, five individuals with no apparent relation with each other were buried, probably not at the same time. The results of macroscopical osteological analysis appear to be consistent with archaeological data suggesting mostly hard-working individuals and the presence of multiple cultural groups, even though the 16 individuals do not necessarily represent the whole community.

Esta tesina analiza la política norteafricana llevada a cabo por los primeros monarcas de la Casa de Austria —especialmente Carlos I y Felipe II— en el contexto del periodo expansionista hispánico del siglo XVI, centrándose en el caso específico de la conquista y las expediciones militares en Argel. Se examina el interés estratégico, religioso y económico que impulsó estas intervenciones, así como la competencia imperial con el Imperio Otomano en el Mediterráneo occidental. A través del estudio de fuentes primarias y secundarias, se demuestra cómo Argel representó un punto clave en la política imperial hispánica, no solo como bastión militar sino como símbolo del enfrentamiento entre la cristiandad y el islam. Asimismo, se estudian los fracasos y limitaciones del proyecto imperial en esta región, evidenciando la tensión entre el ideal expansionista y las realidades geopolíticas del norte de África.
Palabras clave:
Monarquía Hispánica, Austrias, Norte de África, Argel, Imperio Otomano, Mediterráneo, expansionismo, Carlos V, Felipe II, política imperial, guerra santa.

This special issue aims to move beyond the traditional binary of slavery and freedom in the study of ancient Mesopotamian societies. Legal texts have long shaped our understanding of social status in this region, but a broader approach incorporating diverse textual genres and diachronic comparison reveals a far more nuanced social landscape. The articles collected here argue that ethnic, legal, political, religious, and socioeconomic factors continually shaped groups with ambiguous statuses who were neither clearly citizens nor enslaved individuals. Rather than locating a fixed “third” legal category of “serfs,” the contributors emphasize distinctions such as citizens versus noncitizens or emancipated versus dependent household members – both free and enslaved. The volume refines the binary legal model, reaffirming that ancient Mesopotamia recognized only two legal statuses – free and unfree – but complicates how these were lived and perceived. Six key insights emerge, including the legal and social diversity within both categories, the importance of household structures, and the precarious positions of groups like muškēnū (“those who prostrate themselves”), un -il 2 (“menials”), temple dependents, war captives, freed slaves, and detained persons. Collectively, these studies challenge static interpretations and reveal the dynamic and context-dependent nature of social identity in ancient Mesopotamia.

Quale immagine della Sicilia ci viene presentata in
questi versi? Se ha un fondamento l’esame qui condotto, forse non
è errato dedurne che Virgilio si propone di offrire, per bocca del suo
personaggio, una ricostruzione tutto sommato attendibile, compatibilmente
con le informazioni storiografiche di cui disponeva, del profilo
geopolitico ed etnico dell’isola all’epoca del viaggio di Enea.

Tra il XVI e il XVII secolo, la Spagna visse un periodo di massimo splendore, affermandosi come la principale potenza mondiale, caratterizzata da una forte presenza militare, grande ricchezza e vivacità culturale. In questo contesto si susseguirono sovrani appartenenti a una famiglia originaria dell’area dell’attuale Svizzera, ma storicamente legata all’Austria. La relazione esamina le cause che portarono questa dinastia germanica a salire al trono di Spagna, le modalità con cui amministrò il regno e le ragioni che condussero al declino di un impero tanto vasto.

Attraverso le numerose fonti coeve, lo studio della letteratura e la conoscenza delle fabbriche, viene offerta una presentazione dell'edificio medievale fortificato innalzato a Palermo subito dopo la presa della città (1072) e trasformato in palazzo regio da Ruggero II d'Altavilla. Sono messi in luce gli aspetti più problematici, legati alle difficoltà di individuare porzioni eventualmente riconducibili alle preesistenze bizantine e islamiche, agli spazi perduti e alle modifiche occorse nei secoli, dall'epoca normanno-sveva fino alle radicali trasformazioni avvenute tra XVI e XVII secolo.

