Books by Caterina Giostra
Atti del Convegno Internazionale (Pavia-Milano, 13-14 novembre 2023), a cura di F. GASTI, C. GIOS... more Atti del Convegno Internazionale (Pavia-Milano, 13-14 novembre 2023), a cura di F. GASTI, C. GIOSTRA, in “Aevum”, XCIX, 2025, 1 suppl.
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Atti del VI Incontro internazionale per l’Archeologia barbarica (Milano, 9 dicembre 2022), , 2024
a cura di C. GIOSTRA, E. ASPÖCK, D. WINGER, Mantova (Archeologia Barbarica, 7).
Per molto tem... more a cura di C. GIOSTRA, E. ASPÖCK, D. WINGER, Mantova (Archeologia Barbarica, 7).
Per molto tempo, le tombe “disturbate” di ambito barbarico sono state descritte con termini come sacrilegio, furto o saccheggio e sono state valutate in modo univoco; ciò ha trovato riferimenti anche nella legislazione dell'epoca.
L’espressione “furto in tomba” sta oggi lasciando il posto a “riapertura”, “intervento secondario” o “manipolazione”. L’assunto dell'apertura illecita per vantaggio economico si confronta oggi con un più ampio spettro di interpretazioni, che vanno dalla (de)legittimazione di antenati e discendenti a regolari pratiche funerarie nell’ambito di riti di passaggio.
L’incontro internazionale ha voluto portare anche in Italia la riflessione su questa complessità, materiale e di significato. Nel volume si riporta il dibattito maturato Oltralpe, si affrontano questioni metodologiche, includendo esempi di analisi tafonomica e archeo-tanatologica, vengono confrontati casi di studio da gran parte dell’Europa, dall'Italia alla Scandinavia e dalle Isole Britanniche alla Romania, si rilegge la fonte normativa.
Quando e come è avvenuta una riapertura? Come venivano trattati gli oggetti e i resti del defunto? Con quale atteggiamento si continuava a interagire con gli inumati? Ma soprattutto: a cosa dovremmo prestare attenzione durante gli scavi futuri per poter rispondere a queste domande e porne di nuove?
For a long time, terms such as profanation, robbery and looting were applied unambiguously to ‘disturbed’ Early Medieval Barbarian tombs, also with reference to legislation of the period.
The expression ‘grave robbing’ is now being replaced by ‘reopening’, ‘secondary intervention’ or ‘manipulation’. The assumption of illicit reopening for economic gain is now compared with a wider range of interpretations, ranging from the (de)legitimization of ancestors and descendants to regular funerary practices in the context of rites of passage.
This international conference has brought to Italy reflections on this matter, complexity both materially and with regard to its significance. The volume documents the debate that has developed north of the Alps, addressing methodological issues, including examples of taphonomic and archaeo-thanatological analysis, comparing case studies from much of Europe – from Italy to Scandinavia and the British Isles to Romania – and reconsiders the basic issue.
When and how did each grave reopening occur? How were objects and the remains of the dead treated? What was the attitude of people’s continued interaction with interred bodies? But above all: what should we pay attention to during future excavations in order to be able to answer these questions and ask new ones?
https://www.saplibri.it/libro/9788899547974
a cura di C. Giostra, C. Perassi, M. Sannazaro, Mantova 2021.
Con profilo biografico e bibliogra... more a cura di C. Giostra, C. Perassi, M. Sannazaro, Mantova 2021.
Con profilo biografico e bibliografia di S. Lusuardi Siena.
Atti del III Incontro per l'Archeologia barbarica (Milano, 18 maggio 2018), a cura di C. Giostra.... more Atti del III Incontro per l'Archeologia barbarica (Milano, 18 maggio 2018), a cura di C. Giostra. Mantova (Archeologia Barbarica, 3) 2019
http://www.archeologica.it/index.php?page=editoria&category=11&cod=ISBN_978-88-99547-36-3
The migrations of the Barbarian groups, their formation and social structure, possession of specific cultural identities and their interactions with local populations are among the most controversial issues in European medieval history. On the lookout for innovative approaches, the third Incontro per l’Archeologia Barbarica featured a conspicuous array of palaeogenetic and isotopic data from Longobard burial grounds in the Czech Republic, Hungary and Italy.
