Doris Sommer

Human rights discourse is inherently multicultural, and multicultural discourse is messy. The reality of discourse on the post-secular manifests in various books and websites. This manifestation has led to religion resurfacing in the public realm. At some level, the academy that poses as secular is a small and politically inconsequential voice in the national and international arena. Among the restrictions that secular discourse would attempt to dictate are those suggested in projects to re-enchant a world that has become spiritually, epistemically, politically, and perhaps humanly desiccated by the relegation of talk of the sacred to the private realm.

The purely secular has not succeeded in liberating women in the United States. At this point in U.S. politics, U.S. women are hardly in a place to claim that they help Muslim women. A key reason external attempts to intervene on behalf of U.S. women are so ludicrous is that “changing the subject” is not something anyone can just do. Rather, U.S. women can support and affirm the aspects of Islam that speak to their hearts, and applaud and engage their Muslim sisters.

En la sección “Agentes culturales”, el texto “¡Las humanidades a la calle!” Javier Suárez (Universidad de Harvard) refiere al Colectivo Interdisciplinario TXT, cuya aspiración central es redefinir el sentido de las humanidades en la sociedad contemporánea. El Colectivo surgió entre la Pontificia Universidad Católica del Perú y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en un espacio exterior al mundo universitario pero a la vez en estrecha conexión con él. Define su actividad experimental y poético-pedagógica como una “irrupción” o intervención en “cualquier estructura inmóvil que se considere a sí misma como verdad”.  TXT se autofigura como un proyecto artístico-educativo transversal que religa los contenidos universitarios con el flujo de la vida urbana, oponiéndose a las regulaciones disciplinarias que separan la producción de saber de la experiencia crítica y la vivencia personal, y la formación intelectual de la vida comunitaria. (Guadalupe Silva y Magdalena Cámpora, coordinadoras de la Revista LETRAL)

http://www.proyectoletral.es/revista/

Doris Sommer, ha sido uno de los textos críticos más citados en los diez últimos años (casi veinte años) a la hora de intentar interpretaciones de la producción narrativa de América Latina. Sin embargo, por paradojas inherentes al orden cultural y académico, sólo ahora este libro imprescindible puede ser leído en el mismo idioma español en que fueron escritas la mayor parte de las novelas de las que se ocupa.