Journal Articles by Chiara Scardozzi

Visual Ethnography Journal, 2025
Well before the digital age of today, when images have specific characteristics in terms of intan... more Well before the digital age of today, when images have specific characteristics in terms of intangibility, immediacy, pervasiveness and diffusion, postcards constituted visual messages that portrayed something in the long-distance conversation between people in different parts of the world. This paper critically investigates the ambiguity of postcards depicting indigenous subjects in Argentina, which traveled to Europe and were produced from photographs that show native peoples mostly as 'docile' and exotic bodies, immobilized at a time of irreversible transformations in their way of life. In fact, the photographs were taken between the nineteenth and twentieth centuries, a historical moment when the geographical and identity definition of nation-state was formed through military campaigns, which aimed at the extermination or domination of native groups present on national territories. Paradoxically, photography visibilizes subjects at the moment of their physical or symbolic invisibilization. Photography is an inherently mobile medium: by its very nature it changes context; as it migrates, its meaning changes along with its functions. In this sense, what kind of historical memory do these images evoke and what role do they play within the complex construction of 'exported' national identity? What is the role of these 'traveling' images in the formation of knowledge related to indigenous societies in the permanent tension between the shown and hidden, the near and far? This paper is based on ongoing research that combines archival ethnography with fieldwork and conceives of the digital as a space in which images can be put back into circulation, shared and discussed, also with source communities.
Antropologia Pubblica, 2024
The contribution critically reflects on the link between territorial and food insecurity star- ti... more The contribution critically reflects on the link between territorial and food insecurity star- ting from a long-term ethnographic research in the Argentine Chaco region, one of the most deforested areas in the world for the production of agro-industrial commodities destined to Asian and European markets. Based specifically on the data collected in the province of Salta, I analyze how the expansion of the agricultural frontier, destroying el monte (the forest), prevents the access and food production of indigenous societies (with a majority Wichí) of the area under consideration. Those groups has become the privileged target of numerous welfare policies, aimed at resolving the “food crisis” by acting on the symptoms – the lack of food – instead of on the causes – territorial precariousness and environmental deterioration.
Visual Ethnography Journal, 2021
Greetings from Gela' explores the Sicilian industrial exploitation and its dark legacy through th... more Greetings from Gela' explores the Sicilian industrial exploitation and its dark legacy through the dialogue between documentary photographs taken in 2019, and postcards produced in the second half of the twentieth century, when the black-gold dream grew with the glorification of the myths of 'modernity' and 'progress'.
Visual Ethnography Journal, 2021
Ethnography and photography are relational practices configured as two forms of writing with thei... more Ethnography and photography are relational practices configured as two forms of writing with their own specificities that intersect. Considering the profound technological changes in the recent decades and the crisis of ethnographic authority and photographic representation, the attempt of this special issue is to generate an overview of the plurality of theoretical and methodological approaches relating to the use and production of images in social research.
Antropologia Pubblica, 2021
Negli ultimi decenni, l’etnografia visuale intesa come pratica accademica di “accompagnamento” e ... more Negli ultimi decenni, l’etnografia visuale intesa come pratica accademica di “accompagnamento” e supporto documentale all’inchiesta sul campo, si è spostata sempre più verso l’ambito pubblico e la ricerca applicata, divenendo anche una risorsa lavorativa per chi la pratica. Quali modi esistono quindi per trasmettere conoscenza antropologica attraverso la fotografia senza riprodurre gli stereotipi della documentazione descrittiva? Quali percorsi sinergici tra parole e immagini siamo in grado di attivare per raccontare i cambiamenti climatici, i conflitti, la memoria collettiva, i diritti negati, le trasformazioni ambientali, i mutamenti socio-culturali?
LARES, 2020
In this article, I reflect on the ‘experience of strangeness’ among Wichí indigenous communities ... more In this article, I reflect on the ‘experience of strangeness’ among Wichí indigenous communities of the Argentine Gran Chaco (Salta Province), located along the banks of the Pilcomayo River. Based on long-term ethnography, my analysis starts from the native memories of the encounter with the gaucho, who embodies the historical prototype of ‘otherness’, to reflect on the links between words and experience. The collective representations of the ‘foreigner’ and his descendants, the criollos, shows the complex cultural construction of difference and the relatio- nal character of identity, evoking indigenous agency to face critical social moments and cultural dilemmas.