An international research project has obtained the first entire ancient genome sequences of 63 individuals, together with mitochondrial DNA data and stable-isotope information regarding mobility and diet. Other wide-ranging interdisciplinary projects focus on systematic isotopic analyses of entire large graveyards. The scope of the genetic and isotopic investigations available on Barbaricum confirm the methods' potential and show the existence of wide-ranging phenomena.
Remarkable results indicate the migratory path of individuals of central-northern European genetic ancestry from Pannonia to Italy, as attributed to the Longobards by written texts. The importance of biological relationships in the social structure of these highly mobile communities, which were composed of two main genetic groups, is made clear: they correspond to specific cultures with different social status and access to resources; marked female mobility is thought to be due to exogamy.
These are disruptive new data for reassessing old themes – which become contemporary again thanks to the latest perspectives.
Le migrazioni dei popoli barbarici, la loro formazione e struttura sociale, l’esistenza di una specifica identità culturale e l’interazione con il popolamento locale sono temi fra i più controversi della storia medievale europea.
Alla ricerca di approcci innovativi, la terza edizione degli Incontri per l’Archeologia barbarica ha presentato una cospicua serie di dati paleogenetici e isotopici da necropoli longobarde di Rep. Ceca, Ungheria e Italia.
Un progetto di ricerca internazionale ha ottenuto le prime sequenze dell’intero genoma antico (63 individui), integrato dal DNA mitocondriale e dagli isotopi stabili su mobilità e dieta. Altri progetti interdisciplinari di ampio respiro si incentrano su sistematiche analisi isotopiche di intere estese necropoli. Il quadro delle indagini genetiche e isotopiche disponibili sul Barbaricum conferma potenzialità dei metodi e dinamiche coerenti ad ampio raggio.
Sorprendenti sono i risultati, che permettono di supportare il percorso migratorio di individui con ascendenza genetica centro-nord europea dalla Pannonia all’Italia attribuito dai testi scritti ai Longobardi. Emerge con forza l’importanza delle relazioni biologiche nella struttura sociale di queste comunità, assai mobili, composte da due principali gruppi genetici: ad essi corrisponde una specificità culturale e una diversa rilevanza sociale e accesso alle risorse; si suppone ampia mobilità femminile per esogamia.
Nuovi ‘dirompenti’ dati per una rilettura di vecchi temi, ora di nuovo attuali in vista di una rinnovata conoscenza.
a cura di M. Sannazaro, S. Lusuardi Siena, C. Giostra, SAP, Mantova, 2017.
edizione delle attività di scavo a Castelseprio
catalogo della mostra (Pavia – Napoli – San Pietroburgo, 2017-2018), a cura di G.P. Brogiolo, F. Marazzi, C. Giostra, Milano 2017
Atti del I Incontro per l'Archeologia barbarica (Milano, 2 maggio 2016), a cura di C. Giostra, Mantova (Archeologia Barbarica,1) 2017
http://www.archeologica.it/index.php?page=editoria&category=11&cod=ISBN_978-88-99547-12-7
edizione degli scavi a cura di S. Lusuardi Siena e C. Giostra, Milano 2012
catalogo della mostra (Monza - Villa Reale), a cura di M. Sannazaro, C. Giostra, Monza 2010 (ed. ... more catalogo della mostra (Monza - Villa Reale), a cura di M. Sannazaro, C. Giostra, Monza 2010 (ed. italiana e inglese).
monografia edita dal Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, Spoleto (Studi e Ricerche di Archeologia e Storia dell'Arte, 1), 2000
Papers by Caterina Giostra
in Fortunatus ligo. Festschrift on the occasion of Ante Milošević's 70th birthday, a cura di I. BASIĆ, I. JOSIPOVIĆ, M. JURKOVIC, Split - Zadar - Zagreb - Motovun, 2024
La condizione dei bambini e la considerazione di cui godevano nella società longobarda vengono os... more La condizione dei bambini e la considerazione di cui godevano nella società longobarda vengono osservate attraverso l’analisi sistematica e l’interpretazione di gesti e simboli che li accompagnarono nella morte prematura, degli onori ad essi tributati e dei limiti che la minore età impose anche nel momento del commiato. Si evidenziano alcuni dei fenomeni più significativi rilevati dallo studio dei sepolcreti di fine VI e VII secolo più chiaramente caratterizzati in senso barbarico: si valuta la collocazione delle inumazioni infantili e la loro relazione con le tombe degli adulti, i possibili legami familiari e sociali, il rimando a ruoli non raggiunti, con la conseguente perdita di una risorsa per le famiglie meno abbienti e di una garanzia di stabilità del clan parentale per i gruppi preminenti. Si passa dalla dimensione più intima esercitata dal diritto familiare all’ostentazione del gruppo parentale secondo il linguaggio del rito. Appare evidente l’enfasi che il contesto funerario a volte pone alla perdita dell’infante, nell’ambito della rappresentazione del gruppo familiare.
Furto e ritualità? La riapertura delle sepolture altomedievali, Atti del VI Incontro Internazionale di Archeologia barbarica (Milano, 9 dicembre 2022), a cura di C. GIOSTRA, E. ASPÖCK, D. WINGER, 2024
In Italia, se escludiamo alcuni fenomeni di ambito ecclesiastico come la traslazione di corpi san... more In Italia, se escludiamo alcuni fenomeni di ambito ecclesiastico come la traslazione di corpi santi e la diffusione delle reliquie o l’uso ripetuto delle tombe con struttura e la riesumazione di inumati in chiesa, finora le riflessioni sulla riapertura delle sepolture altomedievali è stata sporadica e incidentale.
In questa sede, si vuole avviare una riflessione sui contesti di cultura longobarda (fine VI-VII secolo). Dopo una valutazione quantitativa circa la riapertura delle tombe in campo aperto, viene presentato il caso studio della necropoli di Povegliano Veronese (Verona), che comprende vari fenomeni: tombe riaperte con parziale o totale asportazione di ossa e manufatti, rideposizioni in particolari settori del cimitero, tombe anche isolate riutilizzate più volte, croci in lamina d’oro non prelevate.
Qualche riscontro di fenomeni analoghi in altri siti simili permetterà di allargare la panoramica circa i temi finora individuati.
In Italy, if we exclude some phenomena in the ecclesiastical sphere such as the translation of holy bodies and the dissemination of relics, or the repeated use of tombs with structure and the exhumation of individuals buried in church, so far the reflections on the reopening of early medieval burials have been sporadic and incidental.
Here, we would like to initiate a reflection on the contexts of Lombard culture (late 6th-7th centuries). After a quantitative evaluation about the reopening of graves in the open field, the case study of the necropolis of Povegliano Veronese (Verona) is presented. It includes various phenomena: reopened graves with partial or total removal of bones and artifacts, redepositions in some particular sectors of the cemetery, even isolated tombs reused several times, and gold foil crosses not taken.
Some evidence of analogous phenomena at other similar sites will allow to broaden the overview on the themes identified so far.
PNAS - Proceedings of National Academy of Sciences of the United States of America, 2024
Elites played a pivotal role in the formation of post-Roman
Europe on both macro-
and
microlevels... more Elites played a pivotal role in the formation of post-Roman
Europe on both macro-
and
microlevels during the Early Medieval period. History and archaeology have long
focused on their description and identification based on written sources or through their
archaeological record. We provide a different perspective on this topic by integrating
paleogenomic, archaeological, and isotopic data to gain insights into the role of one such
elite group in a Langobard period community near Collegno, Italy dated to the 6-8th
centuries CE. Our analysis of 28 newly sequenced genomes together with 24 previously
published ones combined with isotope (Sr, C, N) measurements revealed that this community
was established by and organized around a network of biologically and socially
related individuals likely composed of multiple elite families that over time developed
into a single extended pedigree. The community also included individuals with diverse
genetic ancestries, maintaining its diversity by integrating newcomers and groups in later
stages of its existence. This study highlights how shifts in political power and migration
impacted the formation and development of a small rural community within a key
region of the former Western Roman Empire after its dissolution and the emergence of
a new kingdom. Furthermore, it suggests that Early Medieval elites had the capacity to
incorporate individuals from varied backgrounds and that these elites were the result of
(political) agency rather than belonging to biologically homogeneous groups.
