References (17)
Usman dan Fodio peut s'écrire « Ousman dan Fodio ».Foulbé est le pluriel de Peulh, selon Eldridge Mohammadou.9 Sunna : recueils des textes et lois sur la tradition musulmane. » désignent les « prédécesseurs », c'est-à-dire les premiers compagnons du prophète Mahomet, puis leurs successeurs pendant deux générations. Aujourd'hui, les salafistes les prennent pour exemple pour revendiquer un retour à l'Islam des origines, le plus « pur », selon eux. Ils considèrent que toute innovation de l'Islam pervertit la religion, Bénédicte Lutaud, 2016, « Qu'est-ce que le Salafisme ? », in Sciences Humaines, 2016, http://m.scienceshumaines.com/que-ce-que-le- salafisme_fr_35322.html, consulté le 15 mars 2015.El Fasi, I. Hrbek, 1990, Histoire générale de l'Afrique, vol III, Paris, éd. de l'UNESCO, p.134Puisqu'il se l'était proclamé dès les premières heures de sa victoire sur ses adversaires.Il s'agit de la création du IVe Secteur Militaire à Maroua en 2014, avec pour commandant le général Jacob Kodji, natif du département du Mayo-Tsanaga; département touché par le phénomène. l'accent sur l'urgence de l'intervention des troupes militaires au front. La Force Multinationale Mixte (FMM) mis en place comprend 7 500 soldats et est basé au Tchad.Le mot anglais « committee » désigne : a group or person convened for accomplishment of some specific purpose, typically with formal purpose; a guardian , someone in charge of another person deemed to be unable to look after himself or herself. Oxford Dictionary, 1985, London, Armand Colin, p. 215.Les 'intérêt national. Bibliographie -Bamako, 1999, Des frontières en Afrique du XIIe au XXe siècle, Paris, Edition de l'UNESCO.-El Fasi, I. Hrbek, 1990, Histoire générale de l'Afrique, vol III, Paris, éd. de l'UNESCO, p.134-J.-F. Bayart et al. 1992, « Le politique par le bas en Afrique noire. Question de méthode », Paris, -K. Von Clausewitz, 1955, De la guerre, Paris, Éditions de Minuit.-Halirou, Abdouraman, 2007, « Frontières et découpages territoriaux dans l'Extrême-Nord du Cameroun : enjeux et implications (XIV ème -XX ème siècle», thèse de Doctorat, Université de N'gaoundéré.-A. Vicky, 2012, « Aux origines de la secte Boko Haram », inLe Monde diplomatique, avril 2012, pp. 8-9-G. L. Taguem Fah., 2004, "Dynamique plurielle, regain de spiritualité et recomposition de l'espace islamique dans le bassin du Tchad », in Saharan Studies Association Newsletter, N°1, juin 2004, vol XII.-P. Hugon, 2001, « L'économie des conflits en Afrique », in Revue Internationale et Stratégique, 2001/3 N° 43.-Camer.be, « Comités de vigilance-Boko haram : une guerre à mort », http://www.camer.be/47694/11:1/cameroun-comites-de-vigilanceboko-haram-une- guerre-a-mort-cameroon.html, consulté le 28 mars 2016.-Camer.be, 2015, « Lutte contre BokoHaram : Mohamed Ahmed, représentant des comités de vigilance de Mora », http://www.camer.be/49580/11:1/cameroun-mohamed-ahmed- representant-des-comites-de-vigilance-de-mora-les-elites-ont-politise-la-lutte-contre- boko-haram-cameroon.html, consulté le 15 mars 2015.-Sciences Humaines, 2016« qu'est-ce que le Salafisme ? », http://m.scienceshumaines.com/que-ce-que-le-salafisme_fr_35322.html, consulté le 15 mars 2015. -Oxford Dictionary, 1985, London, Armand Colin.