Community Organizing

প্রবন্ধে ‘আমাদের’ বলতে প্রিয় মাতৃভূমি বাংলাদেশে বসবাসকারী মানুষকে বুঝান হয়েছে। সামগ্রিক বিবেচনায় বর্তমানে আমরা অধিকতর আত্মকেন্দ্রিক জীবন যাপন করছি। যেখানে আমরা ভাষার বর্ণের মত বিচ্ছিন্ন-বিক্ষিপ্ত অবস্থায় রয়েছি। একদিকে ব্যক্তি জীবনের অস্থির চিত্ত ও মতের দ্বৈততা; অপরদিকে পারিবারিক, সামাজিক ও জাতীয় জীবনে তীব্র মতানৈক্য আর নেতৃত্ব শূন্যতায় কাটছে। নেতৃত্বের মাঝে চলছে নিজ কর্মীর আনুগত্য পরীক্ষার নিরন্তর প্রচেষ্টা আর তারই অধীনস্তদের ভিতরে-বাইরে রয়েছে বিদ্যমান নেতৃত্বের প্রতি পাথরের মত চেপে বসা অসন্তোষ এবং অনুযোগের স্তুপ। বলতে গেলে পরিবার থেকে সমাজের সকল স্তরেই একই অবস্থা। এ সকল ক্ষেত্রেই সংহতি ও ঐক্য অপরিহার্য। মুসলিম হিসেবে জামাতবদ্ধ জীবন আমাদের জন্য একদম গোড়া থেকেই ফরয করা হয়েছে, আর বিচ্ছিন্নতাকে করা হয়েছে হারাম। কিন্তু আজকের এই অবস্থায় ঐক্য প্রতিষ্ঠায় আমাদের ব্যগ্রতা ও উৎকণ্ঠা কোথায়? জানামতে, এখনও এটি কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের একমাত্র কাজ হিসেবে নয়; বরং এক নম্বর কাজের গুরুত্বও পায়নি। এতে কি প্রতীয়মান হয় না যে, ঐক্য প্রতিষ্ঠার কাজটির অপরিহার্যতা এখনও আমাদের জীবনে সেভাবে আসেনি। অথচ অনৈক্যের মাঝে প্রতিনিয়ত সমস্যায় জর্জরিত হয়ে হাবুডুবু খাচ্ছি না-এমন কেউই আর অবশিষ্ট নেই। ব্যক্তি ও সামষ্টিক জীবনে আমরা অনেকটা অনুভূতিশূন্য হয়ে পড়েছি। জীবনে ভালো থাকার স্বাদ একেবারে যেন ভুলে গেছি। ব্যক্তি, সংস্থা বা দলের পক্ষ থেকে মাঝে মধ্যেই এর আহবান শোনা যায় তার/তাদের মত করে। সেখানে পরিকল্পনা বাস্তবায়নে নানা কৌশলও থাকে কিন্তু তাদের আহবানটি অন্যের সাড়া দেয়ার মত হচ্ছে কিনা সে দিকটি কি বিবেচনায় নেয়া হয়! সঙ্গত কারণেই, আজকের বিষয়টি আলোচ্য বিষয় হিসেবে যথেষ্ট পুরনো হলেও কার্যকর চিন্তার উত্তম সময় হয়তো এখনই। আল্লাহ তাআলা তাওফীক দিলে সে বিষয়ে আলোকপাত করার প্রয়াস পাব। 

মূল শব্দ: দ্বীন, উম্মাহ চেতনা, মুসলিম ঐক্য, ঐক্য সঙ্কট, ঐক্য নিরসন।

গত কিস্তিতে জীবনের একটি আটপৌঢ়ে সংজ্ঞা দিতে চেষ্টা করেছি। এ সংখ্যায় ইসলামের জীবনবোধ নিয়ে কিছু বলতে চাই। মানবজীবন কয়েকটি পর্বে বিভক্ত অথচ এক অখণ্ড পথচলা। এর ভাগ বা পর্বগুলো আমরা কমবেশি জানি। ‘আলামে আরওয়াহ (রূহের জগত) বা পৃথিবীতে মানুষের জন্মপূর্ব সময়কাল- যে সম্পর্কে একমাত্র আল্লাহ তা’আলা-ই সম্যক অবগত। মাতৃগর্ভের সময়কাল- নানা স্তরে বিভাজিত। মানুষের দুনিয়ার জীবনের আগে বা পরে তার দায়িত্ব-কর্তব্যের কোনো বোঝা-ই ছিল না বা থাকবে না। মানুষ তার দুনিয়াতে আসার পর্বটি কেবল ইসলামের কাছে জেনেছে আর পরের জীবনটি সম্পর্কে বিশ্বাস নিয়েই ইসলামের ঘরে দাখিল হয়েছে। অর্থাৎ রূপ-রস-গন্ধেভরা এ মাটির পৃথিবীকেই তার একমাত্র কর্মস্থল নির্ধারণ করা হয়েছে। তা সে নিশ্চিতও হয়েছে। তাকে মাটির মানুষ হিসেবে এক মনোদৈহিক স্বাধীন ও মর্যাদাপূর্ণ সত্তা হিসেবে সৃষ্টি করেছেন মহান রব্বুল আলামীন।