in "Milano. Piazza Duomo prima del Duomo", a cura di S. Lusuardi Siena, Milano, 2023, pp. 297-304.
in "Current Biology", 2023
As the collapse of the Western Roman Empire accelerated during the 4th and 5th centuries, arrivin... more As the collapse of the Western Roman Empire accelerated during the 4th and 5th centuries, arriving ‘‘barbarian’’ groups began to establish new communities in the border provinces of the declining (and eventually former) empire. This was a time of significant cultural and political change throughout not only these border regions but Europe as a whole.1,2 To better understand post-Roman community formation in one of these key frontier zones after the collapse of the Hunnic movement, we generated new paleogenomic data for a set of 38 burials from a time series of three 5th century cemeteries3–5 at Lake Balaton, Hungary.
We utilized a comprehensive sampling approach to characterize these cemeteries along with data from 38 additional burials from a previously published mid-6th century site6 and analyzed them alongside data from over 550 penecontemporaneous individuals.7–19 The range of genetic diversity in all four of these local burial communities is extensive and wider ranging than penecontemporaneous Europeans sequenced to
date. Despite many commonalities in burial customs and demography, we find that there were substantial differences in genetic ancestry between the sites. We detect evidence of northern European gene flow into the Lake Balaton region. Additionally, we observe a statistically significant association between dress artifacts and genetic ancestry among 5th century genetically female burials. Our analysis shows that the formation of early Medieval communities was a multifarious process even at a local level, consisting of genetically heterogeneous groups.
in "Hortus Artium Medievalium", 28, 2022, pp. 222-231.
in "Ricerche sulle comunità del Bergamasco tra tarda Antichità e alto Medioevo (secoli IV-X)", At... more in "Ricerche sulle comunità del Bergamasco tra tarda Antichità e alto Medioevo (secoli IV-X)", Atti del Convegno di studi (Bergamo 2021), a cura di a cura di G.P. Brogiolo, G. Bonetti, M. Rabaglio, Mantova 2022, pp. 79-100.
in Autour du règne de Clovis. Les grands dans l’Europe du haut Moyen Age. Histoire et archéologie... more in Autour du règne de Clovis. Les grands dans l’Europe du haut Moyen Age. Histoire et archéologie, Actes de XXXIIe Journées Internationales d’Archéologie Mérovingienne (Paris, 3-5 novembre 2011), eds. M. KAZANSKI, P. PÉRIN. (AFAM - Association Française d’Archéologie Mérovingienne), 2021, pp. 152-172.
in IX Congresso Nazionale di Archeologia Medievale (Alghero 2021), a cura di M. Milanese, Firenze... more in IX Congresso Nazionale di Archeologia Medievale (Alghero 2021), a cura di M. Milanese, Firenze 2021, pp. 399-404.
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Per molto tempo, le tombe “disturbate” di ambito barbarico sono state descritte con termini come sacrilegio, furto o saccheggio e sono state valutate in modo univoco; ciò ha trovato riferimenti anche nella legislazione dell'epoca.
L’espressione “furto in tomba” sta oggi lasciando il posto a “riapertura”, “intervento secondario” o “manipolazione”. L’assunto dell'apertura illecita per vantaggio economico si confronta oggi con un più ampio spettro di interpretazioni, che vanno dalla (de)legittimazione di antenati e discendenti a regolari pratiche funerarie nell’ambito di riti di passaggio.