Visual Ethnography, 2015
"You can enter into the Chaco; you can leave it", so say the people living on the banks of the Pi... more "You can enter into the Chaco; you can leave it", so say the people living on the banks of the Pilcomayo River, which divides Argentina from Paraguay. As if where the paved road ends and the forest begins, a world is replaced by another: the Land, that the Wichí people call "Honhat", the most precious and precarious thing for indigenous people and campesinos who inhabit the semi-arid region, affected by decades of political struggles to obtain the legal title of the lands where they live. Honhat is an ongoing project that is a part of a large ethnographic research about the restitution land process that I started conducting from 2009 in Salta Province (Argentina).
Book chapters by Chiara Scardozzi
"Oltre le parole: etnografia e ricerca visuale", in Bonetti, R., Natali, C., a cura, "La Pratica della ricerca antropologica. Strumenti e metodologie", Roma, Carocci., 2024
Questo capitolo è dedicato alla traduzione in forme visuali dell’esperienza etnografica e prende ... more Questo capitolo è dedicato alla traduzione in forme visuali dell’esperienza etnografica e prende in considerazione alcuni aspetti cruciali del dibattito contemporaneo inerente alla documentazione sociale, alcune pratiche visuali partecipative che prevedono il coinvolgimento diretto dei soggetti con cui intendiamo condurre ricerca, e gli aspetti etici relativi alla produzione e uso di immagini sul campo e oltre.
"Oltre le parole: etnografia e ricerca visuale", in Bonetti, R., Natali, C., a cura, "La pratica della ricerca antropologica. Strumenti e metodologie", Roma, Carocci., 2024
Questo capitolo è dedicato alla traduzione in forme visuali dell’espe- rienza etnografica e prend... more Questo capitolo è dedicato alla traduzione in forme visuali dell’espe- rienza etnografica e prende in considerazione alcuni aspetti cruciali del dibattito contemporaneo inerente alla documentazione sociale, alcune pratiche visuali partecipative che prevedono il coinvolgimento diretto dei soggetti con cui intendiamo condurre ricerca, e gli aspetti etici rela- tivi alla produzione e uso di immagini sul campo e oltre.

La misión de la máquina. Técnica, extractivismo y conversión en las tierras bajas sudamericanas, N. Richard, Z. Franceschi y L. Córdoba (eds.), Bologna, Bononia University Press, pp. 119-134., 2021
A partir de la etnografía realizada en la región del Gran Chaco argentino, se articula la reflexi... more A partir de la etnografía realizada en la región del Gran Chaco argentino, se articula la reflexión en torno a la historia de las últimas misiones anglicanas fundadas en la costa del Pilcomayo salteño y a sus memorias nativas, por medio de la metáfora visual y de la semántica de la percepción.
Las miradas indígenas contemporáneas hacia la presencia misional son muy complejas y reflejan una memoria heterogénea que depende principalmente de la edad de la persona y de la experiencia más o menos directa que tuvo de las misiones, es decir su relativa proximidad y conocimiento de la cultura misional, constituida por elementos normativos, simbólicos, discursivos, y materiales.
He elegido acercarme a esta complejidad valorando las perspectivas émicas y eligiendo tres narraciones que constituyen, literalmente, unas entre las posibles «maneras de ver» la evangelización y considerar su impacto en términos tanto materiales como simbólicos en las dinámicas de transformación sociocultural de las sociedades indígenas chaqueñas desde la primera mitad del siglo XX.
SPACTION: NEW PARADIGMS IN SPACE-ACTION MULTIDISCIPLINARY RESEARCH, M. Meschiari, S. Montes (eds.), Aracne., 2015
Books by Chiara Scardozzi

by Lorena Córdoba, Nicolas Richard, Zelda Alice Franceschi, Pablo Antunha Barbosa, Diego Villar, Mickaël Orantin, Anna Guiteras Mombiola, Chiara Scardozzi, Alberto Preci, Rodrigo Montani, Maria Agustina Morando, André Menard, and Consuelo Hernández Valenzuela Bononia University Press, Bologna (ISBN 978-88-6923-695-2, ISBN online 978-88-6923-696-9), 2021
Los diversos proyectos misioneros que actuaron sobre la Sudamérica indígena fueron ciertamente he... more Los diversos proyectos misioneros que actuaron sobre la Sudamérica indígena fueron ciertamente heterogéneos pero de una u otra forma acompañaron el proceso de expansión del capitalismo. Buena parte de las llamadas 'tierras bajas sudamericanas' permaneció relativamente marginal a la órbita del mercado mundial hasta finales del siglo XIX, cuando industrias como el caucho, la madera, el azúcar o la yerba mate las articularon de forma más fluida con un capitalismo tecnificado de corte netamente extractivista. Tal incorporación se dio de la mano del avance colonizador sobre el territorio indígena, de la consolidación inexorable de las fronteras externas de los nuevos Estados-nacionales y de nuevas oleadas misioneras (católicas y fundamentalmente protestantes) dedicadas a la labor evangelizadora pero a la vez a promover una agenda más o menos explícita de nacionalización y asimilación de la población autóctona. En