সামগ্রিক অর্থে মুসলিম উম্মাহ হযরত ইবরাহীম ও ইসমাঈল (আ.)-এর মহান ত্যাগ ও কুরবানীর নিদর্শন হিসাবে প্রতি বছর যিলহাজ্জ মাসের ১০ তারিখে হালাল পশু যবেহ ও দু‘রাকাত ওয়াজিব সালাত একত্রে আদায়ের মাধ্যমে যে আনন্দ উৎসব পালন করে থাকে, তাকেই ঈদ-উল-আযহা হিসাবে আমরা জানি। দেশ-কাল-পাত্রভেদে মুসলিম সমাজে এই দিনটি ধর্মীয়-সামাজিক উৎসবের দিন হিসাবে সূচনাকাল হতে অদ্যাবধি পালিত হয়ে আসছে। মূলতঃ এটি একটি আত্ম-ত্যাগের উৎসব, নির্মল সামষ্টিক আনন্দ লাভ আর একে অন্যের সহমর্মী হওয়ার অপূর্ব সুযোগ, নিজ নিজ দায়িত্ব কর্তব্য পালন ও অধিকার প্রাপ্তির এক সার্বজনীন ব্যবস্থা।

কুরবানী শব্দটি আমাদের কাছে এক বিশেষ তাৎপর্য বহন করে। মুসলিম সমাজে শব্দটির ব্যবহার হয়ে থাকে নানাভাবে কখনো ঈদ-উল-আযহা ও পশু কুরবানী বুঝাতে, কখনো কারো বিশেষ অবদানকে উল্লেখ করতে। আবার ত্যাগ ও কুরবানী-এ যুগল শব্দের ব্যবহারও আমাদের সমাজে একেবারে কম নয়। এখানে আমরা ঈদ-উল-আযহার দিনে দেয়া কুরবানীর শরীয় বিধান ও তার শিক্ষা নিয়ে আলোচনা করতে চেষ্টা করবো।

ঈদ মুসলিম উম্মাহর প্রধান ধর্মীয় উৎসব। বহুমাত্রিক কল্যাণকামিতায় ভরপুর ইসলামের চিরায়ত উৎসবের এই দিনটি। এর রয়েছে দু‘টি দিক। একটি বাইরের যা আনন্দ প্রকাশ, ভাল খাওয়া-পরার মধ্য দিয়ে দেখা যায়। আরেকটি রয়েছে সর্বমানবিক দিক, যা কখনই খালি চোখে দেখা যায় না- এটি ব্যক্তি ও সমষ্টির মাঝে এক দ্যুতি ছড়িয়ে দেয়, গড়ে তুলে এক অটুট সম্পর্কসূত্র।

ঈদের চাঁদ উঠার সাথে সাথে যে আবহ সৃষ্টি হয়ে, যাকে বলা যায়, Aesthetic beauty বা অন্তর্নিহিত সৌন্দর্য। সে চেতনা সৃষ্টি করতেই বর্ষপরিক্রমায় প্রতি বছর দু‘টি ঈদ অর্থাৎ ঈদ-উল-ফিতর এবং ঈদ-উল-আযহা আমাদের মাঝে ফিরে ফিরে আসে; আসে সকল মুসলিম জনপদে, ঘরে ঘরে।

মসজিদ আল্লাহর ঘর। পৃথিবীর সবচেয়ে পবিত্র এবং গুরুত্বপূর্ণ স্থান। মানবজাতির জন্য সর্বপ্রথম প্রতিষ্ঠিত গৃহ (বায়তুল্লাহ) মক্কায় অবস্থিত; তা বরকতময় এবং বিশ্বজগতের জন্য পথপ্রদর্শক (সূরা আলে ইমরান ৩: ৯৬)। ইসলামের দৃষ্টিতে মসজিদ এক মহিমান্বিত ও বরকতময় স্থান দখল করে আছে। এ ঘরের আকার-আকৃতি যা-ই হোক না কেন, মর্যাদার দিক থেকে তা খুবই সমুন্নত।


মানুষে মানুষে বিবাদ-বিসম্বাদ বা কোন বিশেষ উদ্দেশ্যে প্রতিষ্ঠিত মসজিদকে কুরআন কারীম ‘মসজিদে জেরার’ বলেছে এবং নবী সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা ভেঙ্গেও দিয়েছেন। সুতরাং প্রতিটি মসজিদ প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত হতে হবে ইসলামের দেয়া নির্দেশনা মোতাবেক।

ইসলামের অনুসারীদের মুসলিম হিসেবে নামকরণ করেছেন ইবরাহীম আলাইহিস সালাম। আল্লাহ তাআলা এ আদর্শের পূর্ণতাবিধান এবং একই সাথে রিসালাতের ধারার সমাপ্তিও করেছেন নবী মুহাম্মাদ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রেরণের মধ্য দিয়ে।

