Papers by Maria Teresa Russo
Esta novedad ha tenido un gran impacto en los medios de comunicación, que han dedicado un espacio... more Esta novedad ha tenido un gran impacto en los medios de comunicación, que han dedicado un espacio cada vez mayor, no sólo a los textos del pontífice, sino también a los repertorios fotográficos que destacan gestos, posturas e incluso objetos. Además de un aumento de la popularidad del pontificado, se ha producido también una mayor resonancia de algunos eventos de la Iglesia, como por ejemplo el Sínodo sobre la familia, que en el pasado interesaba sólo a quienes de eso se ocupaban. En una encuesta llevada a cabo por el Instituto Nacional de Investigación, Demopolis, desde el 9 al 12 de marzo de 2014, sobre una muestra de 1.004 encuestados, se relevó que el 90% de los italianos tienen más confianza en el Papa Francisco que en otros personajes o instituciones públicas. La apreciación alcanza el 95% entre los católicos, y es del 68% entre los no-católicos y los nocreyentes. El 75% de los italianos sostuvo que admiran especialmente su cercanía a la gente, la espontaneidad y la atención hacia los más débiles; por último, se aprecia su sobriedad y el compromiso de querer renovar la Iglesia. Cuando se les preguntó a los entrevistados "¿qué gestos y acontecimientos de los últimos 12 meses lo ha impresionado particularmente?", la mayoría respondió: las llamadas telefónicas personales para dar consuelo, la decisión de vivir en Santa Marta renunciando al departamento papal, la visita que hizo a los inmigrantes en Lampedusa, la denuncia del lobby en el Vaticano y el encuentro de los dos "Papas" que sucedió por primera vez en la historia. Entre las frases más citadas del Papa Francisco se encuentran las siguientes: "como me gustaría una Iglesia pobre para los pobres"; la invitación a los jóvenes a "no dejarse robar la esperanza"; el subrayar los términos: "permiso, gracias, perdón: las tres palabras de la convivencia"; la afirmación "la globalización de la indiferencia nos hace a todos responsables, sin nombre y sin rostro". La encuesta del Instituto Demopolis termina con una pregunta: "si no fuera el Papa y pudiera desempeñar un papel en Italia, en que rol lo vería bien a Jorge Mario Bergoglio?" El 78% de los italianos respondió que lo querría como Presidente de la República y el 65% lo vería bien como jefe de gobierno 1 .
Filozofia, Mar 13, 2024
The aim of this article is to show how the inseparability of its objective and subjective dimensi... more The aim of this article is to show how the inseparability of its objective and subjective dimensions renders pain such a complex phenomenon that it poses a challenge for both the biomedical sciences and philosophy. Neurophysiology has ascertained the variability of the relationship between damage and pain, showing that it is the result of interaction between the sensory and affective-emotional constituents of the human being. However, the process of defining the clinical concept of suffering appears comprehensively laborious and ongoing. Philosophy, while declaring the impossibility of identifying the essence of pain, makes a valuable contribution to the discovery of the singularity of the experience, thanks to the phenomenology of the homo patiens. Finally, we examine the debate on the possibility and the different ways of narrating and appraising suffering, a need with obvious ethical implications, perceived more and more within the field of care, also given the chronicity of many medical conditions.
Sociología y Tecnociencia, Jan 15, 2018
Resumen: En el artículo se analizan las consecuencias de la artificialización del cuerpo, cuando ... more Resumen: En el artículo se analizan las consecuencias de la artificialización del cuerpo, cuando se busca la belleza absoluta o la salud perfecta, en el intento de superar los límites de la naturaleza humana. Por un lado, el cuerpo va perdiendo poco a poco su carácter simbólico y sacral hasta tranformarse en objeto de consumo y manipulación técnica. Por otro, la vida misma se transforma en un riesgo perenne, sin posibilidad de una relación equilibrada con sigo mismo, con los demás y con el mundo. Sólo la capacidad de acoger lo inesperado e incontrolable puede permitirnos conciliar la legítima búsqueda de la belleza y la salud con la inevitable imperfección que siempre acompaña a lo humano.
Geriatric nursing (New York, N.Y.), Jan 3, 2017
Although there have been some studies that explore the meaning of aging and give voice to older p... more Although there have been some studies that explore the meaning of aging and give voice to older people, the impact that the aging experience can have on them justifies continued research in this area. In this study, with a hermeneutic phenomenological design and an interpretation method inspired by the philosophy of Ricoeur, we conducted in-depth interviews with 14 elderly people at a social day center in Rome (Italy). The analysis revealed three central themes associated with the experience of being old: changes and limitations related with being aged, the experience that comes from having lived a long life, and an awareness of death. The findings could help health professionals, families and caregivers to achieve a deeper understanding of what old age entails, and may also serve as a platform for interventions that seek to enable older people to experience aging as a meaningful and positive process.
Aurora: papeles del Seminario María …, 2010
Agora: papeles de Filosofía
La figura de Concepción Arenal es poliédrica: periodista, filósofa, pedagoga, abogada penalista, ... more La figura de Concepción Arenal es poliédrica: periodista, filósofa, pedagoga, abogada penalista, poeta y activista de los derechos civiles y sociales, se caracteriza por una decidida independencia política e ideológica. Su propuesta educativa y reformista dirigida a las categorías más vulnerables -el niño, el indigente, el preso, la mujer- es animada por una visión donde la cuestión social es entendida siempre como cuestión moral e incluso religiosa. Por esto, en sus escritos y en su acción, los ideales de justicia siempre se acompañan con el rechazo de toda forma de violencia, con la necesidad de promover la mejora económica junto con la elevación moral, y con la exigencia de humanizar cualquier forma de asistencia con el calor de la caridad.
Encyclopedia of Information Science and Technology, Third Edition
Medicine, Health Care and Philosophy
Patient-centred care" is the recent response to the malaise produced in the field of health care ... more Patient-centred care" is the recent response to the malaise produced in the field of health care from the point of view both of a technical mentality and the paternalistic model. The interest in the story-telling approach shown by both the humanities and the social sciences has favoured a "narrative turn" in medicine too, where the new ethics of therapeutic relationship consider the hermeneutic method a means by which to integrate evidence and subjectivity, scientific data and patient experience. The aim of this paper is to show how Ricoeur's theory of "threefold mimesis" makes a conceptual contribution to the use of narrative interviews in nursing and also be successfully transferred into and applied in the field of healthcare in general. First, the paper examines how this narrative approach might open up new possibilities for the acquisition of in-depth knowledge of patients' life experiences, a condition indispensable for the improvement of the quality of care. Secondly, it highlights how this Ricoeurian method seems capable of provide an opportunity for healthcare professionals to review their own understanding of the caregiver-patient therapeutic relationship, beginning with their confrontation with the patient's world as revealed by the narrative they provide.
Secondo l'espressione di José Luis Aranguren, María Zambrano è doppiamente "eretica"... more Secondo l'espressione di José Luis Aranguren, María Zambrano è doppiamente "eretica": eretica della filosofia, perché scrive poeticamente, ed eretica della poesia, perché non ha scritto alcuna poesia. La prosa poetica di Zambrano intende, infatti, fondere in un'unica forma espressiva il discorso filosofico e l'intuizione poetica.
Teresa d'Avila apporta al patrimonio intellettuale europeo un contributo unico e originale. L... more Teresa d'Avila apporta al patrimonio intellettuale europeo un contributo unico e originale. La sua prima opera, il Libro della vita (1565) contiene un'analisi del sé che prelude alla comparsa del soggetto moderno. In un clima di incipiente secolarismo, che preannuncia la comparsa di una individualità autarchica e monadica, nei suoi scritti l'io è in costante rapporto dialogico con l'Altro assoluto, in una soggettività non solipsistica ma "estatica", ossia aperta alla trascendenza. In una delle sue più note metafore, quella del Castello interiore, presente già in Cammino di perfezione (1566) e poi sviluppata nel Castello interiore (1577) appare in modo nitido quella che è stata definita una 'geografia dell'anima', una sorta di architettura interiore dove si svolge quell'itinerario verso Dio che è simultaneamente scoperta di sé. In essa si riflette il segreto di una intimità unificata dall'esperienza del trascendente, che contrasta nettame...
Steiniana revista de estudios interdisciplinarios, 2018
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Segni e comprensione, Apr 1, 2004
L'enigma dello specchio C'è un tema che ricorre di frequente nel mito e nella narrativa favolisti... more L'enigma dello specchio C'è un tema che ricorre di frequente nel mito e nella narrativa favolistica, declinato in molteplici versioni: è il tema dello specchio. Narciso si innamora dell'immagine che in esso si riflette; in Biancaneve dei fratelli Grimm, allo specchio si chiede quasi un'attestazione di valore del volto che proietta oppure un responso circa la propria identità, in Belinda e il mostro di Le Prince de Beaumont; è ancora lo specchio a costituire una barriera che l'Alice di Carroll attraversa per conoscere finalmente ciò che esiste al di là. Questo motivo così noto, se da una parte esprime l'eterno desiderio dell'uomo di conoscere se stesso, manifesta anche la consapevolezza che questo conoscersi non si realizza se non in una dialettica di opacità e trasparenza, dovuta al carattere necessariamente ambiguo della nostra corporeità, che rimanda all'ulteriore dialettica di guardare-essere guardati. È il corpo che ci es-pone, cioè ci svela e, allo stesso tempo, in un certo senso, è il corpo che ci nasconde e ci vela: l'alternativa tra essere e apparire, tra maschera e volto, tra persona e personaggio, che la filosofia e la letteratura universale hanno inteso ed espresso in tanti modi, pur nelle sue diverse sfumature, mette in luce questa radicale ambiguità. Attraversare lo specchio, dunque, per ricorrere ad uno dei motivi fabulatori citati, sta a significare il tentativo di penetrare in quell'immagine dell'io, che lo specchio da una parte riflette e dall'altra nasconde, per mezzo di una trasparenza che in realtà si rivela illusoria. "Lo specchio stende davanti a noi, come una sfida e come un supplizio di Tantalo, l'ostacolo che noi stessi costituiamo per noi; il voler penetrare la sua superficie e la sua profondità traduce il desiderio di giungere fino al cuore di ciò attorno a cui il nostro io è stato organizzato" 1. Allo specchio, dunque, si affida la risposta a quell'esigenza di riconoscimento che in realtà esso non può soddisfare: in un certo senso gli si chiede di restituirci un'immagine nella quale ci sia consentito riconoscerci, ma la cui fedeltà non dipende da criteri esterni e oggettivi, bensì da quel vissuto del nostro corpo che noi riteniamo fedele nella sua esteriorizzazione. "La presenza che cercavo nello specchio mi è resa da quella cosa che vedo e che divento ogni volta che cesso di abitarmi per cogliermi nella forma dell'esteriorità. Lo specchio, infatti, mi sorprende dall'esterno e mi spaventa quando, raggiungendomi impreparato, mi cede quel segreto che è la mia corporeità colta dal di fuori" 2 .
Aurora: papeles del Seminario María Zambrano, 2010
Nursing Ethics, 2012
The purpose of this qualitative study was to analyse nurses’ professional dignity in their everyd... more The purpose of this qualitative study was to analyse nurses’ professional dignity in their everyday working lives. We explored the factors that affect nursing professional dignity in practice that emerge in relationships with health professionals, among clinical nurses working in hospitals and in community settings in central Italy. The main themes identified were: (i) nursing professional dignity perceived as an achievement; (ii) recognition of dignity beyond professional roles. These two concepts are interconnected. This study provides insights into professional dignity in nursing being perceived as an achievement linked to the intrinsic dignity of every human being. The ‘nursing professional dignity perceived as an achievement’ was perceived as having declined in different social factors. Some factors of nursing professional dignity perceived as an achievement were attained more easily in community settings. ‘Recognition of dignity beyond professional roles’ underpins the intrins...
Persona y Bio??tica, 2009
Resumen La malattia ?? ambito in cui l'interazione fra natura e cultura sorge con particolar... more Resumen La malattia ?? ambito in cui l'interazione fra natura e cultura sorge con particolare evidenza. Non ?? possibile capire una Malaita attraverso un paradigma esclusivamente naturalista, ma neppure utilizzando un punto di vista culturista.
Sociología y Tecnociencia, 2018
The article analyzes the consequences of the artificialisation of the body, when one pursues the ... more The article analyzes the consequences of the artificialisation of the body, when one pursues the absolute beauty or the perfect health, in the attempt to overcome the limits of human nature. On the one hand, the body gradually loses its symbolic and sacral character turning into an object of consumption and technical manipulation. On the other hand, life itself becomes a perennial risk, without the possibility of a balanced relationship with itself, with others and with the world. Only the ability to accept the unexpected and uncontrollable can allow us to reconcile the legitimate pursuit of beauty and health with the inevitable imperfection that always accompanies the human.
Etica generale ed etiche speciali (Roma, 25-26 novembre 2011)
Maria Teresa russo DigniDaD y ética Del cuiDar en las enfermeDaDes neuroDegenerativas Cuadernos d... more Maria Teresa russo DigniDaD y ética Del cuiDar en las enfermeDaDes neuroDegenerativas Cuadernos de BioétiCa XXVi 2015/3ª 385 Cuadernos de Bioética XXVI 2015/3ª En el contexto de las enfermedades neurodegenerativas el médico está llamado a satisfacer, más que en otras áreas, no sólo la simple demanda de salud, sino sobre todo la necesidad de asistencia que expresa una exigencia de relación. Al esquema síntoma-diagnóstico-tratamiento-sanación, en estos casos el cuidado debe sustituir un esquema abierto e incierto en la duración y en los resultados. Se trata de un modelo llamado "medicina del incurable", que tiene como objetivo combatir la lucha contra el malestar debido a la enfermedad en vez de la lucha contra la enfermedad. En esta perspectiva, el compromiso para garantizar una calidad de vida al enfermo significa por sí mismo atención a su dignidad, que se expresa en actuar siempre hacia él tratándole como una persona, es decir como protagonista de su vida y, por lo tanto...
La formazione filosofica del personale sanitario non va considerata un esteriore supplemento di s... more La formazione filosofica del personale sanitario non va considerata un esteriore supplemento di saperi, ma l'orizzonte ove collocare ogni sapere e ogni pratica che non intendano essere soltanto sull'uomo, ma anche per l'uomo. Ciò è particolarmente importante nell'attuale contesto culturale, in cui la domanda di salute sta registrando un progressivo ampliamento, mentre, allo stesso tempo, si fa strada una nuova figura di malato, meno tollerante nei confronti della malattia e più esigente nelle sue richieste di autonomia. Per realizzare una autentica alleanza terapeutica risulta allora indispensabile salvaguardare sia la competenza e l'autonomia decisionale del medico sia il bisogno di comprensione e di ascolto del malato, che è reso possibile anche dall'accordargli spazio e tempo per esprimersi e raccontarsi.
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