este escenario, la máquina (camiones, motos, trenes, barcos de vapor, generadores, motosierras, armas, imprentas) se presentó como dispositivo mediador crucial en los procesos regionales que relacionaron al capital extractivista con los estados neocoloniales, con los proyectos misioneros y con aquellos indígenas que hasta entonces habían mantenido una articulación relativamente débil con la sociedad externa. Para explorar antropológicamente esa conexión entre pueblos indígenas, misiones religiosas, máquinas y extractivismo en las tierras bajas sudamericanas, este libro reúne trece estudios de antropólogos e historiadores especializados en el Chaco, la Amazonía y la Patagonia a fin de entender qué es lo que sucedió con esas materialidades asociadas con la misión: las máquinas, las herramientas, los saberes y también las técnicas que los propios religiosos promovieron, enseñaron o bien aprovecharon para incorporar a los indígenas al mercado y a la sociedad regional. A la vez, se trata de analizar qué repercusiones tuvieron esas diversas máquinas sobre las técnicas productivas indígenas, sobre la organización y la concepción del trabajo, sobre la construcción de los géneros y las relaciones sociales, sobre las articulaciones interétnicas, sobre las concepciones más abstractas del espacio, el tiempo y la causalidad, e incluso sobre las propias sensibilidades y estéticas nativas. Por fin, los estudios se interrogan sobre el destino de esas máquinas, herramientas y conocimientos cuando, por diversas razones, los diversos agentes misioneros se replegaron o se retiraron de los territorios indígenas.
The aim of this chapter is to demonstrate how the construction of large-scale infrastructural pro... more The aim of this chapter is to demonstrate how the construction of large-scale infrastructural projects may trigger processes of natural resource grabbing which particularly impact indigenous peoples. After introducing a few crucial concepts, such as the one of resources grabbing and the discourses underpinning the proliferation of large-scale hydraulic projects, a case study from the peninsula of Santa Elena, Ecuador, is presented. Findings are discussed and triangulated with respect to the socioeconomic impact of the creation of an extensive irrigation scheme. The study suggests that the construction of the PHASE scheme has caused an accumulation of the land surrounding the irrigation system in the hands of a few, powerful actors impacting the livelihoods and the sociocultural structures of the indigenous people of the peninsula

Eurac Research, 2017
Indigenous peoples (whose number amounts to approximately 400 million people on a global scale) m... more Indigenous peoples (whose number amounts to approximately 400 million people on a global scale) may refer to different collectivities who live in a variety of demographic, territorial, social and political contexts. These peoples include, e.g., those who live in voluntary isolation as well as in urban settings. In the last decades, they and their rights have been widely recognized. This has prompted
a bulk of indigenous studies from different disciplines and perspectives (e.g., anthropology, sociology, law, and philosophy). Such intertwined and multidiscipli- nary approach allow us to gain knowledge of those historical, political, economic and social specificities and dynamics that characterize these peoples across the world. The essays of this volume adhere to such approach and deal with some
of the greatest challenges that indigenous peoples face with regard to their political and socio-economic participation. This lead us to a better understanding of the different paths of their vindications, the different degrees of the recog- nition of their rights, and the crucial problems they have to handle every day. This ultimately points at that ‘significant gap’ between the (supra/inter)national legal framework and its implementation at the national level, particularly with reference to the issues of natural resources, gender, education and intellectual property.
Talks by Chiara Scardozzi

In una contemporaneità caratterizzata dalla smaterializzazione e dal sovraffollamento di immagini... more In una contemporaneità caratterizzata dalla smaterializzazione e dal sovraffollamento di immagini, create e fruite in modo immediato, principalmente attraverso strumenti e ambienti digitali, che ruolo sociale rivestono le immagini del passato? Gli incontri, a carattere seminariale e multidisciplinare, avranno l’obiettivo di presentare diverse esperienze e casi di studio per indagare le molteplici possibilità che le immagini (fotografiche e filmiche, amatoriali o d’autore) hanno per contribuire alla ricerca in collaborazione con le comunità coinvolte e in quali modi possono essere valorizzate, rilette, reinterpretate, prodotte e condivise per la creazione della conoscenza e per l’attivazione di storie e memorie collettive.
Gli incontri seminariali, della durata di due ore, si terranno all’interno del corso di Antropologia Visiva e saranno aperti al pubblico che vorrà assistere fino ad esaurimento posti.