তাই মুসলিম উম্মাহকে আদর্শিক দৃঢ়তা ও চরিত্র-কর্মের মাধুর্য নিয়ে বিপন্ন-মানবতার পাশে দাঁড়াতে হবে, আর উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা করতে হবে- ইসলাম ও মুসলিম কারো প্রতিপক্ষ নয়, বিশ্বমানবতার মুক্তি ও কল্যাণ দিশা এখানেই রয়েছে। তবেই কুরআন বর্ণিত মধ্যপন্থী একটি জাতিগোষ্ঠী এবং মানবতার কল্যাণকামী উম্মাহ হিসেবে আল্লাহর মনোনয়নকে তারা আবার ফিরে পাবে। সেটির জন্য সক্ষমতা অর্জন করতে হবে অতীতের মত এখনও; আর সে বিষয়টি জ্ঞান-গবেষণা, কঠোর শ্রমসাধনা, ত্যাগ-তিতিক্ষা ও সাধনাসাপেক্ষ হলেও তা অসম্ভব নয়। ড. আল্লামা ইকবালের প্রত্যাশায় (ভাবানুবাদ)- ‘বিশ্বজোড়া খ্যাতিভরা, অতীত আমার সামনে রাখি, গতকালের আর্শিতে মোর, নতুন দিনের স্বপ্ন দেখি’।

বিশ্বমানবতার মুক্তিদূত মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। নবী জীবনের ওপর আলোচনার সূত্রপাত করেছেন স্বয়ং আল্লাহ রব্বুল আলামীন এবং তাঁর আগমনের বহুকাল পূর্ব থেকেই।

তাই কিয়ামত পর্যন্ত বিশ্বাসী অবিশ্বাসী নির্বিশেষে সমপরিমাণ কৌতুহল নিয়ে এ বিষয়ে জ্ঞানার্জনের প্রচেষ্টা অব্যাহত থাকবে। আল্লাহ তাআলার প্রতি হামদ জ্ঞাপনের সাথে সাথে তাঁর প্রতি দরূদ ও সালাম অব্যাহত থাকবে রাসূলপ্রেমিকদের পক্ষ থেকে। আলোচ্য প্রবন্ধে বর্ণিত উৎস থেকে প্রথমে আমরা মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিচয় এবং তাঁর পরিবার ও পরিবার বিষয়ে দিক নির্দেশনা সম্পর্কে তাঁর সীরাত গ্রন্থ হতে অতিসংক্ষেপে আলোচনা করতে চেষ্টা করবো।

AIDS রোগ বা এ রোগের জীবাণু HIV- মানবজাতির অস্থিত্ববিনাশী এক সর্বনাশা মহামারীর নাম। এটি আজ মানবতার অস্তিত্বের চ্যালেঞ্জ নিয়ে আমাদের সামনে এসেছে। এই রোগ থেকে মুক্তির জন্য আমরা অনেক শ্লোগান ও কর্মসূচিই গ্রহণ করেছি এবং তা একটি চলমান প্রক্রিয়া। যেমন: “বাঁচতে হলে জানতে হবে”-কথাটি অতিমূল্যবান কথা। কিন্তু কী জানবো? সমায়িক কোন থেরাপী, না জাতিকে স্থায়ী সমাধানের পথ দেখাতে হবে।

This brief offers a summary of key facts, which can dispel misinformation and misunderstandings that often emerge in the public debate about rent control.

Part of the toolkit "Our Homes, Our Future: Building the Power to Win Rent Control for Stable Communities" available at https://www.policylink.org/resources/publications/our-homes-our-future

Co-authored with Tram Hoang

want to be ordinary Australians; 2) those to whom Judaism is a matter of private religious choice; and 3) the Zionists who seek the establishment of Israel and hope/plan to live there. 6 Other splits within the Jewish community of Melbourne were geographical, separated by the Yarra River, and based on social class. 7 In July 1941 the Zionist Federation of Australia and New Zealand created a Youth Department in an attempt to co-ordinate, and perhaps control, Habonim and the other Jewish youth groups which had sprung up across Australia. On behalf of Jewish youth, they published a moderate, Sydney-based magazine, The Young Zionist. 8 During the early years of World War Two, Habonim was 'an insular movement because geographically and culturally the foreign-born Jewish community was insular'. And within this European Jewish youth movement there was tension between the German and Polish born youth, as well as tension between them and the Australian and UK born Jews. 9 As the war progressed, and it became ever more apparent what was happening to Jews in Europe, the miniscule Habonim organization gained strength and influence as a Zionist Socialist Youth Movement. Under the direction of Dr David Tabor, a British chemist and metallurgist who had been sent to Australia as a ballistics expert, Habonim became an effective organization with the ultimate aim of encouraging young Australians to migrate to Palestine and help establish the state of Israel. In May 1944, Habonim adopted a charter, committing itself to the establishment of a Jewish state in Palestine. To Habonim, being an Australian Jew came to be 'synonymous with being a free and democratic Jew, bent on self-sacrifice and utter devotion to the Jewish people'. Habonim socialised Jewish youth with a Zionist edge which meant 'speaking the language, learning the knowledge, believing the creed and performing the actions which were gathered under the Habonim canopy '. 11 While some young Australian Jews wished to migrate and help establish the socialist state of Israel, usually with dreams of communal living in kibbutzim in mind, 'It was soon found … that the great change from life in the city … to communal life in a kibbutz in Israel, from mental and sedentary to hard physical work, together with the change of language, climate and standard of living … was too big to be made in one jump.' 12 It was argued and generally accepted that a pseudo-kibbutz in Australia

