Foreign Languages

Beaucoup d'entre nous pensent que la lecture est un fait simple, un processus passif qui inclut la lecture des mots et la compréhension du sens de ces mots. La lecture n'est pas un processus simple comme nous le prenons, car elle demande une participation active de la part du lecteur. Dans cet article, nous étudions le problème de la lecture chez les apprenants yoroubaphones du français au Nigéria. Nous sommes d'avis que l'articulation, l'intonation et le style jouent de rôles importants dans la lecture d'un texte écrit en français. À la fin de cette rencontre, nous avons proposé des techniques à prendre en compte pour rendre plus intéressant l'enseignement et l'apprentissage de la lecture en français au Nigéria en général et surtout chez les locuteurs d'origine yorouba.

Several scholars have carried out investigations on writing errors in second language learning. However, longitudinal studies that focus on the linguistic development in general and lexical competence of the anglophone learners of French, in particular, are still very scarce. An investigation of this sort will give a concise scope of the language development of the anglophone learners of French and some of the factors that are responsible for the errors found in their writing. This study investigates the writing errors of the Obafemi Awolowo University learners of French. The subjects who participated in the study were 14 beginner students. The learners were monitored from their first year of study at the University all through the end of their third year of study. An essay writing exercise was administered on the subjects at the end of their first academic year in 2015/2016. By the end of their second year at the university in 2016/2017 and the end of their third year in 2017/2018,...

Iconoclasm is a term that has been used to characterize any subversive, transgressive, and blasphemous adventure. There is abundant evidence that the African female creative impulse is geared towards subverting the existing social order as dominated and controlled by men. The two African female artists whose works are analysed in this study employ vivid sexual imagery to challenge the hegemony of male-oriented discourse. This essay examines the iconoclastic tendencies to be found in the Cameroonian Calixthe Beyala’s Amours sauvages and the Nigerian Saint Janet’s Faaji Plus. It concludes that although the two writers belong to different linguistic and geographical regions, and indeed to different generations, their works provide clear evidence of subversive art and depict a radical reaction to phallocentric norms and values in the African context.

Today, disability is a recognized issue globally, popular and quite widespread in various disciplines. A lot of work is done to highlight the difficulties and rights of disabled people. Literature reflects this reality by representing the sufferings, needs and progress of disabled people. Most discussions of disability have focused mainly on the physical aspect and little attention has been paid to other varieties of disability, such as social and legal. This article is an attempt to fill this gap. It analyses Fatou Diome’s Celles qui attendent and the other dimensions of disability that inspired the novelist. Using the legal approach proposed by Oladitan to explore literary texts and liberation literary principles also advocated by Oladitan, this study proposes to contextualize and categorize the characters of Diome as disabled people deprived from their fundamental rights and demonstrates the strategies of liberation adopted by disabled people.

Iconoclasm is a term that has been used to characterize any subversive, transgressive, and blasphemous adventure. There is abundant evidence that the African female creative impulse is geared towards subverting the existing social order as dominated and controlled by men. The two African female artists whose works are analysed in this study employ vivid sexual imagery to challenge the hegemony of male-oriented discourse. This essay examines the iconoclastic tendencies to be found in the Cameroonian Calixthe Beyala's Amours sauvages and the Nigerian Saint Janet's Faaji Plus. It concludes that although the two writers belong to different linguistic and geographical regions, and indeed to different generations, their works provide clear evidence of subversive art and depict a radical reaction to phallocentric norms and values in the African context.

There is abundant evidence that Francophone African Literary writers have employed child characters in their works, offering, sometimes, contradictory representation of childhood in their works. This study attempts a comparative analysis of the representation of childhood in Camara Laye's The African Child and Ahmadou Kourouma's Allah is not obliged i by. juxtaposing the paradoxical portraiture of childhood in both texts. While The African Child offers an idyllic and pacific African childhood and marking "the closing stages of the colonial period" (Sow 2010, 489), Kourouma's Allah is not obliged chronicles the gradual degeneration of childhood within the post-colony. Notwithstanding the charge of writing "misery literature" targeted mainly towards Western consumption and the humanitarian industry leveled against the author, the novel clearly demonstrates post-independence disillusionment by its portrayal of the progressive transformation of childhood innocence typified in The African Child to monster creatures in Allah is not obliged. Drawing from sociological and fictional accounts on childhood, this study underscores the gradual loss of good parenting and positive African values as well as Western materialism and values which Kourouma's text clearly depicts. The comparative analysis reveals a transition from innocence to beast as both writers clearly represent childhood from different historical periods culminating in the paradox which their novels evince. However, beyond the theme of lost childhood often popularized in Western 'humanitarian' literature, Kourouma further showcases his creative ingenuity by his employment of the unedifying character of the child-narrator to satirize the enabling African milieux.

