Territorio desde lo local

Del cuerpo-territorio al territorio-cuerpo (De la tierra): contribuciones Decoloniales 1 From Body-Territory To Territory-Body (of the earth): decolonial contributions … La invitación que deja la propuesta cuerpo-territorio es mirar a los cuerpos como territorios vivos e históricos que aluden a una interpretación cosmogónica y política, y donde habitan nuestras heridas, memorias, saberes, deseos, sueños individuales y comunes y a su vez, invita a mirar a los territorios como cuerpos sociales que están integrados a la red de la vida y por tanto, nuestra relación hacia con ellos debe ser concebida como "acontecimiento ético" entendido como una irrupción frente a lo "otro"… (Cruz Hernández 2017, 43) Rogério Haesbaert 2 Resumen: Este artículo aborda el tema del territorio desde una perspectiva latinoamericana, analizando las principales contribuciones a este debate desde la aproximación del pensamiento decolonial, especialmente a partir de la relación entre el cuerpo y el territorio, tanto en el sentido del cuerpo como territorio, como del territorio/tierra como 1 Original en portugués: "Do corpo-terrtitório ao territorio-corpo (da terra): contribuições decolo-niais". GEOgraphia vol. 22, n. 48, p. 75-90. Mi reiterado agradecimiento a los colegas Carlos Walter Porto-Gonçalves y Valter do Carmo Cruz por la interlocución, permanente estímulo a la reflexión crítica colectiva, jamás apartada del compromiso político. Agradezco también a Ana Angelita Rocha y Sofía Zaragocin por los provocadores desafíos que me colocaron para esta investida en la temática del cuerpo-territorio, y a José Ángel Quintero Weir, por las valiosas contribuciones a este artículo. El texto fue amablemente traducido del portugués al español por José Angel Quintero, con relectura de Alexander Panez, a los cuales mucho agradezco. 2 Doctor en Geografía. Profesor del Programa de Postgrado en Geografía de la Universidad Federal Fluminense. orcid: https://orcid.org/0000-0002-1345-7654.

2019

No mirar el hábitat solamente como una cuestión desencajada del resto de las realidades y de los sufrimientos y de las vulneraciones de los sectores populares, y no mirar la desigualdad sólo desde la economía, desde los salarios, etc., sin vincularlo, sin espacializarlo, sin territorializarlo, sin verlo encarnado en un conjunto de familias que construyen ese territorio todo el día. Ese vínculo entre hábitat y desigualdad me parece fundamental para tratar de entender nuestra realidad" (Eduardo Reese, 2015) ¿Territorio o comunidad? Notas para fortalecer la perspectiva espacial en la intervención social

Territorio, 2020

Mi abuela Argénida Maldonado nació en 1929 dentro de una familia campesina en zona rural de Ocaña, Norte de Santander. Conoció a mi abuelo Eliécer a los 19 años y se casaron el nueve de abril de 1948. Eliécer era contrabandista y anduvo por Colombia y Venezuela. Sabía manejar camión, hacer cálculos matemáticos, leer, escribir y pegarle a la esposa. Argénida hacía y vendía empanadas. No sabía leer ni escribir, pero sí usar la máquina de coser. Juntos tuvieron cinco varones y tres mujeres. Eliécer murió a los 44 años. Argénida decidió vender casi todo lo que tenía y mandar a los hijos para la ciudad en donde estaban las oportunidades y las universidades. Eran los años setenta. Los primeros dos se fueron directo a la UIS y se quedaron en Bucaramanga. Los que vinieron después pasaron a la Universidad de Antioquia en Medellín. El menor pudo conseguir un cupo en la UPTC sede Tunja y luego empezó a trabajar en Bogotá. Todos buscaron entrar a una facultad de ingeniería, sin importar a cuál.

2000

En este artículo la ley del suelo es analizada desde el enfoque de las políticas públicas. En concreto, se intenta estudiar el papel del gobierno como actor fundamental en la iniciativa legislativa y en la generación de esta nueva opción de política relativa al suelo. De ahí que una primera pregunta general trate de contestar a la cuestión del por qué una ley del suelo ahora. Para responder a la misma se analiza la ventana de oportunidades existente y su aprovechamiento por el gobierno de España. Más adelante, y ya más específicamente, se opta por analizar el discurso legitimador y el sistema de creencias que incorpora la ley del suelo en lo relativo a aspectos como la transparencia, la participación y el control de los políticos locales. Finalmente, se comprueba si en la ley dicho discurso encuentra referencias que lo justifiquen. La conclusión es que la ley del suelo es coherente discursivamente, además de expresar normativamente el interés general.