The author acknowledges that the work for this project took place on the unceded ancestral lands of the xwməθkwəy̓ əm (Musqueam), Skwxwu ́7mesh (Squamish), and Səl ̓ i ĺwətaʔ/Selilwitulh (Tsleil-Waututh) Nations. The author would like to thank the following individuals for their contribution, feedback, and support throughout this project: Shabna Ali, Alisha Masongsong, and Rose Southard. This report was produced as part of the UBC Sustainability Scholars Program, a partnership between the University of British Columbia and various local governments and organizations in support of providing graduate students with opportunities to do applied research on projects that advance sustainability and climate action across the region. This project was conducted under the mentorship of the City of Vancouver staff. The opinions and recommendations in this report and any errors are those of the author and do not necessarily reflect the views of the City of Vancouver or the University of British Columbia.

Purpose: Although California school discipline policy changes over the past decade have resulted in significant drops in suspension rates, scholars have found that racial disproportionality in punitive discipline persists for Black, Indigenous, and at times Latinx students. This study utilizes racial capitalism as an analytical framework to examine the mechanisms and justifications for racially disproportionate discipline across three distinct California political economies. Research Methods/Approach: Drawing on a subset of qualitative comparative case study data of five schools taken from a larger 5-year study of 31 schools in 17 California districts with distinct racial and economic composition, we investigate

Différents organismes du tiers secteur québécois jouent un rôle central en matière de prestation de soins de santé et de services sociaux à la population. La contribution de certains d’entre eux, dont les centres de ressources périnatales (CRP), demeure toutefois méconnue. S’appuyant sur un échange d’informations stratégique auprès de 13 répondants et répondantes, un portrait des CRP est proposé. Neuf dimensions caractéristiques permettent d’apprécier le caractère distinctif et les forces des CRP, notamment leur approche d’intervention globale et leur potentiel pour catalyser le pouvoir d’agir des familles. Les défis de gouvernance et de financement auxquels ils peuvent être confrontés sont également identifiés.

El trabajo analiza un proyecto de desarrollo local llevado adelante  por  la  Cooperativa  La  Comunitaria  en  General  Pico,  La  Pampa, Argentina, que consiste en una planta láctea de producción de quesos para consumo de cercanía. El objetivo es indagar en torno a  la  sustentabilidad  del  proyecto,  la  cual  incluye  la  construcción  de  capital  social,  su  dimensión  económica  y  capacidad  de  generar  empleo.  Además,  busca  poner  en  tensión  cierto  sentido  común  construido en torno a la precariedad de lo comunitario. Desde una mirada transdisciplinaria y abordaje cualitativo, esta investigación da cuenta de un emprendimiento de Economía Social y Solidaria que, a  partir  de  una  estrategia  multidimensional  en  la  construcción  de  poder local, estructurado en un perf il eminentemente comunitario, logró  llevar  adelante  este  proyecto  de  desarrollo  local  en  el  ámbito  cooperativo-comunitario

Community development is a multifaceted and dynamic process that empowers individuals and groups within a community to take collective action and generate solutions to common problems. This approach fosters a sense of belonging, enhances social cohesion, and drives sustainable economic growth.

This paper analyzes how government investment in Public Trust Housing (PTH) could transform housing outcomes while building community wealth, comparing various funding scenarios from 0.25x to 50x current HUD budget levels ($12.5 billion to $2.5 trillion). We demonstrate how PTH's four entry pathwayspay-in (direct monthly payments), buy-in (mortgage conversion), sell-in (equity transfer), and earn-in (contribution-based)-create comprehensive access across economic circumstances, with the pay-in model serving as the primary pathway for 44 million renter households. Unlike current HUD programs that spend $50 billion annually on rental assistance with zero wealth accumulation, PTH converts housing subsidies into community assets, achieving permanent affordability while building participant equity. Analysis reveals that moderate integration (1x HUD budget) could serve 500,000-800,000 households within 5 years while generating $150-200 billion in community wealth. The paper examines implementation mechanisms including direct funding, tax incentives, loan guarantees, and technical assistance, demonstrating how public investment can catalyze self-sustaining housing networks. Critical findings show that PTH integrated with Creative Currency Octaves achieves 2.5x greater efficiency than standalone models, reducing per-household costs by 40% while accelerating community wealth accumulation. The framework provides actionable pathways for transforming public housing expenditure from perpetual subsidy into permanent community assets.