This article examines the issues of literary impudence and homosexuality so much repudiated by African feminist theorists in Calixthe Beyala's erotic novel, femme nue, femme noire. It reflects on the pertinence of using African feminist ideologies in the criticism of Beyala's fictions considering the fact her novelistic themes run contrary to the African feminist postulation where homosexuality, sex work and other transgressive tendencies constitute a strange and imported phenomenon. This article analyses the radicalization of African feminism through a close reading of Calixthe Beyala's femme nue, femme noire by highlighting recourse to subversion as a radical tendency in Beyala's writings, which consists not only subverting the status quo through engaging in taboo-related discourse but also defending the sexual independence of the modern African woman as a form of emancipation. It concludes that the novel exhibits a new African feminism which is neither adapted to the collective feminist ethics nor to the African literary canon but to the individual feminine reality aimed at the total emancipation of the African woman.

Le roman francophone d'Afrique noire se caractérise par une production littéraire féminine foisonnante, où l'homme est souvent présenté comme le principal oppresseur des femmes. Dans la plupart de ces oeuvres, il est diffamé, culpabilisé et tenu responsable de la condition subalterne, opprimée et soumise des femmes. Ces écrivaines noires dénoncent le patriarcat comme un système perpétuant l'infériorisation et la marginalisation des femmes. Dans ce contexte, cet article soutient que le recueil de nouvelles, Ah ! Les femmes d'Isaïe Biton Koulibaly constitue une réponse aux récits féministes africains. Son objectif principal est de dédouaner l'homme de toute culpabilité tout en mettant en lumière les défauts des femmes, aussi bien dans la sphère conjugale qu'au-delà. En se focalisant sur le patriarcat comme réflexion de base, nous démontrons que les nouvelles dans Ah ! Les femmes … sont un prétexte pour plaider le retour du patriarcat. L'auteur semble illustrer, à travers ses nouvelles, que les femmes africaines portent des défauts irrémédiables et par la suite, ne méritent pas les privilèges dont elles jouissent en Afrique contemporaine. A travers l'oeuvre de l'auteur, il apparait clairement une volonté de restaurer l'idéologie patriarcale rétrograde, un système vigoureusement combattu par les activistes féministes africaines dans leurs écrits. Il est conclu que les écrivains, hommes comme femmes, devraient privilégier la promotion de la complémentarité des genres dans leurs oeuvres plutôt que d'adopter des positions partisanes.

Résumé
Cette étude s’inscrit dans la mouvance des études sur l’apprentissage d’une langue
tertiaire. Le contexte considéré est celui d’un trilinguisme qui met en présence le
yoruba (langue maternelle, L1), l’anglais (langue seconde, L2) et le français
(langue étrangère, langue en apprentissage, L3). L’objectif principal est
d’examiner le rôle du yoruba et de l’anglais comme langues passerelles pour la
didactique du FLE au Nigéria. L’hypothèse vérifiée consiste à savoir si la
proximité (psycho)linguistique entre d’une part le français (L3) et le yoruba (L1)
et d’autre part le français (L3) et l’anglais (L2) sert de tremplin de transferts
positifs dans l’acquisition du français (L3). Notre population est constituée
d’étudiants universitaires yorubaphones apprenant le français comme langue
étrangère. Nos données sont recueillies à partir d’un questionnaire. Les résultats
montrent que les apprenants ont conscience des similarités entre les langues en
présence et confirment l’utilité de ces similarités dans le processus
d’apprentissage du français. Il a été révélé que les influences des deux langues
antérieures sur le français dépendent des similarités d’ordre linguistique, bien que
ce soit l’anglais qui joue le rôle de premier plan comme source de transferts
positifs. En plus des similarités qu’il partage avec le français, l’anglais est
privilégié à cause du statut de langue européenne qu’il partage avec le français. En
attirant l’attention sur les propriétés linguistiques de l’anglais et du yoruba qui
pourraient se révéler bénéfiques à l’apprentissage du français, cette étude prône un
enseignement et apprentissage qui tire profit du vécu ou des connaissances
linguistiques antérieures de l’apprenant yorubaphone dans sa tentative
d’apprendre le français.
Mots-clés : contact linguistique – proximité (psycho)linguistique – langue
tertiaire – influences translinguistiques – transferts

