articles by Dominik Collet
Hungersnot und territoriale Vielfalt. Die Hungerkrise um 1770/72: Abläufe, Folgen, Erinnerung, 2025
'Moral economy' von oben? Getreidesperren als territoriale und soziale Grenzen während der Hungerkrise 1770-72.
Storage and Starvation. Public Granaries as Agents of ‚Food Security’ in Early Modern Europe
inbooks by Dominik Collet
Risk and Resilience in Urban-Environmental History
Concepts of Urban-Environmental History , 2020
Cities have always been identified as volatile environments. The urban concentration of people an... more Cities have always been identified as volatile environments. The urban concentration of people and materials that created so many opportunities also generated new risks of its own: from fast-spreading fires and epidemics to pollution and the dependence on imports and exports. At the same time, cities have proven to be extraordinarily resilient. Between 1100 and 1800 only 42 cities worldwide were not rebuilt after catastrophes or destruction. After 1800 this striking resilience of urban life has become a near universal fact (Vale/Campanella 2005: 3). Consequently, urban-environmental historians have investigated the dualism of risk and resilience extensively. This paper explores the research field and sketches future perspectives for scholarly study.
Waren alle Hungertoten Sünder? Eine frühneuzeitliche Debatte an der Schnittstelle von Religion und Umwelt
"Hunger ist der beste Unterhändler des Friedens". Friedrich II., die Erste Teilung Polens und die Hungerkrise 1770-72
Eine Kultur der Unsicherheit? Empowering Interactions während der Hungerkrise 1770-72
books by Dominik Collet
Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 232, 2007
Diese Studie untersucht den Umgang mit exotischen Objekten in Museen des 17. und frühen 18. Jahrh... more Diese Studie untersucht den Umgang mit exotischen Objekten in Museen des 17. und frühen 18. Jahrhunderts und fragt nach ihrer wissenschafts- und kulturgeschichtlichen Bedeutung. Ermöglichten die amerikanischen, afrikanischen und asiatischen Stücke den Betrachtern einen direkten, unvoreingenommenen Blick in entlegene Regionen? Beförderten sie die Ablösung des traditionellen 'Buchwissens' durch ein empirisches 'Erfahrungswissen'? Welche Rolle spielten sie für den 'kolonialen Blick' der Europäer und für die Wissenschaftliche Revolution des 17. Jahrhunderts? Mit einem Schwerpunkt auf der Sammlungspraxis untersucht Dominik Collet die Akteure im Umfeld dreier Sammlungen: der herzoglichen Kunstkammer in Gotha, des Museums von William Courten in London und des Repositorys der Londoner Royal Society.
The projected rise of extreme climate events has sparked fresh interest in how past societies han... more The projected rise of extreme climate events has sparked fresh interest in how past societies handled similar challenges. However, while historical experiences of famine, migration, and ‘collapse’ act as silent referents to the current debate, few of these imaginaries are actually based on empirical studies. This book explores the European climate anomaly of the 1770s to study the dynamic interplay of environmental and social factors in ‘close-up’. It develops a dedicated socionatural approach to capture the entanglement of climate and culture and introduces a small-scale, high-resolution design. Methodologically it suggests a concept of socioecological vulnerability to study the way past societies have ‘socialized’ climate anomalies.
The decade at the centre of the book marks a spike of the Little Ice Age. During the anomaly of the 1770s a persistent cold/wet-complex struck European societies already weakened by social disparity, political fragility and economic transformation. The disastrous combination of climatic and cultural factors resulted in a ‘twinned catastrophe’. It escalated a string of poor harvests into a severe famine that impacted all of Europe and – through the spread of epidemics and epizootics – claimed hundreds of thousands of lives. The book uses a series of carefully situated case-studies to trace the human-environment-interactions of the crisis period through various societal fields. These close-ups illustrate how the socionatural extreme encouraged and legitimised mass-migration, antisemitism and virulent proto-nationalism. At the same time they reveal how the crisis fostered political reform, new scientific fields and early humanitarianism.
The book captures a fragile socioecological setting. It reconstructs the biophysical impacts by connecting the various ‘archives of nature’ and the ‘archives of society’, and places them within the Little Ice Age framework (Ch. 1+2). It then ties these inputs to the increasingly vulnerable socioecological arrangements of Europe’s historical ‘grain societies’ at the end of the Ancient Regime. Ch. 3 looks at the way the crisis was perceived. It charts how in the ‘laboratory’ situation of the crises, competing religious, natural or social interpretations informed and prefigured the physical responses available. Ch. 4 studies the wealth of contemporary practices. Case-studies at local level reveal how the crisis encouraged new forms of self-help and strategic migration. At regional level it initiated empowering interactions between sovereigns and subjects that initiated forms of ‘state-building-by-catastrophe’. In the wider realm of politics the famine legitimised power politics such as the Partition of Poland, while in the fields of science new groups of experts used the extreme weather to establish novel disciplinary fields (from public medicine and agronomy to meteorology). Ch. 5 analyses how the affected societies coped long-term. It studies material culture to reveal the highly selective way extreme socionatural events were memorised or forgotten, and argues that these processes framed the societal capacities for ecological adaptation.