While workplace studies provide a multifaceted insight into the reality of the subtitling profession, they also present certain challenges. Taking the research project 'The subtitling ecosystem: A workplace study of roles, interactions, and resources' as an example, this article reflects on some of the challenges faced at various stages of such a study. The project, which was carried out in collaboration with a bilingual Swiss TV channel, aimed to analyze the subtitling process and suggest possible improvements. During the planning stage, several aspects needed to be clarified, from drawing up a cooperation agreement to obtaining ethical clearance and organizing on-site visits. Further challenges arose when the research team arrived at the workplace for the field research stage. They first needed to familiarize themselves with the team structure, workplace jargon, and how the different segments of the subtitled program fitted together. After completion of the data collection, the analysis and publication stage were marked by further challenges, such as confidentiality issues and how to accurately present the findings. While there are many challenging aspects to take into consideration for workplace studies, this article also aims to highlight their advantages and new avenues for future audiovisual translation research.

While workplace studies provide a multifaceted insight into the reality of the subtitling profession, they also present certain challenges. Taking the research project 'The subtitling ecosystem: A workplace study of roles, interactions, and resources' as an example, this article reflects on some of the challenges faced at various stages of such a study. The project, which was carried out in collaboration with a bilingual Swiss TV channel, aimed to analyze the subtitling process and suggest possible improvements. During the planning stage, several aspects needed to be clarified, from drawing up a cooperation agreement to obtaining ethical clearance and organizing on-site visits. Further challenges arose when the research team arrived at the workplace for the field research stage. They first needed to familiarize themselves with the team structure, workplace jargon, and how the different segments of the subtitled program fitted together. After completion of the data collection, the analysis and publication stage were marked by further challenges, such as confidentiality issues and how to accurately present the findings. While there are many challenging aspects to take into consideration for workplace studies, this article also aims to highlight their advantages and new avenues for future audiovisual translation research.

Le concept de performance individuelle au travail1 est particulièrement étudié dans les
travaux de gestion des ressources humaines, de comportement organisationnel et de
psychologie organisationnelle/industrielle, sans pour autant être clairement défini,
conceptualisé et sans pour autant produire des résultats empiriques exploitables. Ce paradoxe
s’explique probablement par la nature des travaux académiques qui ont été conduits jusqu’à
présent sur le concept de performance individuelle au travail (CHARLES-PAUVERS Brigitte
et Al 2006). Aussi, les définitions les plus élaborées du concept données successivement par
CAMPBELL (1990) et MOTOWILDO (2003) amènent alors à comprendre que la
performance individuelle de tout salarié est la résultante d’un ensemble de facteurs aussi bien
physiques que psychologiques, renvoyant à l’organisation du travail tel que mis en œuvre, la
qualité des interactions au travail, la perception du rapport contribution-rétribution et même
du cadre réglementaire qui le structure. Cet ensemble de facteurs va constituer la pénibilité
selon LASFARGUES(2005) sous ses deux dimensions : la dimension physique ou pénibilité
physique en termes de charges physiques, postures contraignantes, troubles musculo-
squelettiques (douleurs) et la dimension psychologique ou pénibilité vécue. La pénibilité
professionnelle a toujours été présente mais peu débattue, elle prend aujourd’hui corps dans
un processus constructif de la performance individuelle en termes de santé physique et
psychique du travailleur selon STRUILLOU (2003) et POISSON (2008). Elle représente un
véritable enjeu de gestion des ressources humaines permettant de comprendre les facteurs
conduisant au retrait des salariés, à l’usure prématurée (ANACT, 2004) au burn-out (JOSSE,
2008) et dans les cas les plus graves au départ des salariés (WEIDMANN et GONIN 2013)
pouvant conduire à un recul conséquent de la performance organisationnelle et financière
étant entendu que c’est l’homme qui en est l’ordonnateur. C’est dans ce sens que s’inscrit
notre recherche dont le sujet est : Pénibilité professionnelle et performance au travail dans
les entreprises agro-industrielles : Cas des saigneurs de HEVECAM.SA.

This coffee table book tells about the storied and colorful five-year journey of the Free to Be Me (F2BM) Philippines initiative, a global program supported by the Kingdom of the Netherlands and Humanis Foundation. In many ways, F2BM serves as a revolutionary undertaking that brought together a community that still largely moves in silos. Through F2BM, Filipino queer civil society organizations (CSOs) and community-based and people's organizations all across the country were able to mobilize, share wisdom and knowledge, and empower each other, transforming as communities of action, care, and hope -- united to rally and amplify long-standing calls and campaigns for gender equality and equity.

Excerpt from the book's conclusion:

"Looking at this storied journey, it is apparent that we have come so far yet still have a long way to go. Our ongoing fight toward gender equality and inclusion has long been resonant with power and meaning, but we are only just beginning to forge new pathways of change.

“Our assertion for space is rooted in our shared experience. That shared experience is a generator of power for the movement.” – Rep. Percival ‘Mader Perci’ Cendaña.

The past five years have been a journey to know ourselves — in doing so, we understood each other better. But now the real challenge begins: How do we build on these lessons and harness what we’ve gained?

The answer is simple: We must do it from a place of radical love — not just self-love, but love for the community, for the collective. In the collective is where we find true liberation."

