Carlo Vecce

Università Degli Studi di Napoli "L'Orientale", STUDI LETTERARI, LINGUISTICI E COMPARATI, Faculty Member

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I am a Renaissance scholar, actually based in Naples (Italy). Main focus: Renaissance literature and philology, tradition of classical and modern texts, history of textuality and intellectual workshops in the dawn of Modern Age, visual culture and arts (Leonardo da Vinci, his manuscripts and his library).

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Papers by Carlo Vecce

Sulla cultura visuale di Iacopone

Giovanni Armonio e la nascita del teatro veneziano del Cinquecento

Per un 'ricordo d'infanzia' di Leonardo da Vinci

Per un 'ricordo d'infanzia' di Leonardo da Vinci Questo scriver sì distintamente del nibio par ch... more Per un 'ricordo d'infanzia' di Leonardo da Vinci Questo scriver sì distintamente del nibio par che sia mio destino perché ne la prima / ricordatione della mia infantia e' mi parea che essendo io in culla che un nibbio venissi a me I e mi aprissi la bocha cholla sua coda e molte volte mi percotessi con tal coda dentro alle labbra. (C.A. f. 186v ex 66vb)

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Cellini, le parole e le cose

Chroniques italiennes web16 (4/2009) CELLINI, LE PAROLE E LE COSE Cellini, le parole e le cose. L... more Chroniques italiennes web16 (4/2009) CELLINI, LE PAROLE E LE COSE Cellini, le parole e le cose. L'allusione a Foucault non è casuale : l'endiadi 'parole e cose', in relazione di reciprocità o di opposizione, è nel cuore della scrittura celliniana, riflesso di un problema fortemente sentito da tutti i suoi contemporanei. « E' dice cose e voi dite parole », scriveva Berni della poesia di Michelangelo, e sembra prerogativa degli artisti scrittori del primo Cinquecento portare nel panorama cangiante delle poetiche la forza delle 'cose'. Il passaggio dal pieno e maturo Rinascimento al Manierismo è età complessa, di crisi della società, delle forme della comunicazione culturale e letteraria e della fruizione artistica. Ed è crisi soprattutto delle 'cose', prima ancora che delle 'parole'. Le 'cose' rischiano di essere non più i prodotti singolari dell''artigiano' creativo e geniale del Quattrocento, dell'uomo potenzialmente 'universale' educato nella 'bottega', ma i raffinati oggetti di consumo replicati e commercializzati dagli specialisti e professionisti di settore, copie, imitazioni, contraffazioni, opere 'alla maniera' antica o moderna 1. L'analisi dei cambiamenti delle condizioni del discorso, o épistèmé, è al centro dell'indagine di Foucault in Les mots et les choses, che individua tre grandi fasi nello sviluppo moderno del pensiero occidentale : il Rinascimento, età della somiglianza, retta dalla dottrina dell'imitazione; l'Age classique (nell'accezione propria della storiografia francese, corrispondente alla periodizzazione che in Italia vede la parabola del Manierismo e la genesi del Barocco), dominata dall'apparizione e dal trionfo della rappresentazione (esemplare, in questo senso, è l'analisi foucaultiana de Las Meniñas di Velasquez) e da un'idea di ordine per identità e differenze; e infine la modernità, che vede raggiungere il limite della rappresentazione grazie all'apparizione del doppio empiricotrascendentale chiamato 'uomo', proiettato nell'analitica della finitudine. L'épistèmé a sua volta si articola su tre livelli, il linguaggio (la parola, la comunicazione, l'espressione), la vita (il corpo, la dimensione puramente 1

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Bembo e Cicerone

Andrea Navagero, nel dedicare a Pietro Bembo il secondo volume dell'edizione delle orazioni di Ci... more Andrea Navagero, nel dedicare a Pietro Bembo il secondo volume dell'edizione delle orazioni di Cicerone, motivò la sua dedica col riconoscere al Bembo, tra i contemporanei, il massimo livello di adeguamento ai vertici della letteratura latina, Cicerone nella prosa e Virgilio nella poesia(l): «Quid? Quod Ciceronis scripta nemini aptius mitti potuerunt, quam ei, qui ita illa sequitur, ut assequatur. Tibi quidem et felix, et ad omnes aeque res accommodatum ingenium est. Sed nescio quo pacto tamen hac una in re maxime elucet, quod quencunque dignum iudicaveris, quem tibi proponendum putes, praeclare tuis scriptis semper effinxeris. Quis soluta unquam oratione ipsum hunc Ciceronem, tam uberem, tam unum ex omnibus omni re absolutum oratorem felicius reddidit? Quis versibus divinam illam Maronis vim, et maiestatem propius accessit?»

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Paralipomeni al Galateo

et aquis. De fluviorum origine. Argonautica sive de peregrinatione. De eucrasia sive temperamento... more et aquis. De fluviorum origine. Argonautica sive de peregrinatione. De eucrasia sive temperamento. De optimo genere philosophandi. De bello hydruntino. De morbo gallico. De podagra. De chiragra. + De praestantia literarum et belli. De singulari certamine seu pugna. De vera amicitia. De inutilitate literarum. De praestantia literarum et armorum. De nobilitate. L'Heremita. Epistole varie. Quattro libri de problemi. L'esposizione sopra gli aforismi d'Ippocrate.

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Bembo e Poliziano

Alcuni anni dopo la morte del Bembo, Fulvio Orsini si trovò di fronte ad una serie di densi quade... more Alcuni anni dopo la morte del Bembo, Fulvio Orsini si trovò di fronte ad una serie di densi quaderni d'appunti, testimonianza della formazione umanistica del Bembo, e di un dialogo con i classici che mai, fino agli ultimi anni, si era interrotto. L'Orsini, riordinando e in parte trascrivendo quelle carte, fece stilare un promemoria, in cui esprimeva sorpresa ed ammirazione per la cultura classica del Bembo, rimasta quasi nascosta nei quaderni privati del suo scrit-toio1:

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Calvino legge Leonardo

All'inìzio del 1985 Italo Calvino cominciò a lavorare alla stesura di sei conferenze che avrebbe ... more All'inìzio del 1985 Italo Calvino cominciò a lavorare alla stesura di sei conferenze che avrebbe dovuto tenere ad Harvard alcuni mesi dopo, nell'ambito delle Poetry Leclures dedicate a Charles Eliot Norton. La morte precoce dell'autore lasciò il testo allo stadio del dattiloscritto, ormai pronto per la comunicazione orale di cinque delle sei lezioni (che, previste in lingua inglese, avrebbero quindi comportato un'ultima trasformazione; e molti dei testi citati erano comunque in inglese): un testo incompiuto, dunque, anche se in seguito recepito come una sorta di testamento spirituale, riflesso anche nella scelta del titolo (non d'autore) scelto per la prima edizione del 1988, Lezioni americane, mentre il sottotitolo, Sei proposte per il prossimo millennio, traduceva alla lettera un appunto manoscritto di Calvino, "SIX MEMOS / POR THE NEXT MILLENNIUM / 1. Lightness / 2. Quickness / 3. Exactitude / 4. Vìsìbility / 5. Multìplicity / 6. Consistency", che sembrava rispecchiare l'ultima redazione dell'opera'. In realtà, a monte delle Lezioni americane che ci è dato leggere oggi (nell'edizione dei Meridiani derivata dalla princeps dell'88)2, il lavoro compositivo di Calvino è rappresentato da cinque block-notes segnati dallo stesso autore con l'indicazione progressiva da «Norton 1» a «Norton 5»3: un materiale magmatico in cui idee e progetti di ordinamento mutano continuamente, in un mobile processo di scrittura che, evidentemente, coinvolge direttamente

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L'eredità vinciana nel Cinquecento

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I sogni di Cardano

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I memoriali ungheresi di Diomede Carafa

Nella storia dell'umanesimo nell'Italia meridionale i Memoriali di Diomede Carafa (ca. 14o6-I487)... more Nella storia dell'umanesimo nell'Italia meridionale i Memoriali di Diomede Carafa (ca. 14o6-I487) non sembrano aver avuto, fino a pochi anni or 'sono, una collocazione adeguata alle loro peculiari caratteristiche di riflessione autonoma e concreta di una realtà politica, quella del regno aragonese di Napoli, nel pieno della sua maturità e della sua forza. Forse, a fronte di un giudizio parzialmente limitativo nei confronti dei testi (ora rinviati alla « scuola teologica medievale » 1 , ora snocciolanti « precettistica utilitaristica » 2 , ora confrontati con Machiavelli e Castiglione) 3, è emersa soprattutto la simpatia per l'uomo Carafa, a cominciare dal Persico, che lo definì « un uomo d'azione, che scrive per l'azione, disposto sempre ad apprezzare i fatti, le istituzioni, le idee in ragione della loro utilità » 4 • E per

