La intertextualidad: Un ensayo metacrítico

2007

i equiparamos la obra cinematográfica con un texto fílmico, una buena herramienta analítica operativa serán los Análisis Fílmicos, como confluencia teóricopráctica de: • Antropología visual, que aporta que "la representación no es un espejo de la realidad" ya que la significación de los mensajes icónicos está culturalmente determinada, son "dispositivos codificados" que al leerlos como textos, para su interpretación dependen de los contextos, tanto el de su construcción como el de la recepción; y su interés por desvelar las "políticas de la representación" dominantes. • Ciencias de los símbolos, como semiótica, iconología y psicoanálisis. • Otras ciencias sociales, como la sociología y la historia, especialmente en su vertiente biográfica. Aquí se propugna un análisis fílmico que considere las relaciones entre textos, contextos e intertextos (grupo de obras relacionadas); así como el reflejo biográfico.

2001

La Colmena, 2014

El trabajo con la literatura es arduo. No sólo implica leer y desa

Textos de Didáctica de la Lengua y la Literatura, num. 62, 2013

Editorial Ítaca / UAEM, 2014

Coautores: Elizabeth Valencia, Angélica Tornero, Armando Villegas Contreras, Lydia Elizalde, Alfredo Cid Jurado, Sara Núñez, Ángel Miquel, José Mariano Leyva, Dayna Díaz Uribe, Gabriel Pérez Miranda.. .Prólogo: Lauro Zavala, La intertextualidad como diálogo cultural. En este libro se han reunido varios ensayos sobre la teoría y la práctica de la intertextualidad. En cada uno de ellos resulta evidente el lugar estratégico de este concepto en la producción simbólica contemporánea, cuya presencia se ha manifestado cada vez con mayor intensidad a partir de la segunda mitad del siglo XX. Los autores estudian la intertextualidad desde tres posturas teóricas distintas: el placer del intertexto, la interdiscursividad y la deconstrucción textual, y proponen aproximaciones al análisis de las prácticas intertextuales en la plástica, la literatura, la televisión y el cine. En su conjunto, en el libro se explora el lugar significativo que las intertextualidades ocupan en la cultura moderna y contemporánea como una práctica por excelencia del diálogo cultural.

Epos : Revista de filología, 1997

Cada texto es inherentemente intertextual, lo que implica que su creación está determinada por textos previos (o pre-textos) y que debe ser interpretado teniendo en cuenta estos textos. El concepto de intertextualidad es básico para explicar el proceso de producción de un texto, pero también para comprender cómo un texto puede ser interpretado. Este artículo explora la intertextualidad en relación con los aspectos sociales y cognitivos de los procesos de producción e interpretación, y analiza las referencias intertextuales de los textos desde el conocimiento previo del lector que le lleva a una interpretación coherente. La interpretación que cada lector hace de un texto depende en gran manera de cómo percibe la intertextualidad de ese texto. Dado que la intertextualidad se refleja tanto en la inclusión en un texto de un fragmento de un pretexto como en la incorporación de convenciones de otros tipos de textos, la discusión se basa en los conceptos de intertextualidad manifiesta e interdiscursividad. ' Otros autores que han explorado el concepto de intertextualidad establecen distinciones similares (Dewitt, 1991; Lemke, 1985).

Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, 2017

Intertextualidad, interdiscursividad y retórica cultural

Curso hecho a base de los apuntes para la clase homónima de Marko Kunz, Basilea, Suiza, 1997.

post(s)

En este ensayo hablo de dos cuerpos de obra localizados en la intersección entre la transcreación y la etnopoética. Entiendo a esos recursos como medios para generar una propuesta que permita crear un nuevo territorio o zona de contacto entre el arte contemporáneo y las culturas indígenas, donde se exploren y formen relaciones dialógicas y participativas entre el arte contemporáneo y los conocimientos ontológicos de nuestras culturas.