Christian Wisdom: Desiring God and Learning in Love is one of a pair of Professor David Ford's recent books, the other being Self and Salvation: Being Transformed, which, in Ford's corpus, share a particular affinity, as of twins. And although Self and Salvation was in point of fact the earlier conceived and the first published, both books share a quality which intimates that they almost came into being simultaneously, as if in a single act of creation. Both are set apart from Ford's other publications by having in common a measured responsiveness to the demands of Christians living in post-Christendom, an explicit awareness of the Other, and of the political dimensions of society. I mention the first twin for our awareness of the former may do much to licence our way of reading the latter.

Chargé de cours (CdC)☒ Jean-Vincent Bergeron-Gaudin Psychoéducation et travail social Trimestre : Automne 2025 TSO1140-B1 Pensée critique et intervention collective 7798, 8097 1 re année 1. DESCRIPTION DU COURS Objectifs Comprendre la pensée critique à la base des fondements théoriques, méthodologiques et éthiques de l'intervention collective afin de développer une pratique citoyenne réflexive. Se positionner dans une dynamique communautaire et développer une capacité d'analyse des besoins et des tensions présentes dans une collectivité en prenant en considération la pluralité des points de vue des acteurs sociaux. Identifier les liens entre les problèmes individuels et les problèmes collectifs ainsi que les liens entre le local et le global. Dynamique spécifique du vivre-ensemble dans une communauté donnée. Analyse de la conjoncture socio-politico-économique, identification des besoins et transformation des problèmes en projets collectifs. Premières étapes du projet citoyen : analyse des besoins. Compréhension du rôle de la sensibilisation dans le processus d'intervention collective. L'intervention collective est reconnue parmi les différentes méthodologies d'intervention en travail social, au même titre que l'intervention individuelle, familiale ou de groupe. Elle se distingue par son usage de l'action collective et de la mobilisation pour améliorer les conditions de vie des communautés dans une perspective de transformation sociale. L'intervention collective part du postulat que les problèmes sociaux sont de nature collective et doivent faire l'objet de solutions collectives. Malgré son inscription au sein du travail social, celle-ci a eu tendance à poursuivre une trajectoire distincte, en développant un domaine d'intervention, un corpus de connaissances, un ensemble d'approches et une éthique qui lui sont propres. Ce cours explore les fondements théoriques, méthodologiques et éthiques de l'intervention collective. Il vise à permettre aux étudiants-es de comprendre la pensée critique à la base de cette pratique et de développer leur capacité d'analyse en lien avec les dynamiques communautaires. Pour ce faire, le cours est divisé en trois blocs. Le premier aborde l'analyse

Community Land Trusts (CLTs) have emerged as alternative housing models mainly taken up by civil society organizations aiming to de-commodify land and ensure long-term affordable housing, while fostering participatory democratic governance and (re)claiming the right to homeownership. Drawing on empirical evidence from the CLT in Leuven (Belgium) and research conducted between November 2022 and February 2025, this study examines state-led CLTs and their potential in providing affordable housing and democratizing housing systems. The leading role of local authorities serves as a catalyst facilitating access to land and resources while setting up democratic and collaborative governance processes towards the creation of housing commons. However, their involvement introduces market mechanisms that undermine long-term affordability. This research mobilizes the literature on commons and commoning, housing affordability debates and governance theories to explore the paradox of state-led CLTs: Can they democratize housing governance, or does state involvement inevitably reinforce the market mechanisms they seek to counteract? The paper argues that states can initiate commons without fully co-opting them, provided governance is polycentric and reflexive. The contribution of state-led housing commons lies not in radical rupture but in incremental decommodification and emergent commoning, showing how commons can evolve within capitalist states.

Mais ce nouveau mode de preuve n'allait pas sans créer un problème . En effet, pour que cette preuve soit concluante, il fallait prouver au tribunal que la voix entendue était bien celle de la personne à qui on voulait l'imputer . Et de là naquit une grande préoccupation quant à un nouveau mode d'identification : L'identification d'un accusé par sa voix . 1 Depuis longtemps, les tribunaux ont reconnu qu'il était possible d'identifier un accusé par sa voix ; il s'agissait alors d'une identification auditive, c'est-à-dire que le témoin qui procédait à cette identification ne se fiait qu'à son oreille .

Describes: the hallmark of effective leaders as commitment and competence to widen the circle of leaders, both formal and informal; Moses' model of leadership development; the traditional view that character is the critical qualification for leadership; the essence of leadership development in practice as relational; and practice guidelines.

This document examines instances of police brutality, corruption, cover-ups, illegal activities, unethical practices involving restraint and violence against civilians or suspects, deaths in custody or following police contact, and cases where officers have been charged or dismissed in Norfolk, England. The focus is on Norfolk Constabulary, drawing from official reports, news articles, and public records up to August 2025. Where applicable, UK context is provided for comparison, as Norfolk-specific incidents are limited but notable. This updated version includes details on unethical use of force and taser incidents, failures in duty (e.g., unanswered emergency calls, wrongful arrests, illegal detentions, and denials of solicitor access), and additional issues: discriminatory and racist behavior, domestic abuse by officers against partners, failure to support rape victims, failure to assist those with mental health conditions, labeling individuals as mentally ill without evidence, failure to respond to calls, and illegal entries without warrants.