Abstract
This study focuses on third language acquisition. The context considered is that of
trilingualism that brings together Yoruba (mother tongue, L1), English (second
language, L2) and French (foreign language, L3). The main objective is to
examine the role of Yoruba and English as facilitative languages for the learning
of French as Foreign Language in Nigeria. The hypothesis tested is whether the
(psycho)linguistic proximity between French (L3) and Yoruba (L1) and French
(L3) and English (L2) serves as a stepping stone for positive transfer in the
acquisition of French (L3). Our population consists of Yoruba university students
learning French as a foreign language. Our data are collected through a
questionnaire. The results show that learners are aware of the similarities between
the languages and confirm the usefulness of these similarities in the process of
learning French. It is shown that the influences of the two previous languages on
French depend on linguistic similarities, although it is English that plays the
leading role as a source of positive transfer. In addition to the similarities it shares
with French, English is privileged because of its status as a dominant European
language. By drawing attention to the linguistic properties of English and Yoruba
that could prove beneficial for learning French, this study advocates that teaching
and learning should take advantage of the Yoruba learner’s previous linguistic
knowledge in their attempt to learn French.
Keywords: language contact – psycholinguistics – proximity – third language
acquisition – cross-linguistic influence – transfer

Résumé
Tant que l’interaction sociale sera une condition sine qua non pour la survie de l’humanité, les mots passeront d’une langue à l’autre avec la même aisance que se font la rencontre et le fusionnement des peuples. Notre communication s’intéresse à l’emprunt linguistique, une des conséquences du contact linguistique. Le français et le yoruba empruntent des lexies à l’anglais. Nous nous proposons dans cette étude d’examiner certains corrélats sociolinguistiques associés à ce processus d’échange entre l’anglais et ces deux communautés linguistiques. Le but en fait, est de chercher à comprendre les facteurs sociolinguistiques qui sont à l’œuvre depuis l’introduction à la recevabilité de l’emprunt. Les indices qui retiendront notre attention sont le profil de l’emprunteur, le canal d’introduction de l’emprunt, les domaines de manifestation de l’emprunt, l’indice d’autonymie de l’emprunt, les raisons associées à l’emprunt et l’acceptabilité de l’emprunt. Cette étude prend appui sur un corpus de 400 emprunts lexicaux (200 de chaque langue) tirés des journaux Le Monde et Alaroye Titun pour le français et le yoruba respectivement. C’est une étude théorique qui adopte une visée contrastive afin de comprendre comment deux communautés linguistiques réagissent face à un même phénomène – l’emprunt – et provenant de la même source – l’anglais. Elle révèle que les emprunts d’une même source sont soumis à des conditionnements et des fonctions différents compte tenu du contexte sociolinguistique. Elle nous permet d’apprécier également que le locuteur est au centre des décisions relatives au sort de l’emprunt au sein de la langue cible.

Mots-clés : emprunt, sociolinguistique, contact linguistique, langue source, langue cible
ABSTRACT
As long as social interaction is a prerequisite for the survival of mankind, lexical items will move from one language to another in the same way people interact and mingle. Our paper focuses on linguistic borrowing, one of the consequences of language contact. French and Yoruba borrow lexical items from English. We aim in this study to examine some sociolinguistic correlates associated with this process of exchange between English and these two language communities. The goal is to understand the sociolinguistic factors that prevail from the introduction to the acceptability of the loanword into the target language. Factors that will be of interest are the profile of the borrower, the channel of introduction of the loanword, areas of manifestation of the loanwords, the loanword autonymy index, the reasons associated with borrowing and the acceptability of the loanwords. The data is made up of 400 loanwords (200 of each language) culled from print media namely Le Monde and Alaroye Titun for French and Yoruba respectively. This study is theoretical in nature and adopts a contrastive approach in order to understand how two language communities react to the same phenomenon – linguistic borrowing - and from the same source – English Language. It reveals that the conditions as well as functions enjoyed by loanwords differ in some significant respects as the sociolinguistic context changes. It also allows us to appreciate the fact that the speaker is at the centre of decisions related to the fate of the loanword in the target language.
Key-words : borrowing, loanword, sociolinguistics, language contact, source language, target language

