Feminismo Gordo: sexo, desejo e prazeres revolucionários

ESTUDOS FEMINISTAS, 2025

Resenha sobre o livro "Kollontai: desfazer a família, refazer o amor." Boitempo: 2025. Compte rendu du livre Kollontaï : défaire la famille, refaire l’amour. Boitempo : 2025.

Revista Feminismos, 2021

Temática, 2018

Este artigo analisa como são construídos os sentidos sobre corpo, sexualidade e desejo no zine feminista Garota Siririca. Parte-se dos estudos de gênero para definir como se configuram as noções de sexualidade, corpo e desejo, sobretudo, no que diz respeito à mulher. No tocante da contextualização política do objeto de estudo, discute-se a imprensa feminista e o conceito de mídia alternativa como motivadores de debates e reflexões que não estão nas pautas da mídia tradicional. A partir das análises, observou-se que o zine se propõe a desconstruir os estereótipos de gênero, na medida em que aborda de maneira explícita situações e comportamentos das mulheres que não são encontrados, ou que, inclusive, são renegados pela cultura heteronormativa incorporada pelas mídias tradicionais.Palavras-chave: Mídia alternativa. Feminismo. Sexualidade. Corpo. Desejo.

Revista Estudos Feministas, 2021

Resumo: O texto faz uma breve genealogia das questões relacionadas aos gêneros e às sexualidades que perpassam a “revolução mundial de Maio de 1968” e algumas das consequências políticas e sociais de seu potencial de desestabilização. Busca-se criar uma linha filiativa entre a revolução mundial, o início das discussões sobre gênero e sexualidade nas artes cênicas a partir do Teat(r)o Oficina e as atuais produções artísticas que se utilizam do corpo, da arte e do ativismo para enunciarem uma desobediência das normas, chamadas aqui de artivismos das dissidências sexuais e de gênero ou “a(r)tivismos queer”.

Revista Estudos Feministas, 2012

Revista Latino-americana de Geografia e Genero, 2015

In this research, we discuss important aspects related to the scope of the adult female prostitution in a municipality located in the State of São Paulo, Brazil. We rely on the theoretical contributions provided by the Cultural Studies, the Queer Theory and other aspects referenced by gender studies, by sexualities and other subjective processes, in parallel with the analysis of the reported life stories of two women linked to the context of commercial sexual practice in the studied city. From the presented informations, we observed multiple stories of women in the process of resistance to some standards of femininity, and come to the conclusion that the economic factor is not always preponderant for the entry/residence in female commercial sex practice, especially today, when relationships tend be established by the confluence of multiple interests.

Argumentum, 2017

O tema proposto para debate pela Revista Argumentum nos remete a várias possibilidades de abordagem, visto que, historicamente e no momento atual, a questão da diversidade sexual apresenta-se como um solo favorável à reprodução de opressão e de violação de direitos, constituindo-se, também, produto da individuação, da liberdade e do aprimoramento humano. Fizemos escolhas na intenção de explicitar neste breve artigo como a dialética opressão e liberdade, ao invés de reproduzir lógica binária, projeta o debate para a apreensão das determinações que incidem na vida real dos indivíduos, forjando resistências e práticas que problematizam o preconceito e a discriminação e desafiam as profissões e os sujeitos políticos organizados à elaboração de estratégias de enfrentamento que não permitam sucumbir ganhos históricos e conquistas civilizatórias e, ao mesmo tempo, forneçam alicerce para a crítica radical à sociabilidade capitalista. Nosso objetivo, neste artigo, é socializar elementos reflexivos 2 que contribuam no entendimento da diversidade sexual a partir da perspectiva de totalidade na análise da vida social. 3 Tal questão emergiu como um problema real mediante as situações concretas de opressão e de violação de direitos vivenciadas por lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) e da visibilidade acadêmica e política de que a defesa da diversidade sexual nos leva, inevitavelmente, às fileiras do pensamento fragmentário, da fixação na singularidade, privilegiando a construção meramente discursiva da realidade. A perspectiva de totalidade é, neste sentido, outro caminho teórico-metodológico que, por um conjunto de mediações, possibilita a apreensão e o conhecimento da realidade em sua densidade histórica, contradições e aberta à dinâmica da luta de classes. Questões se desdobraram: em que medida conceder atenção teórica e política à diversidade sexual significa ruptura com a totalidade social? O reconhecimento da diversidade humana

