Papers by Lech Nijakowski
Nijakowski L.M., Bezczelni ludobójcy, w: Pessel W. K., Bezczelność. Powszednie zniesmaczenia Polaków, Społeczne Stowarzyszenie Prasoznawcze „Stopka”, Instytut Kultury Regionalnej i Badań Literackich, Łomża –Siedlce , s. 76-86., 2024
W: Magdalena Kamińska, Adam Horowski (red.), Erotyzm, groza, okrucieństwo – dominanty współczesnej kultury, Bogucki Wydawnictwo Naukowe, Poznań , s. 45-61., 2008
IIfixe un bout de palissandre Au crane, et le blanc sacripant, A tres rouges levres pompant, Fume... more IIfixe un bout de palissandre Au crane, et le blanc sacripant, A tres rouges levres pompant, Fume-en chassant du doigt la cendre Dans le chef poli de Cassandre!
W: Elżbieta Nieroba, Anna Czerner, Marek S. Szczepański (red.), Między nostalgią a nadzieją. Dziedzictwo kulturowe w ujęciu interdyscyplinarnym, Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, Opole , s. 65-81., 2009
Oficyna Wydawnicza Impuls, Kraków ., 2011
„Śląsk” nr 4 (150), s. 18-20, 2008
Sposób prezentacji slaskiej sprawy zrazil do Slaska i Slazaków wielu mieszkancÓw innych regionów,... more Sposób prezentacji slaskiej sprawy zrazil do Slaska i Slazaków wielu mieszkancÓw innych regionów, którzy poddali sie medialnej polityce skandalu. '
„Historie. Jahrbuch des Zentrums für Historische Forschung Berlin der Ponischen Akademie der Wissenschaften“, „Historie Erinnern. Historie Erzählen“, Folge 2 2008/2009, s. 170-190., 2008
red. Paula Sawicka i Aleksandra Gliszczyńska-Grabias, Otwarta Rzeczpospolita, Warszawa.., 2013
„Zdanie” 2013, nr 1-2 (156-157), s. 42-47, 2013
Lech M. Nijakowski (red.), Konferencja: udział mniejszości narodowych w różnych formacjach wojskowych w czasie kampanii wrześniowej 1939 r., 24 września 2009 r., 2009
W: "Co nas czeka? Świat, kraj, dom", red. W.K. Pessel, Społeczne Stowarzyszenie Prasoznawcze „Stopka” im. Stanisława Zagórskiego w Łomży, Łomża, s. 168-186., 2023
„Nowe Książki” nr 5, s. 11-12., 2011
Wydawnictwo Iskry, Warszawa 2018, 2018
Spis treści
“International Journal of Sociology”, vol. 39, no. 3, Fall 2009., 2009
„Kultura i Społeczeństwo” 2006, nr 1-2, s. 153-177., 2006
LECH M. NljAKOWSKI Uniwersytet Warszawski o WYJASNIANIU LUDOBÓJSTWAI CZYSTEKETNICZNYCH ZA POMOCA ... more LECH M. NljAKOWSKI Uniwersytet Warszawski o WYJASNIANIU LUDOBÓJSTWAI CZYSTEKETNICZNYCH ZA POMOCA KATEGORIIMITÓW I EMOCJI Istnieje ogromna liczba publikacji na temat ludobójstwa autorstwa historyków, antropologów kultury i filozofów, jednak socjolog moze czuc powazny niedosyt. Mimo wielu ciekawych propozycji teoretycznych brakuje koncepcji pozwalajacej nie tylko wyjasnic i zrozumiec rózne przeszle przypadki ludobójstwa i czystki etniczne, ale takze oszacowac ryzyko ich wystapienia w przyszlosci. Doswiadczenia konfliktów z konca XX wieku pokazuja, jak slabym instrumentarium analitycznym i prognostycznym dysponuja socjologowie i politologowie. Uwage zwraca zwlaszcza niedostateczne wykorzystanie kategorii mitów i emocji (por. Suny 2004). Emocje jako czynnik wyjasniajacy pojawiaja sie zbyt rzadko, a mity, czesto przywolywane, nie sa jednak wlaczane w szersza siec zwiazków przyczynowo-skutkowych, jakby dzialaly niczym zlosliwy demiurg, który przez lata pozwala na integracje spolecznosci i malzenstwa mieszane, po czym nagle wznieca krwawe wojny. Tymczasem -jak pokazuje przyklad wojen na Balkanach -wzajemna interakcja mitów i emocji w specyficznym kontekscie spoleczno-politycznym moze miec kluczowe znaczenie dla wybuchu konfliktu oraz utrzymywania sie wrogosci grup etnicznych.
Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2018, 2018
Spis treści
„Civitas. Studia z Filozofii Polityki” 2018, nr 22, s. 143-165., 2018
The present paper aims to investigate the causes of genocidal mobilization associated with the in... more The present paper aims to investigate the causes of genocidal mobilization associated with the involvement of ordinary people. I discuss the “innocent causes” of criminal choices made by perpetrators who are not leaders, sadists or radicals. To this end, I compared three total genocides, of Armenians, Jews, Romani, Tutsi and Twa, and selected partial genocides. My analysis proves that entire nations or ethnic groups may be exterminated because many people make criminal choices which are motivated by values and norms that in other circumstances would be considered acceptable or even commendable. These choices are made partly due to the structural pressure of circumstances (an ongoing war, a change in the rules of the game [les champs], a new distribution of capital) and are partly derived from dispositions shaped in the course of primary and secondary socialization. Yet, they always require the reflexive mediation of "objective" social forces.
Anna Horoltes (red.), Analiza dyskursu w socjologii i dla socjologii, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2008., 2008
Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2013, 2013
Roz. 7.2. „Rola dyskursu ideologicznego w mobilizacji ludobójczej” (s. 220-237).
Maciej Gdula, Lech M. Nijakowski (red.), Oprogramowanie rzeczywistości społecznej. Szkice o współczesnych teoriach socjologicznych, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2014., 2014
W artykule tym przyjrzymy się bliżej narodzinom i rozwojowi socjologii historycznej, jej specyfic... more W artykule tym przyjrzymy się bliżej narodzinom i rozwojowi socjologii historycznej, jej specyficznym założeniom, wybranym badaczom, szkołom i zagadnieniom badawczym oraz podejmiemy próbę odpowiedzi na tytułowe pytanie.
“International Journal of Sociology” 2006-7, vol. 36, no 4.
The object of this article is to explain ethnic and nationality animosities and conflicts at the ... more The object of this article is to explain ethnic and nationality animosities and conflicts at the symbolic level (e.g,. conflicts over monuments, mausoleums, cemeteries, holy sites, language) based on the case of conflict between the German minority and Polish majority in Poland since 1989. Three explanatory paradigms are introduced, economic, cultural, and political, which, taken separately, express some truths about these conflicts but at the same time offer an excessively reductionist vision of social reality. The author therefore proposes to treat ethnic and nationality conflicts as fights about symbolic dominion over a given territory (i.e., fights over symbolic domains) that guarantees access to large stocks of symbolic capital in the sense intended by Pierre Bourdieu—capital active on different social levels. Through the lens of these categories, the author seeks to characterize and explain conflicts over monuments on Polish territory.
Uploads
Papers by Lech Nijakowski