The socionatural scope of the book not only challenges the various forms of social and climatic determinism. It also connects historical developments previously explored only in national/political settings – linking the protests of the Steelboys in Ireland with the absolutist coup in Sweden and the school reforms in Saxony. The socionatural close-up of the book reveals both the plurality of and the limitations to human responses. It suggests that more dynamic connections of climate and culture are both necessary and feasible.
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Am Ende des 18. Jahrhunderts durchlebte Europa, im Zuge einer extremen Klimaanomalie der Kleinen Eiszeit eine der schwersten Hungerkrisen seiner Geschichte. Das fatale Zusammenspiel von Klima und Kultur machte sie zur »doppelten« Katastrophe. Ihre Auswirkungen erfassten den gesamten Kontinent und kosteten hunderttausende Menschen das Leben. Die Krise beförderte neben Ausgrenzung, Auswanderung und Antisemitismus aber auch politische Reformen, Humanitarismus und neue Wissenschaften. Das Buch zeigt am Beispiel dieses Ereignisses, wie frühere Gesellschaften Witterungsextreme bewältigten und wie vielfältig Klimaimpulse »sozialisiert« werden konnten. Dominik Collet plädiert für einen integrativen, sozionaturalen Zugang zur Geschichte. Es erzählt eine Verflechtungsgeschichte von Mensch und Umwelt, in der kurzfristige Ereignisse und langfristige, sozioökologische Strukturen eng miteinander verkoppelt sind. Daher offenbart der Blick auf die Hungersnot schlaglichtartig grundlegende ökonomische und ökologische Problemlagen der Gesellschaften des 18. Jahrhunderts. In diesem Umfeld erweisen sich vermeintliche Naturkatastrophen immer auch als Kulturkatastrophen. Die Studie stellt deterministische Zugänge in Frage und zeigt, dass eine dynamische Perspektive auf das Zusammenwirken von Klima und Kultur ebenso notwendig wie praktikabel ist. Sie regt dazu an, die Natur nicht länger als Gegenteil, sondern als Teil der Geschichte zu begreifen.
Handeln in Hungerkrisen : neue Perspektiven auf soziale und klimatische Vulnerabilität
Papers by Dominik Collet
Ambio, 2025
Concern has risen that current global warming and more frequent extreme events such as droughts a... more Concern has risen that current global warming and more frequent extreme events such as droughts and floods will increase conflict around the world. This concern has spurred both social science research on contemporary climate, peace, and conflict as well as research in the historical sciences on past climate, weather, warfare, and violence. This perspectives article compares these two fields of scholarship and examines how each may benefit the other. It finds significant convergences in methods and insights across contemporary and historical research as well as persistent patterns in causal pathways between climate and conflict. Contemporary climate, peace, and conflict (CPC) research may sharpen methods and causal models for historical researchers. Historical studies, particularly those informed by contemporary research, may elucidate deep origins and long-term effects of climate-related conflicts. For policymakers and the public, history offers comprehensible ways to make sense of complex and contingent linkages and to construct cogent narratives of the past as well as storylines for the future.
A multiproxy comparison of Scots pine wood in western Norway&#160
Famines in medieval and early modern Europe—Connecting climate and society
WIREs Climate Change, Oct 2, 2023
Historical Catastrophe Studies
De Gruyter, Jan 29, 2020
Die Begegnung mit Fremden und das Geschichtsbewusstsein, 2012
Die zunächst vielleicht einfach nur skurril anmutende Sentenz »Fremd ist der Fremde nur in der Fr... more Die zunächst vielleicht einfach nur skurril anmutende Sentenz »Fremd ist der Fremde nur in der Fremde« von Karl Valentin legt-wie so häufig bei Valentin-bei genauerem Hinsehen erhebliche Tiefendimensionen offen und führt mitten in das Thema des vorliegenden Sammelbandes und der ihm vorausgegangenen Tagung 1. Sie macht deutlich, dass es sich bei Fremdheit nicht um die Eigenschaft eines Gegenstandes oder einer Person handelt-denn dann wäre der / das Fremde ja immer fremd-, sondern dass Fremdheit jeweils zugeschrieben wird. Eine Zuschreibung wiederum setzt einen Kontakt, eine Beziehung voraus. Alteritätstheoretiker sprechen deshalb vom »grundsätzlich relationalen Charakter von Fremdheit« 2. Etwas völlig Unbekanntes kann also nicht fremd sein. Dass der Fremde laut Karl Valentin nur »in der Fremde« fremd sei, verweist wiederum auf den Aspekt der Mobilität. Jemand kommt »in die Fremde«ein Ausdruck, der charakteristischerweise in unserer globalisierten Gegenwart zusehends verschwindet-und wird wegen seiner Hautfarbe, Kleidung, Sprache, Religion oder Umgangsformen als fremd wahrgenommen, weil er als nicht vertraut erscheint. Diese Fremdheit wird im Unterschied zur sozi-3. Die zitierte Sentenz erlaubt allerdings auch die Deutung, dass die Heimat zur Fremde werden kann, dann nämlich, wenn jemand, der sich bisher zugehörig fühlte, plötzlich ausgegrenzt wird 4. Fremdheit muss also nicht notwendigerweise im Zusammenhang von Migration auftreten. Bemerkenswert ist, dass Fremdheit unter diesem Aspekt auch im Laufe eines Lebens auftreten kann, ohne dass sich äußere Umstände wesentlich verändern.