Ore 9.30 Saluti istituzionali (Prof. Gaetano Lettieri -Direttore del Diaprtimento SARAS; Prof. Em... more Ore 9.30 Saluti istituzionali (Prof. Gaetano Lettieri -Direttore del Diaprtimento SARAS; Prof. Emmanuel Betta -Coordinatore del Dottorato SAR; Prof. Matteo Aria -Coordinatore del Dottorato SAR, curriculum antropologico) 10.30 Presentazione dell'iniziativa (Prof. Alessandro Simonicca, Sapienza Università di Roma) 11.00. Prima sessione -Indigenismo e questione delle terre, fra perizie antropologiche ed etnonimi. Casi dal Nord Est brasiliano e dal Chaco argentino.
CONVIVENZE
Ciclo seminabile del Dottorato in Storia Antropologia Religioni (SAR) Curriculum Antro... more CONVIVENZE
Ciclo seminabile del Dottorato in Storia Antropologia Religioni (SAR) Curriculum Antropologico
a.a. 2018-2019
"CONVIVENZE" 11 marzo: Chiara Scardozzi (Un. La Sapienza) Indigeni e criollos: processi di conviv... more "CONVIVENZE" 11 marzo: Chiara Scardozzi (Un. La Sapienza) Indigeni e criollos: processi di convivenza e configurazioni territoriali nella triplice frontiera del Gran Chaco
Workshop by Chiara Scardozzi

Festival dell'Antropologia - Bologna, 2018
Osservare- interpretare - rappresentare. Intorno a queste azioni si organizzano i processi creati... more Osservare- interpretare - rappresentare. Intorno a queste azioni si organizzano i processi creativi e conoscitivi dell’antropologia e della fotografia come pratiche relazionali basate sull’incontro e la narrazione. Due forme di scrittura, due modi per raccontare il mondo, due atti di conoscenza, due linguaggi con una propria storia, grammatica, capacità narrativa, con specificità metodologiche proprie, ma anche linee di contatto. E’ su questi punti di intersezione che si sviluppa il workshop, pensato come momento di riflessione e scambio attraverso un approccio esperienziale e visuale, in cui ragioneremo sulla parte “visiva” delle nostre ricerche, considerando come la fotografia, oltre a rendere visibili i contenuti della ricerca, può essere pensata anche come vera e propria metodologia di intervento, pratica restituiva e/o narrazione autoriale autonoma, nell’ambito dell’ibridismo disciplinare e di linguaggi caratteristico dell’antropologia applicata allo spazio pubblico. Che posto hanno le immagini all’interno della ricerca? Possono costituire un prodotto autonomo? Può la fotografia essere metodo di indagine, strumento di comunicazione e inclusione sociale? Come affinare lo sguardo? Cosa raccontare attraverso le immagini? A chi vengono mostrati/restituiti i prodotti della ricerca?
Uploads
Journal Articles by Chiara Scardozzi
Book chapters by Chiara Scardozzi
Las miradas indígenas contemporáneas hacia la presencia misional son muy complejas y reflejan una memoria heterogénea que depende principalmente de la edad de la persona y de la experiencia más o menos directa que tuvo de las misiones, es decir su relativa proximidad y conocimiento de la cultura misional, constituida por elementos normativos, simbólicos, discursivos, y materiales.
He elegido acercarme a esta complejidad valorando las perspectivas émicas y eligiendo tres narraciones que constituyen, literalmente, unas entre las posibles «maneras de ver» la evangelización y considerar su impacto en términos tanto materiales como simbólicos en las dinámicas de transformación sociocultural de las sociedades indígenas chaqueñas desde la primera mitad del siglo XX.
Books by Chiara Scardozzi
a bulk of indigenous studies from different disciplines and perspectives (e.g., anthropology, sociology, law, and philosophy). Such intertwined and multidiscipli- nary approach allow us to gain knowledge of those historical, political, economic and social specificities and dynamics that characterize these peoples across the world. The essays of this volume adhere to such approach and deal with some
of the greatest challenges that indigenous peoples face with regard to their political and socio-economic participation. This lead us to a better understanding of the different paths of their vindications, the different degrees of the recog- nition of their rights, and the crucial problems they have to handle every day. This ultimately points at that ‘significant gap’ between the (supra/inter)national legal framework and its implementation at the national level, particularly with reference to the issues of natural resources, gender, education and intellectual property.
Talks by Chiara Scardozzi
Gli incontri seminariali, della durata di due ore, si terranno all’interno del corso di Antropologia Visiva e saranno aperti al pubblico che vorrà assistere fino ad esaurimento posti.
Ciclo seminabile del Dottorato in Storia Antropologia Religioni (SAR) Curriculum Antropologico
a.a. 2018-2019
Workshop by Chiara Scardozzi