Formal language theory

La communication de la corruption est une activité langagière codée et inférentielle dont le but est d'amener l'interlocuteur à transgresser une norme sociale, religieuse, étatique, etc. Le codage renvoie, d'une part, aux savoirs relevant du domaine de la corruption et, d'autre part, aux mécanismes cryptiques servant à l'encodage de ceux-ci. Le discours du corrupteur n'est plus de la corruption-phénomène-social, mais une pensée corruptrice (PC) communiquée par le truchement du langage. La reconnaissance de la PC s'effectue par des opérations inférentielles reposant sur un ensemble d'indices laissés dans le champ interdiscursif mis en place par les partenaires d'une interaction en situation de corruption (ISC). L'acte de corrompre est, par conséquent, un macro-acte co-construit et complexe dont la description du fonctionnement n'est possible qu'avec la prise en compte du couple demanderéponse. Mots-clés : corruption, acte de corrompre, pensée corruptrice, demande, réponse. Le polymorphisme de la corruption complexifie la communication de celle-ci dans la mesure où l'acte de communication ne saurait exclusivement procéder, comme le soutenaient les premiers travaux (Jakobson, 1963), par un codage-décodage classique du message. Toutefois, cette complexification n'empêche pas le participant corrupteur de communiquer la pensée corruptrice (PC) dont l'énonciation prend en compte les contraintes interactionnelles et discursives (Tio Babena, 2016). En ramenant simplement la PC à une intention communicative, l'acte de corrompre équivaut à un « vouloir-dire » incitant à la transgression. En ce sens, communiquer la corruption reviendrait pour un corrupteur à avoir l'intention : (a) que l'énoncé de x par S produise une certaine réponse r auprès d'un certain auditoire A ; (b) que A reconnaisse l'intention (a) de S ; (c) que la reconnaissance par A de l'intention (a) de S soit au moins en partie la raison pour laquelle A produit la réponse r (Sperber & Wilson, 1989 : p. 49). Même si on admet avec D. Sperber et D. Wilson que l'intention (b), qui est véritablement communicative, est celle qui marque la réussite de la communication de la PC, c'est à travers l'externalisation de l'intention (c) qu'une description complète de l'acte de corrompre devrait être envisagée. L'interlocuteur du corrupteur reconnaîtra les intentions de celui-ci sur la base d'un « processus inférentiel [qui] a pour point de départ un ensemble de prémisses et pour aboutissement un ensemble de conclusions qui sont logiquement impliquées ou, au moins, justifiées par les prémisses » (Sperber & Wilson, ibid., p. 27). L'activité de codage-décodage de la PC est donc, comme le pensent les auteurs de la théorie de la pertinence, subordonnée à ce processus. Précisément, le corrupteur fonde son raisonnement sur un ensemble de savoirs plus ou moins partagés avant de l'énoncer. La négociation de la transgression dans les pratiques corruptives en situation de face à face revêt un caractère coopératif qui amène à se demander si la définition de l'acte de corrompre peut prosaïquement s'effectuer dans le sillage de la catégorisation austino-searlienne. Il s'agit, en d'autres termes, d'interroger la configuration de cet acte qui, vraisemblablement, ne pourrait avoir une existence autonome à l'instar d'un ordre ou d'une déclaration. Les conditions de succès, Langues & Usages : n°1 (2017) http://univ-bejaia.dz/leu © Tous droits réservés 30 Au début de l'ISC, le co-parleur du corrupteur-corrupteur (usuellement connu sous l'appellation de corrupteur) est un non-corrompu ; en acceptant le pacte de corruption, il devient un corrompu-corrupteur (communément appelé corrompu) : c'est cette opération que nous appelons la transmutation. 31 Dans l'univers de la corruption, ces trajectoires peuvent avoir les formes suivantes : demander qu'on pistonne un dossier, négocier pour annuler une contravention, payer un témoin pour taire la vérité, etc. 32 Voir les annexes A.1. 33 Langues, Dynamiques & Usages. 34 Elle est transcrite selon le modèle dit orthographique (Blanche-Benveniste, 2010 : pp. 39-42). 35 Voir G. W. Tio Babena (à paraître a) à ce propos.

Les théories de la linguistiques modernes ont soit la langue soit la parole comme objet d'étude , mais qui n'abordent pas forcément les problèmes du même point de vue . Le structuralisme en linguistique est un courant qui réunit un groupe d'écoles (fonctionnalisme, distributionnalisme, générativisme,….) dans lesquelles la langue est étudiée comme un système doté d'un structure décomposable . La dénomination du concept langue – parole diffère d'une école à l'autre à l'intérieur du structuralisme ( forme et substance , compétence et performance , …. ) . La linguistique énonciative réunit , elle – aussi , un groupe d'écoles ( énonciation , pragmatique , … ) , elle transmet la primauté de l'analyse linguistique à la parole . Dans ce courant , le linguiste ne décrit plus la langue mais la connaissance que le sujet parlant a de la langue . Dans cette étude , nous traitons de l'évolution de la dichotomie saussurienne langue – parole dès la naissance du structuralisme jusqu'à l'avènement de la pragmatique .

L'objectif de cette étude consiste à présenter une nouvelle approche de l'analyse textuelle en référence à la théorie fonctionnelle d'André Martinet. Après un examen de la notion de thème, elle cherche tout d'abord à la redéfinir à l'aide de critères internes au texte, qui reposent, en particulier, sur les interactions entre les relations sémantiques et les relations syntaxiques. Par la suite, elle tente de mettre en évidence divers types de structuration thématico-rhématiques, afin de montrer la dynamique qui s'instaure entre ces différentes structures au sein du texte, au-delà de la linéarité.

1990

École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire