Papers by Vanesa Veronica Vidal
Edward Elgar Publishing eBooks, Apr 21, 2023
After developing a successful career in STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics), ... more After developing a successful career in STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics), Julia became one of the few women in Argentina occupying a top management position in the commercial department of a bank in the country. Both financial services and technology are masculinized industries, and so are senior management positions, especially within commercial functions. Overcoming hurdles and challenges, Julia made her way to the top, but the journey was not easy and, at that time, there was no institutional or societal support. Her family discouraged her from beginning a career in STEM ("a men's career"), she was not allowed to enter a mine at which she worked ("women bring bad luck"), her boss asked her to reduce her visibility and reject requests to be interviewed, and she had to be constantly alert in order to stay true to herself as a woman. These varied forms of sexism should be understood from a systemic gender perspective that considers that although work and careers in organizations are presented as "gender neutral" they are still designed around the masculine experience and perspective (Acker, 1992; Schein, 2001; Harding, 2003), producing the otherness of the non-male. In this context, sexism operates in an unconscious and naturalized way, affecting women's everyday experience along their careers, just as Julia's story illustrates. However, things have begun to change. Although the norm continues to be male, women leaders are not necessarily alone in dealing with sexist workplaces. Organizations in the private and public sector have begun to take an active role in building more inclusive workplaces (Vidal and ONU Mujeres Argentina, 2020, 2021). Some of the initiatives taken by companies in Argentina include establishing gender quotas in recruitment and career devel
Viaje hacia la propia identidad. Una mirada sobre “El sueño de Úrsula” de María Negroni desde las teorías postfeminista y queer
El presente articulo propone una lectura de la novela El sueno de Ursula de la escritora Maria Ne... more El presente articulo propone una lectura de la novela El sueno de Ursula de la escritora Maria Negroni, desde las teorias postfeministas y queer que cuestionan el esencialismo y el universalismo del sujeto, y la idea de una identidad-mujer univoca y fija. Negroni se situa y, a su vez, situa a las mujeres protagonistas de su novela como sujetos excentricos y se inserta asi en el debate actual que proponen las teorias postfeministas y queer. La novela visibiliza otros modos de ser sujetomujer y, desde alli, la autora da pie a una reflexion critica sobre la constitucion del sujeto universal heteronormativo y construye un espacio que acoge la riqueza de subjetividades diversas e inestables. Nuestro analisis aporta evidencia desde Latinoamerica sobre el poder del lenguaje para visibilizar identidades anormativas, constituirlas en sujetos soberanos y concederles un lugar legitimo dentro de lo humano.
Feeling Capable or Not? Changing Self-efficacy Beliefs along Women’s Career Transitions
In recent years, several organizations have been trying to enable women’s careers through diverse... more In recent years, several organizations have been trying to enable women’s careers through diverse schemes. Self-efficacy interventions appear as an element that can facilitate women’s careers throu...
La parte del mundo que ellas ven : mujeres que emprenden en sectores de consumo
Fil: Vidal, Vanesa. Universidad de San Andres. Escuela de Administracion y Negocios; Argentina.
Viaje hacia la propia identidad. Una mirada sobre “El sueño de Úrsula” de María Negroni desde las teorías postfeminista y queer
SÍNTESIS El presente artículo propone una lectura de la novela El sueño de Úrsula de la escritora... more SÍNTESIS El presente artículo propone una lectura de la novela El sueño de Úrsula de la escritora María Negroni, desde las teorías postfeministas y queer que cuestionan el esencialismo y el universalismo del sujeto, y la idea de una identidad-mujer unívoca y fija. Negroni se sitúa y, a su vez, sitúa a las mujeres protagonistas de su novela como sujetos excéntricos y se inserta así en el debate actual que proponen las teorías postfeministas y queer. La novela visibiliza otros modos de ser sujeto-mujer y, desde allí, la autora da pie a una reflexión crítica sobre la constitución del sujeto universal heteronormativo y construye un espacio que acoge la riqueza de subjetividades diversas e inestables. Nuestro análisis aporta evidencia desde Latinoamérica sobre el poder del lenguaje para visibilizar identidades anormativas, constituirlas en sujetos soberanos y concederles un lugar legítimo dentro de lo humano. ABSTRACT This article analyses the novel “El sueño de Úrsula” by María Negroni ...
SÍNTESIS
El presente artículo propone una lectura de la novela El sueño de Úrsula de la escritora... more SÍNTESIS
El presente artículo propone una lectura de la novela El sueño de Úrsula de la escritora María Negroni, desde las teorías postfeministas y queer que cuestionan el esencialismo y el universalismo del sujeto, y la idea de una identidad-mujer unívoca y fija. Negroni se sitúa y, a su vez, sitúa a las mujeres protagonistas de su novela como sujetos excéntricos y se inserta así en el debate actual que proponen las teorías postfeministas y queer. La novela visibiliza otros modos de ser sujetomujer y, desde allí, la autora da pie a una reflexión crítica sobre la constitución del sujeto universal heteronormativo y construye un espacio que acoge la riqueza
de subjetividades diversas e inestables. Nuestro análisis aporta evidencia desde Latinoamérica sobre el poder del lenguaje para visibilizar identidades anormativas, constituirlas en sujetos soberanos y concederles un lugar legítimo dentro de lo humano.
ABSTRACT
This article analyses the novel “El sueño de Úrsula” by María Negroni according to postfeminist and queer theories. These theories question the essentialism and universalism of the subject, as well as the idea of a univocal and fixed woman identity. Negroni places herself and the main female characters from her novel as eccentric subjects; entering in the current discussion proposed by the postfeminist and queer theories. The novel brings to light other ways of being a female-subject. From there, the author unleashes a critical reflection on the creation of an ideal, universal and heteronormative subject, and builds a space that welcomes the richness of diverse and unstable subjectivities. Our analysis provides evidence from Latin-American regarding the power of language to visualize non-normative identities, to establish them as sovereign subjects and to give them a legitimate place within human field.
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El presente artículo propone una lectura de la novela El sueño de Úrsula de la escritora María Negroni, desde las teorías postfeministas y queer que cuestionan el esencialismo y el universalismo del sujeto, y la idea de una identidad-mujer unívoca y fija. Negroni se sitúa y, a su vez, sitúa a las mujeres protagonistas de su novela como sujetos excéntricos y se inserta así en el debate actual que proponen las teorías postfeministas y queer. La novela visibiliza otros modos de ser sujetomujer y, desde allí, la autora da pie a una reflexión crítica sobre la constitución del sujeto universal heteronormativo y construye un espacio que acoge la riqueza
de subjetividades diversas e inestables. Nuestro análisis aporta evidencia desde Latinoamérica sobre el poder del lenguaje para visibilizar identidades anormativas, constituirlas en sujetos soberanos y concederles un lugar legítimo dentro de lo humano.
ABSTRACT
This article analyses the novel “El sueño de Úrsula” by María Negroni according to postfeminist and queer theories. These theories question the essentialism and universalism of the subject, as well as the idea of a univocal and fixed woman identity. Negroni places herself and the main female characters from her novel as eccentric subjects; entering in the current discussion proposed by the postfeminist and queer theories. The novel brings to light other ways of being a female-subject. From there, the author unleashes a critical reflection on the creation of an ideal, universal and heteronormative subject, and builds a space that welcomes the richness of diverse and unstable subjectivities. Our analysis provides evidence from Latin-American regarding the power of language to visualize non-normative identities, to establish them as sovereign subjects and to give them a legitimate place within human field.