L’incontro internazionale ha voluto portare anche in Italia la riflessione su questa complessità, materiale e di significato. Nel volume si riporta il dibattito maturato Oltralpe, si affrontano questioni metodologiche, includendo esempi di analisi tafonomica e archeo-tanatologica, vengono confrontati casi di studio da gran parte dell’Europa, dall'Italia alla Scandinavia e dalle Isole Britanniche alla Romania, si rilegge la fonte normativa.
Quando e come è avvenuta una riapertura? Come venivano trattati gli oggetti e i resti del defunto? Con quale atteggiamento si continuava a interagire con gli inumati? Ma soprattutto: a cosa dovremmo prestare attenzione durante gli scavi futuri per poter rispondere a queste domande e porne di nuove?
For a long time, terms such as profanation, robbery and looting were applied unambiguously to ‘disturbed’ Early Medieval Barbarian tombs, also with reference to legislation of the period.
The expression ‘grave robbing’ is now being replaced by ‘reopening’, ‘secondary intervention’ or ‘manipulation’. The assumption of illicit reopening for economic gain is now compared with a wider range of interpretations, ranging from the (de)legitimization of ancestors and descendants to regular funerary practices in the context of rites of passage.
This international conference has brought to Italy reflections on this matter, complexity both materially and with regard to its significance. The volume documents the debate that has developed north of the Alps, addressing methodological issues, including examples of taphonomic and archaeo-thanatological analysis, comparing case studies from much of Europe – from Italy to Scandinavia and the British Isles to Romania – and reconsiders the basic issue.
When and how did each grave reopening occur? How were objects and the remains of the dead treated? What was the attitude of people’s continued interaction with interred bodies? But above all: what should we pay attention to during future excavations in order to be able to answer these questions and ask new ones?
https://www.saplibri.it/libro/9788899547974
Con profilo biografico e bibliografia di S. Lusuardi Siena.
http://www.archeologica.it/index.php?page=editoria&category=11&cod=ISBN_978-88-99547-36-3
The migrations of the Barbarian groups, their formation and social structure, possession of specific cultural identities and their interactions with local populations are among the most controversial issues in European medieval history. On the lookout for innovative approaches, the third Incontro per l’Archeologia Barbarica featured a conspicuous array of palaeogenetic and isotopic data from Longobard burial grounds in the Czech Republic, Hungary and Italy.
An international research project has obtained the first entire ancient genome sequences of 63 individuals, together with mitochondrial DNA data and stable-isotope information regarding mobility and diet. Other wide-ranging interdisciplinary projects focus on systematic isotopic analyses of entire large graveyards. The scope of the genetic and isotopic investigations available on Barbaricum confirm the methods' potential and show the existence of wide-ranging phenomena.
Remarkable results indicate the migratory path of individuals of central-northern European genetic ancestry from Pannonia to Italy, as attributed to the Longobards by written texts. The importance of biological relationships in the social structure of these highly mobile communities, which were composed of two main genetic groups, is made clear: they correspond to specific cultures with different social status and access to resources; marked female mobility is thought to be due to exogamy.
These are disruptive new data for reassessing old themes – which become contemporary again thanks to the latest perspectives.
Le migrazioni dei popoli barbarici, la loro formazione e struttura sociale, l’esistenza di una specifica identità culturale e l’interazione con il popolamento locale sono temi fra i più controversi della storia medievale europea.
Alla ricerca di approcci innovativi, la terza edizione degli Incontri per l’Archeologia barbarica ha presentato una cospicua serie di dati paleogenetici e isotopici da necropoli longobarde di Rep. Ceca, Ungheria e Italia.
Un progetto di ricerca internazionale ha ottenuto le prime sequenze dell’intero genoma antico (63 individui), integrato dal DNA mitocondriale e dagli isotopi stabili su mobilità e dieta. Altri progetti interdisciplinari di ampio respiro si incentrano su sistematiche analisi isotopiche di intere estese necropoli. Il quadro delle indagini genetiche e isotopiche disponibili sul Barbaricum conferma potenzialità dei metodi e dinamiche coerenti ad ampio raggio.