PONENCIA Rigotti, Ana María “De la ciudad al territorio, del municipio a la nación: las promesas del Urbanismo como alternativa tecnocrática de gestión (1928/1958)”. Ponencia a las Jornadas Elites intelectuales y formación del Estado” organizada por el IDES, el IDAES y la Universidad de San Andrés en Buenos Aires, 28-30 abril 2009 Urbanismo – municipio – estado nacional – Planeamiento – ciudad organismo – aglomeraciones regionales Las dificultades del Urbanismo para consolidarse acabadamente como profesión, y la labilidad de sus fundamentos y reglas operacionales, son interpretadas en relación a sus repetidos ensayos para constituirse en saber de Estado. Se trata de un ensayo de síntesis que se detiene en dos momentos significativos cuando, en consonancia con el propósito de los municipios y la administración nacional de ampliar sus competencias, la profesión planteó sucesivas estrategias para integrarse adecuando sus fundamentos teóricos y la operatividad ofertada. Las primeras se dirigieron a las gestiones locales buscando la contratación de técnicos nativos para enfrentar un crecimiento urbano considerado patológico. Con el respaldo de un saber “científico” ofertaron un plan proyecto que prefigurara un desarrollo armónico alcanzable en 30 años mediante un programa sistemático de obras y regulaciones. En las segundas, como epílogo del terremoto de San Juan, se ofrecieron como funcionarios de comisiones multidisciplinares, redefiniendo el marco doctrinal de la disciplina que rebautizaron como Planeamiento y ampliaron su campo de acción a la redistribución de aglomeraciones en el territorio para alcanzar la regeneración social y el reequilibrio regional. Form the city to the territory, from the local administration to the Federal Government: Urbanism’s promises as a technocratic alternative to politics. Urbanism – local administration - national state - Planning – organic city - regional clusters The difficulties to consolidate Urbanism as as a new profession, and the lability of its foundations and operational rules are interpreted in relation to their repeated trials to become a State knowledge. It is a synthesis essay that stops at two significant moments in rapport to the aims of local administrations and the national government to expand its powers. The urban planners adapted their strategies, theories and instruments. The first efforts were directed to the hiring or native technicians to address a pathological urban growth. With the support of “science” they prefigured a plan for a harmonious development between classes achievable in 30 years through a systematic program of works and regulations. In the second period, as an epilogue San Juan earthquake, the planners took part in multidisciplinary committees, redefining the doctrinal framework of the discipline which they renamed as Planning and expanded its scope to the redistribution of clusters in the territory to achieve social regeneration and regional rebalancing.

Comprendiendo el territorio Diálogos interdisciplinarios para abordar la complejidad política de la experiencia humana en sus espacios vitales

En los años recientes, el interés por la dimensión espacial de los fenómenos económicos y sociales se viene fortaleciendo en las ciencias sociales. Este interés aparece sobre todo en las tentativas de diversos estudiosos en explicar el desarrollo (social y económico) positivo de algunas regiones rurales y la declinación de otras a través de la comprensión de su configuración espacial. De hecho, la variable espacial pasó a destacarse y ser apuntada por algunos estudiosos como de fundamental importancia para comprender el dinamismo de determinadas regiones y sus relaciones con los actores y las instituciones. Este dinamismo es explicado con base en la idea de que la mayor proximidad de los actores que actúan en determinado espacio corresponde a acciones colectivas y cooperativas (intercambio de experiencias, redes de colaboración) que ampliarían la espesura y la densidad de las relaciones sociales y, como consecuencia, favorecerían la aparición de oportunidades innovadoras de desarrollo.

Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 1996

Perspectivas Revista de Ciencias Sociales, 2020

En el año 2002, al norte de Argentina, la carrera Comunicación Social de Universidad Nacional de Salta Sede Regional Tartagal, presentó el proyecto de extensión universitaria “La Voz del Pueblo Indígena”. Desde ese momento se iniciaron un conjunto de acciones de capacitación fundamentales para la constitución de la primera radio comunitaria de la región: “Radio Comunitaria La Voz Indígena”. A través de este artículo se busca indagar en el proceso de intervención territorial realizado por las cátedras Promoción Cultural Comunitaria, Antropología y Problemática Regional y Taller de Producción Radial y su relación con la formación de un colectivo indígena que lucha por sus derechos.