Cette étude aborde la question de la quantification dans les langues. S’inscrivant dans la logique de la linguistique contrastive, elle cherche à comparer les déterminants disponibles en français et en yoruba pour exprimer la quantité dans le Syntagme Nominal (SN). La méthodologie est celle de l’analyse contrastive et consiste en une démarche à trois étapes : une description de la quantification dans le SN de chaque langue, une juxtaposition des items décrits dans les deux langues et une comparaison à proprement dite. L’étude montre que les deux langues possèdent des déterminants quantifiants, mais ils sont plus variés en français qu’en yoruba. Alors que ces déterminants en français occupent par rapport au nom une position fixe, ceux du yoruba sont soit anté- ou postposés au nom selon la nature du déterminant. Les déterminants quantifiants peuvent se chevaucher dans l’expression des différentes quantités identifiées et ce fait est plus prononcé en yoruba. Ainsi, cette étude fait ressortir que nos deux langues ont la possibilité d’exprimer toute forme de quantité, mais les déterminants pour le faire sont différents et où il y a des manquements, les langues procèdent à des manipulations morphologiques et/ou syntaxiques, soit des déterminants existants ou d’autres unités lexicales pour remplir ce rôle. Cette étude se veut une contribution à la recherche de traits interlinguistiques de la quantification entre les langues du monde.
Mots-clés : quantification, syntagme nominal, déterminant (quantification, nominal phrase, determinant)

La langue, face à la nature évolutive de la société au sein de laquelle elle trouve sa raison d'être, se doit aussi d'évoluer et de changer au cours du temps afin d'être en mesure de jouer pleinement son rôle d'outil de communication. Parmi la gamme de changements que peut subir une langue, nous sommes concerné dans cette communication par les changements qui affectent le lexique, c'est-à-dire les mots de la langue. Nous nous proposons d'exposer les mécanismes linguistiques à la disposition du français et du yoruba dans l'enrichissement de leur lexique afin de mieux s'adapter aux besoins évolutifs de leurs usagers. C'est une étude purement linguistique. La démarche est celle de l'analyse contrastive. L'objectif est de s'intéresser aux similarités et aux différences entre deux systèmes linguistiques dans le but de contribuer à la connaissance des structures des langues et à l'appréciation de la diversité qui peuvent exister entre elles.

La langue, face à la nature évolutive de la société au sein de laquelle elle trouve sa raison d'être, se doit aussi d'évoluer et de changer au cours du temps afin d'être en mesure de jouer pleinement son rôle d'outil de communication. Parmi la gamme de changements que peut subir une langue, nous sommes concerné dans cette communication par les changements qui affectent le lexique, c'est-à-dire les mots de la langue. Nous nous proposons d'exposer les mécanismes linguistiques à la disposition du français et du yoruba dans l'enrichissement de leur lexique afin de mieux s'adapter aux besoins évolutifs de leurs usagers. C'est une étude purement linguistique. La démarche est celle de l'analyse contrastive. L'objectif est de s'intéresser aux similarités et aux différences entre deux systèmes linguistiques dans le but de contribuer à la connaissance des structures des langues et à l'appréciation de la diversité qui peuvent exister entre elles.

Cette étude se plonge dans l’interlangue d’un groupe d’apprenants nigérians de Français Langue Étrangère pour évaluer leur compétence en construction dans le domaine de l’orthographe lexicale. Cette compétence est évaluée par le biais des erreurs qui représentent des symptômes révélateurs des difficultés d’apprentissage et des points d’appui pour un enseignement meilleur. L’étude cherche dans un premier temps à expliquer les difficultés liées au processus d’apprentissage de l’orthographe lexicale et dans un deuxième temps à proférer des voies et moyens pour aider l’apprenant à mieux apprendre. Le corpus est constitué de productions écrites collectées auprès d’étudiants de première année de licence inscrits au cours de rédaction en français. Les résultats montrent que les types d’erreurs qui prédominent sont les erreurs liées aux accents, suivies des erreurs à dominante phonétique et des erreurs à dominante non-fonctionnelle. Par ailleurs, l’anglais, la langue seconde de ces apprenan...

L‟emprunt represente une source externe d‟enrichissement lexical. Nous avons observe que la langue baatɔnum comporte en son sein des items lexicaux empruntes au francais. Or, dans le cadre des emprunts, il est reconnu que la langue receptrice cherche presque toujours a habiller les mots etrangers en fonction des contraintes linguistiques de son systeme. Cette realite nous pousse dans cette etude a examiner les modifications linguistiques que subissent les emprunts de source francaise en baatɔnum afin de s‟integrer dans le lexique de cette derniere. Ces modifications sont d‟ordre phonetico-phonologique, graphique, morphosyntaxique et lexico-semantique. Par ailleurs, l‟emprunt, source d‟enrichissement externe, une fois integre contribue davantage a la creation d‟autres nouveaux mots au sein de la langue. Au regard de cette realite, nous etudierons aussi le role de ces emprunts dans la creation de neologismes dans cette langue.