Sorprendenti sono i risultati, che permettono di supportare il percorso migratorio di individui con ascendenza genetica centro-nord europea dalla Pannonia all’Italia attribuito dai testi scritti ai Longobardi. Emerge con forza l’importanza delle relazioni biologiche nella struttura sociale di queste comunità, assai mobili, composte da due principali gruppi genetici: ad essi corrisponde una specificità culturale e una diversa rilevanza sociale e accesso alle risorse; si suppone ampia mobilità femminile per esogamia.
Nuovi ‘dirompenti’ dati per una rilettura di vecchi temi, ora di nuovo attuali in vista di una rinnovata conoscenza.
http://www.archeologica.it/index.php?page=editoria&category=11&cod=ISBN_978-88-99547-21-9
Papers by Caterina Giostra
In questa sede, si vuole avviare una riflessione sui contesti di cultura longobarda (fine VI-VII secolo). Dopo una valutazione quantitativa circa la riapertura delle tombe in campo aperto, viene presentato il caso studio della necropoli di Povegliano Veronese (Verona), che comprende vari fenomeni: tombe riaperte con parziale o totale asportazione di ossa e manufatti, rideposizioni in particolari settori del cimitero, tombe anche isolate riutilizzate più volte, croci in lamina d’oro non prelevate.
Qualche riscontro di fenomeni analoghi in altri siti simili permetterà di allargare la panoramica circa i temi finora individuati.
In Italy, if we exclude some phenomena in the ecclesiastical sphere such as the translation of holy bodies and the dissemination of relics, or the repeated use of tombs with structure and the exhumation of individuals buried in church, so far the reflections on the reopening of early medieval burials have been sporadic and incidental.
Here, we would like to initiate a reflection on the contexts of Lombard culture (late 6th-7th centuries). After a quantitative evaluation about the reopening of graves in the open field, the case study of the necropolis of Povegliano Veronese (Verona) is presented. It includes various phenomena: reopened graves with partial or total removal of bones and artifacts, redepositions in some particular sectors of the cemetery, even isolated tombs reused several times, and gold foil crosses not taken.
Some evidence of analogous phenomena at other similar sites will allow to broaden the overview on the themes identified so far.
Europe on both macro-
and
microlevels during the Early Medieval period. History and archaeology have long
focused on their description and identification based on written sources or through their
archaeological record. We provide a different perspective on this topic by integrating
paleogenomic, archaeological, and isotopic data to gain insights into the role of one such
elite group in a Langobard period community near Collegno, Italy dated to the 6-8th
centuries CE. Our analysis of 28 newly sequenced genomes together with 24 previously
published ones combined with isotope (Sr, C, N) measurements revealed that this community
was established by and organized around a network of biologically and socially
related individuals likely composed of multiple elite families that over time developed
into a single extended pedigree. The community also included individuals with diverse
genetic ancestries, maintaining its diversity by integrating newcomers and groups in later
stages of its existence. This study highlights how shifts in political power and migration
impacted the formation and development of a small rural community within a key
region of the former Western Roman Empire after its dissolution and the emergence of
a new kingdom. Furthermore, it suggests that Early Medieval elites had the capacity to
incorporate individuals from varied backgrounds and that these elites were the result of
(political) agency rather than belonging to biologically homogeneous groups.
We utilized a comprehensive sampling approach to characterize these cemeteries along with data from 38 additional burials from a previously published mid-6th century site6 and analyzed them alongside data from over 550 penecontemporaneous individuals.7–19 The range of genetic diversity in all four of these local burial communities is extensive and wider ranging than penecontemporaneous Europeans sequenced to
date. Despite many commonalities in burial customs and demography, we find that there were substantial differences in genetic ancestry between the sites. We detect evidence of northern European gene flow into the Lake Balaton region. Additionally, we observe a statistically significant association between dress artifacts and genetic ancestry among 5th century genetically female burials. Our analysis shows that the formation of early Medieval communities was a multifarious process even at a local level, consisting of genetically heterogeneous groups.