Eckert, Lena (2013) Pós(-)anarquismo e as práticas contrasexuais de ciborgues na dildotopia ou ‘a guerra contra o Falo’ Übersetzung von Postanarchism and the contrasexual practices of the cyborg in dildotopia or ‘The War on the Phallus.’ In: Richard Cleminson und Jamie Heckert. (eds.) Anarchism & Sexuality. Ethics, Power and Relationships, New York: Routledge, 2011, 69-92. ins Portugiesische, in: Revista Àrtemis, 13. Jan –Jul.

2012

As implicacoes da concepcao sobre as relacoes sociais nos escritos de Marx e Engels, o marxismo original, para uma teoria das relacoes sociais de sexo e a tematica deste trabalho. A concepcao sobre relacoes sociais deles abrange, entao, tambem as formacoes sociais anteriores ao capitalismo. A intencao e de demonstrar a possibilidade de se pensar as relacoes sociais de sexo tendo por contribuicao a concepcao de relacoes sociais dos autores nesse periodo. Essa intencao surge da problematica quanto as possibilidades de se penar as relacoes sociais de sexo por meio do marxismo ou tendo este como referencial. Para tanto, apresento o debate quanto a essas possibilidades; defino a concepcao de marxismo e de relacoes sociais de sexo com a qual trabalho; e, demonstro como Marx e Engels pensam as relacoes sociais na decada de 1840, bem como as implicacoes dessa concepcao para as relacoes sociais de sexo. As interpretacoes de Marx e Engels feitas na intencao de identificar ou refutar as possib...

Revista Latinoamericana De Psicopatologia Fundamental, 2022

As revoluções sexuais do século XX -advindas da mudança nos costumes promovida pelos movimentos sociais como o feminismo e os LGBTs, bem como de avanços científicos e tecnológicos (a invenção da pílula anticoncepcional e as técnicas de reprodução assistida, por exemplo)engendraram novos arranjos para o campo de experiência sexual do sujeito. Outras regras relacionais tornaram-se possíveis, os pactos entre os parceiros estenderam suas fronteiras e as expressões de gênero diversificaram-se para muito além da relação conjugal heterossexual prescrita pelo patriarcado: o homem protetor, provedor, chefe de família, baluarte da razão e da moral; a mulher cuidadosa, sensível, emotiva e naturalmente submissa aos caminhos rumo à maternidade -momento cúmulo de sua realização. Porém, talvez ainda não seja tão explicita a forma como as mudanças sociais e tecnológicas que vivenciamos no último século interferiram na relação do sujeito com seu corpo próprio. A presença da tecnologia na intimidade -não apenas as médicas como também as digitais -impede que possamos hoje abordar a constituição de um corpo com uma pretensa pureza conceitual que situaria sua erogenidade na relação ao Outro/outros e isolada dos gadgets que o cercam. Estes mesmos participam da ortopedia dos corpos e delimitam recursos subjetivos dantes impensáveis -a cirurgia de redesignação genital e os tratamentos hormonais, por exemplo. A questão que nos norteia é então se os psicanalistas estariam (se nós estamos) cientes das novas possibilidades corporais e de gênero configuradas no contemporâneo. Como vem sendo recebido e orientado o trabalho clínico a respeito da proliferação de modificações corporais? A recepção na escuta e na transferência é a de um arranjo recursivo possível ao sujeito ou o de "passagens a ato" que, desencadeadas pelas injunções do discurso, produziriam embaraços no tratamento do real pelo simbólico (Lacan,1963(Lacan, -64/1988). Como veremos a seguir, há efetivamente uma dificuldade perceptível em em curso, a fim de que possamos chegar a conclusões sensíveis às novas possibilidades de arranjo que se apresentam na clínica.