The struggle between Messina and Palermo over the 'capital question' has profoundly affected the history of early modern Sicily. Messina and Palermo concurred in creating the image of a capital city through the production of city histories and founding myths aimed at testifying to its greater antiquity compared to its rival. Particular importance is also given to urban construction, which in the 16th and 17th centuries transformed the appearance of both centres with a chronological and typological proximity that immediately reveals the competition taking place.
Messina's geographical position, dominating the Strait of the same name, allowed the city's ruling class to convey its image as the 'Queen of the Sea' city. The paper sets out to analyse the multiform declinations of this image – in art, architecture, scholarly works, the sacred – used by the urban elite to assert the supremacy of Messina in the long contest with its rival Palermo.

A partire dal 2020 l’Università degli Studi Roma Tre ha avviato il Monti Lucretili Landscape Project, progetto di ricerca rivolto alla ricostruzione diacronica del paesaggio nell’area dei Monti Lucretili, un piccolo distretto territoriale del Lazio. Nell’ambito di questo progetto, il gruppo di ricerca si è avvicinato ai temi dell’Archeologia pubblica, instaurando un dialogo diretto con le comunità locali che vivono ancora oggi questi luoghi. Le comunità locali sono state coinvolte a più livelli attraverso diverse iniziative, tra cui laboratori partecipati, forme di archeotrekking, ma anche ricostruendo alcuni simboli identitari. Questo contributo vuole presentare la metodologia applicata finora nell’ambito del progetto MoLuLaP, illustrando le attività condivise proposte alle comunità locali e i processi partecipativi finalizzati alla conoscenza del patrimonio culturale e alla valorizzazione del territorio.

Nato per conservare, valorizzare, tutelare e rendere fruibili le antiche vestigia dell'isola, il Museo Archeologico Regionale "Antonio Salinas" di Palermo svolge a pieno titolo le sue funzioni, offrendo una articolata antologia di collezioni che spaziano dalla Preistoria all'età romana imperiale. Se il museo da un lato riflette il proprio passato come luogo di conservazione, dall'altro cerca nella misura più possibile di rinnovarsi: è recente, infatti, il nuovo progetto museologico e museografico. Il Museo Archeologico Regionale "Antonio Salinas" fu fondato nel 1866, con la trasformazione del convento dei Padri Filippini (XVI-XVII sec.), per accogliere la collezione archeologica e storico-artistica del Museo dell'Università di Palermo. Immerso nel cuore del centro storico della città di Palermo, a pochi passi dal Teatro Massimo, il museo riflette un collezionismo di stampo settecentesco. Negli anni della sua formazione il museo si arricchì di diverse opere rinvenute nel corso di ricerche effettuate in vari siti archeologici dell'isola. Inoltre, consistenti nuclei di reperti e opere di grande prestigio artistico giunsero al museo attraverso donazioni. Dopo cinque anni di chiusura per restauri, nel luglio 2016 il Museo Archeologico "Antonio Salinas" riapre al pubblico con un nuovo progetto espositivo. Attraverso l'aggiornamento scientifico e la realizzazione di nuovi spazi, sono stati riportati alla luce frammenti architettonici, ceramiche e oreficerie che giacevano nei depositi del museo. L'esposizione permanente del museo si fonda sull'idea di restituire unitarietà ai diversi contesti che hanno contribuito alla sua formazione: collezioni, reperti di scavo, raccolte di

This paper examines the impact of the television series "Police Inspector Montalbano" on the tourism development of the imaginary city of Vigata, which is based on real locations in southeastern Sicily. Through the series, it highlighted the authenticity, culture and natural beauty of Sicily, attracting a large number of visitors and contributing to the development of the local economy and cultural entrepreneurship paper analyses the link between cultural production and tourism development, focusing on how the television portrayal of Vigata led to an increase in tourist flows. The contribution to local development and the challenges arising from this projection, such as the need for sustainable tourism and the protection of the authenticity of the place, will be examined. The "Montalbano phenomenon" is highlighted as an example of how film projection can act as a catalyst in tourism and economic development. The paper seeks to answer the research questions What is the role of the series in promoting Sicily as a tourist destination? How has it affected Sicily's cultural entrepreneurship?