Transforming Knowledge Orders: Museums, Collections and Exhibitions
Wilhelm Fink, 2014
Hungern und Herrschen. Umweltgeschichtliche Verflechtungen der Ersten Teilung Polens und der europäischen Hungerkrise 1770–1772
Jahrbücher für Geschichte Osteuropas
Uploads
articles by Dominik Collet
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books by Dominik Collet
The decade at the centre of the book marks a spike of the Little Ice Age. During the anomaly of the 1770s a persistent cold/wet-complex struck European societies already weakened by social disparity, political fragility and economic transformation. The disastrous combination of climatic and cultural factors resulted in a ‘twinned catastrophe’. It escalated a string of poor harvests into a severe famine that impacted all of Europe and – through the spread of epidemics and epizootics – claimed hundreds of thousands of lives. The book uses a series of carefully situated case-studies to trace the human-environment-interactions of the crisis period through various societal fields. These close-ups illustrate how the socionatural extreme encouraged and legitimised mass-migration, antisemitism and virulent proto-nationalism. At the same time they reveal how the crisis fostered political reform, new scientific fields and early humanitarianism.
The book captures a fragile socioecological setting. It reconstructs the biophysical impacts by connecting the various ‘archives of nature’ and the ‘archives of society’, and places them within the Little Ice Age framework (Ch. 1+2). It then ties these inputs to the increasingly vulnerable socioecological arrangements of Europe’s historical ‘grain societies’ at the end of the Ancient Regime. Ch. 3 looks at the way the crisis was perceived. It charts how in the ‘laboratory’ situation of the crises, competing religious, natural or social interpretations informed and prefigured the physical responses available. Ch. 4 studies the wealth of contemporary practices. Case-studies at local level reveal how the crisis encouraged new forms of self-help and strategic migration. At regional level it initiated empowering interactions between sovereigns and subjects that initiated forms of ‘state-building-by-catastrophe’. In the wider realm of politics the famine legitimised power politics such as the Partition of Poland, while in the fields of science new groups of experts used the extreme weather to establish novel disciplinary fields (from public medicine and agronomy to meteorology). Ch. 5 analyses how the affected societies coped long-term. It studies material culture to reveal the highly selective way extreme socionatural events were memorised or forgotten, and argues that these processes framed the societal capacities for ecological adaptation.
The socionatural scope of the book not only challenges the various forms of social and climatic determinism. It also connects historical developments previously explored only in national/political settings – linking the protests of the Steelboys in Ireland with the absolutist coup in Sweden and the school reforms in Saxony. The socionatural close-up of the book reveals both the plurality of and the limitations to human responses. It suggests that more dynamic connections of climate and culture are both necessary and feasible.
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Am Ende des 18. Jahrhunderts durchlebte Europa, im Zuge einer extremen Klimaanomalie der Kleinen Eiszeit eine der schwersten Hungerkrisen seiner Geschichte. Das fatale Zusammenspiel von Klima und Kultur machte sie zur »doppelten« Katastrophe. Ihre Auswirkungen erfassten den gesamten Kontinent und kosteten hunderttausende Menschen das Leben. Die Krise beförderte neben Ausgrenzung, Auswanderung und Antisemitismus aber auch politische Reformen, Humanitarismus und neue Wissenschaften. Das Buch zeigt am Beispiel dieses Ereignisses, wie frühere Gesellschaften Witterungsextreme bewältigten und wie vielfältig Klimaimpulse »sozialisiert« werden konnten. Dominik Collet plädiert für einen integrativen, sozionaturalen Zugang zur Geschichte. Es erzählt eine Verflechtungsgeschichte von Mensch und Umwelt, in der kurzfristige Ereignisse und langfristige, sozioökologische Strukturen eng miteinander verkoppelt sind. Daher offenbart der Blick auf die Hungersnot schlaglichtartig grundlegende ökonomische und ökologische Problemlagen der Gesellschaften des 18. Jahrhunderts. In diesem Umfeld erweisen sich vermeintliche Naturkatastrophen immer auch als Kulturkatastrophen. Die Studie stellt deterministische Zugänge in Frage und zeigt, dass eine dynamische Perspektive auf das Zusammenwirken von Klima und Kultur ebenso notwendig wie praktikabel ist. Sie regt dazu an, die Natur nicht länger als Gegenteil, sondern als Teil der Geschichte zu begreifen.
Papers by Dominik Collet