Abstract: Líderes Campesinas (formally known as Organización en California de Líderes Campesinas) is the only statewide women farmworker's organization in the country. With historical roots stemming back to a 1988 Coachella Valley organization called Mujeres Mexicans, Líderes Campesinas gained nonprofit status in 1997. With headquarters in Pomona, California, the group has more than five hundred members who are organized through twelve local committees throughout the state. The organization works to improve ...

Natural resource management (NRM) has been considered as one of the important sociocultural practices of the local community since time immemorial. It has been practiced worldwide for meeting the social, cultural and economic needs. The eastern Himalaya is world widely renowned as a biodiversity hotspot 1 . The traditional knowledge system (TKS) of local people is unique and is used for managing the valuable natural resources 2,3 . However, resource utilization is mostly done at sustenance level . Traditional forest management is an important aspect of NRM that has direct or indirect link with other land use systems like farming system, agroforestry, etc 4 . The informal institution, locally known as village council, plays a significant role in the management and resolving inter/intra village conflict in NRM practices 6 , 7 . The

Macaluso E.M, Dire e/è fare le aree interne. Verso una definizione collettiva emergente, in AA.VV., Ruralthon 2024. Idee per le imprese, scienza e politica al servizio delle aree interne, Delta 3 edizioni, Grottaminarda (AV), 2025, pp. 224-228.

In today’s political climate—dominated by division, privatization of public goods, and deepening distrust—what alternatives do we Americans have? This essay describes a profound resource in America's civic history: commonwealth politics—a tradition rooted in the idea that citizens are central in caring for the public good, also known as “the commons.” I am eager for discussion, debate, and strategy for moving this theme into the public discussion.

En plus d’offrir des services et des activités sans frais ou à faible coût, les organismes communautaires Famille (OCF) représentent des espaces qui peuvent favoriser la participation sous différentes formes (entraide entre pair·e·s, mobilisation collective, prise de décision, etc.). En effet, les pratiques des OCF sont portées notamment par l’objectif de mobiliser les parents de diverses manières, en passant d’une participation individuelle (pour s’aider soi-même) à une participation active qui vise le développement de la citoyenneté. Afin de saisir la diversité des pratiques d’engagement des parents, cet article propose un état des connaissances réalisé dans le cadre d’une première phase de recherche. Nous avons ainsi recensé différentes publications sur les pratiques d’engagement, d’implication et de participation, en particulier au sein des OCF, afin de mieux comprendre les différentes formes que peut prendre la participation des parents, ainsi que les obstacles à celle-ci et les facteurs qui lui sont favorables.

Managing Volunteers is a practical guide for building, supporting, and sustaining volunteer programs that deliver real social impact. Designed for nonprofit leaders, volunteer coordinators, and community organizers, the book explores recruitment, motivation, training, supervision, and retention — all rooted in inclusive, values-based management. Drawing on real-world practice and ethical leadership, it equips readers to create volunteer experiences that are meaningful, respectful, and aligned with organizational mission.

Using James C. Scott's concepts of "public transcripts" and "hidden transcripts" as a framework for discussion, the author examines the ways in which Birmingham's black urban poor fought a municipal government that barred them from the political process while subjecting them to verbal and physical abuse, a denial of municipal rights, and unchecked police brutality. The focus is on those moments when the "hidden transcriptM--the dissident political culture of the oppressed-manifested itself, be it in the form of black passengers sitting next to whites on public busses, bottles and rocks being thrown at Bull Connor's policemen during the 1963 demonstrations, or the Alabama Black Liberation Front being organized to physically intervene in resisting evictions. The author argues that the position of poor urban blacks will improve only after policymakers and grass-roots organizers act with the hidden transcript in mind and leave off believing that the "public transcriptw-the often decorous conversations between black and white public officials that only reinforce the subordinate position of the black poor--expresses the true needs and positions of the poor.

et Co.spire Conseils Mirle Rabinowitz Bussell, Université de Californie à San Diego RÉSUMÉ L'objet du présent article est de présenter les principaux résultats d'une démarche de recherche réalisée entre 2019 et 2022 avec l'appui du Conseil de recherche en sciences humaines du Canada (CRSH). La recherche portait sur l'étude comparative de dix fondations subventionnaires ayant adopté une posture d'intervention fondée sur le lieu (place-based philanthropy). Notre texte est divisé en trois grandes sections. La première se penche sur la philanthropie moderne. La deuxième présente le résultat de la méta-analyse qui a été réalisée au début de l'étude comparative. La troisième section expose les résultats de l'analyse comparative effectuée. Avant de conclure par un appel à l'action fondée sur le lieu, nous présentons les questions qui ont guidé notre collecte de données et validons ou invalidons nos hypothèses de travail.

The social work profession promotes social change … and liberation of people … Social work addresses the barriers, inequalities and injustices that exist in society … Interventions also include agency administration, community organisation and engaging in social and political action to impact social policy and economic development. (IFSW, 2000) 530354C SP0010.