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Sannazaro e Colocci

Sannazaro e Colocci, 2008

La "sampogna" e la "musette". Sannazaro e Jean Lemaire

Parole Rubate : Rivista Internazionale di Studi sulla Citazione, 2016

Printed in Paris in early 1504, Le Temple d'Honneur et de Vertus by Jean Lemaire de Belges is... more Printed in Paris in early 1504, Le Temple d'Honneur et de Vertus by Jean Lemaire de Belges is one of the most representative examples of the bucolic genre in Renaissance France. Besides its ancient and modern sources, its textual filigree reveals a close reading of Iacopo Sannazaro's Arcadia, both in a series of key passages of the Temple and especially in the humanist atmosphere shared by the two texts. Adapted to different cultural contexts, this dimension marks the birth of a new classicism among the Moderns, distancing both authors from more recent traditions: in Sannazaro's case, the fifteenth-century vernacular bucolic of Arzocchi and Benivieni; in Lemaire's work, the world of pastourelles and bergeries.

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Le battaglie di Leonardo [Codice A, ff. 111r e 110v, Modo di figurare una battaglia], LI Lettura Vinciana (16 aprile 2011)

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In margine alla prima lettera di Andrea Corsali (Leonardo in India)

Questione della lingua e lingue degli stati: lingua dell'impero, lingua dello stato e lingua impe... more

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Bembo e Cicerone

Ciceroniana on line, 2015

nel dedicare a Pietro Bembo il secondo volume dell'edizione delle orazioni di Cicerone, motivò la... more nel dedicare a Pietro Bembo il secondo volume dell'edizione delle orazioni di Cicerone, motivò la sua dedica col riconoscere al Bembo, tra i contemporanei, il massimo livello di adeguamento ai vertici della letteratura latina, Cicerone nella prosa, e Virgilio nella poesia(1): «Quid? Quod Ciceronis scripta nemini aptius mitti potuerunt, quam ei, qui ita illa sequitur, ut assequatur. Tibi quidem et felix, et ad omnes aeque res accommodatum ingenium est. Sed nescio quo pacto tamen hac una in re maxime elucet, quod quencunque dignum iudicaveris; quem tibi proponendum putes, praeclare tuis scriptis semper effinxeris. Quis soluta unquam oratione ipsum hunc Ciceronem, tam uberem, tam unum ex omnibus omni re absolutum oratorem felicius reddidit? Quis versibus divinam illam Maronis vim, et maiestatem propius accessit?» Navagero, infaticabile editore dell'opera di Cicerone presso Aldo e i suoi eredi (2), rinviava naturalmente al manifesto pro grammatico di quel nuovo ciceronianismo, la lettera aperta che Bembo aveva inviato il1° gennaio 1513 a Gianfrancesco Pico sul tema dell'imitazione(3). Di più, la (l) M. T. Ciceronis Orationum volumen secundum, Venetiis in aedibus Aldi et Andreae Soceri mense Maio MDXIX, ff. aa 4r-v. (2) Presso Aldo, e i suoi eredi Andrea e Francesco Asolano, Navagero curò le edizioni delle opere retoriche di Cicerone (marzo 1514), Quntiliano (agosto 1514), VIrgilio (ottobre 1514), Lucrezio (gennaio 1515), le orazioni di Cicerone in tre volumi (gennaio-agosto 1519), e le opere filosofiche in due volumi (maggio-agosto 1523), continuando a lavorare fino alla sua morte (Blois 1529) sul testo delle orazioni, collazionato con nuovi manoscritti scoperti nel corso dei suoi viaggi in Spagna e Francia.

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O divino primitivo". Leonardo in Campana

Aldo e l'invenzione dell'indice

Fra le radicali innovazioni che Aldo Manuzio e i suoi collaboratori introdussero nel mondo del li... more Fra le radicali innovazioni che Aldo Manuzio e i suoi collaboratori introdussero nel mondo del libro alla fine del Quattrocento, appaiono di portata culturale senz' altro maggiore e piu duratura della stessa qualita dei testi pubblicati (passati talvolta attraverso un confuso lavoro d'equipe che non sempre li preservava dalla contaminazione) quegli elementi strutturali che trasformavano il libro in un compiuto strumento di studio e consultazione. I testi dei classici si spogliavano dell'ingombrante presenza dei commenti umanistici, ma cominciavano ad essere corredati di una serie di strumenti paralleli, come indici, lessici, vocabolari, apparati di varianti: strumenti che esistevano certo prima di Aldo, ma che nessuno, prima di lui, applico e sperimento con eguale sistematicita nel libro a stampa. 1

Paolo Giovio e Vittoria Colonna

In pirtntHl, rimandano alle pagine deU'ed. Trivi. D«ild«ro rlafruiir*, p«r It «Muli • U dtaponlbl... more

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Le prime 'vite' di Leonardo: origine e diffrazione di un mito della modernità

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