The recent passage and impending implementation of the Waqf (Amendment) Act, 2025 has sparked intense debate across India, particularly within the Muslim community. While the legislation claims to enhance governance, promote transparency, and improve administrative efficiency in the management of Waqf properties, it also raises serious concerns about its broader implications. Chief among these is its potential impact on Madrasa education, which is intricately tied to the Waqf system.

[This 84-page paper may be viewed and downloaded at https://www.gatherthepeople.org/resources/Downloads/RAD_COVENANT.pdf with dynamic interactive links between the TOC and chapters and with bi-lateral endnotes that allow instant access from text to endnotes and instant return from endnotes back to text.]
Focuses on American covenantal democracy, its origination in the Torah's covenant, and its adoption by early New England Christian settlers. It describes how the Torah became the social-morality foundation  which was essential to the survival and success of the unique "American experiment" of covenantal democracy, whose benchmark was the directly democratic sovereignty of the demos. Surveys the historical development of democracy in America, from its beginnings by the early settlers, through its transformation and eventual decline in the twentieth century. Traces the transition from covenant to constitution and the demise of the moral-spiritual covenant altogether. Identifies the critical effects of the history of American oligarchs and the bureaucratization of American government. Proposes what will be required to restore the covenantal sovereignty of the people and the educational task of public powers organizing in that restoration.

Two seminal books by Christian writers have passed their fiftieth
anniversaries over the past two years. They offered contrasting
views of the challenges faced by the world in which their writers
lived – but also complemented each other in ways of thinking about
faith in the modern world.

The Center for Democracy and Citizenship based at the Humphrey Institute (how School) for Public Affairs joined with immigrant groups and others to organize "the Jane Addams School for Democracy" as a modern day settlement in 1996. It drew strongly on the commonwealth tradition in America, based on local commons as well as republican government, as well as the citizenship school tradition of the civil rights movement. This account is taken from Harry Boyte, Everyday Politics, University of Pennsylvania Press 2004.

Di Nunzio D., a cura di, 2025, Il lavoro povero. Fattori di vulnerabilità e azioni di contrasto, Roma, Futura.
***
Cos’è il lavoro povero? Come fronteggiarlo? Il volume presenta un’analisi del lavoro povero come fenomeno multifattoriale e delle pratiche necessarie per contrastarlo. In particolare, la ricerca ha analizzato il ruolo della contrattazione (nazionale, aziendale, territoriale) e le azioni di carattere sociale e istituzionale. Il lavoro povero è considerato come un fenomeno complesso che riguarda il modello di sviluppo ed è messo in relazione a un ampio spettro di fattori: la condizione occupazionale e famigliare dell’individuo; il contesto aziendale e produttivo; il contesto sociale e istituzionale. Questi ambiti di vita e di lavoro sono degli spazi di intervento, tra loro in relazione, nei quali gli attori sociali e politici dovrebbero operare per favorire l’aumento dei salari e, più in generale, il superamento degli elementi di vulnerabilità e precarietà del lavoro. La metodologia si basa su un approccio di ricerca-intervento, con diverse tecniche di indagine quantitative e qualitative. Il volume riporta una ricostruzione storica e teorica del rapporto tra lavoro e povertà, l’analisi degli assetti normativi e dei sistemi di relazioni industriali, l’evoluzione recente del fenomeno secondo i dati statistici, i risultati di cinque studi di caso condotti in differenti settori e territori ad alta vulnerabilità. Il progetto «Contrasto al lavoro povero e dialogo sociale» è stato coordinato dalla Fondazione Giuseppe Di Vittorio e condotto in collaborazione con il Centro di Studi e Iniziative per la Riforma dello Stato con un gruppo di ricerca interdisciplinare.

The aim of this research is to explore what kinds of insights information visualization of social media data can provide for coorganizing conferences. Our paper focuses on Twitter in 'duringconference' use. We present a case study based on CMAD2013 conference and on the tweet traffic during the conference day. We applied the process of data-driven visual network analysis for providing insights on Twitter use during CMAD2013 conference day. By analyzing the network of conference participants and the conference's discussion topics, we were able to identify e.g. influential conference delegates, most interesting presentations and discussions, similarities between interests of the conference participants, and several development and information needs of conference co-organization derived from the information visualizations, which have implications for the planning and coorganizing of conferences, as well as for Twitter use in communicating during conferences.

The aim of this research is to explore what kinds of insights information visualization of social media data can provide for co-organizing conferences. Our paper focuses on Twitter use before, during and after conference. We present a case study based on an conference of Community Manager Appreciation Day (CMAD 2013). With the process of data-driven visual network analysis, we used Twitter data to analyse the network of conference participants and the conference's discussion topics. We were able to identify e.g. influential conference participants, most interesting presentations and discussions, similarities between interests of the conference participants. Hence, several development and information needs of conference co-organization were derived from the information visualizations, which have implications for improving the planning and co-organizing of conferences, as well as for Twitter use in conference communication.