Katya Mandoki

Sistema Nacional de Investigadores, Humanidades, Faculty Member

The Hebrew University of Jerusalem, Philosophy, Alumna

UNAM Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, Alumna

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Scholar, author and experimental artist interested in theoretical and systematic study of everyday aesthetics since 1991. Has published on an evolutionary approach to aesthetics.
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Books by Katya Mandoki

Aesthetic Politics and Political Aesthetics: a Crucial Distinction

Introduction: the three models for modernity Modernity can be characterized by three dominant mod... more Introduction: the three models for modernity Modernity can be characterized by three dominant models, each of which has controlled the technological, the economic, and the governmental system respectively: industrialism, capitalism, and nationalism. For its energy supply, the industrial model digs down into the entrails of the earth to pump out oil. Capitalism gets its energy from an oversupply of unskilled labor force keeping salaries as low as possible to barely cover basic survival and reproduction needs of the proletariat. Nation-States extract their energy from tax collection which is coagulated labour-time (in Marx's terms) within its arbitrary borders. Although the capitalist model was temporarily and partially substituted by socialist and communist regimes in some areas, it has certainly prevailed as the most resilient and lucrative economic pattern in human history. In turn, the industrial model has proven a spectacular success in controlling millions of people's lives by the manufacture, distribution, consumption and imposition of commodities, imaginaries and lifestyles. No less successful has been the nationalist model deployed in both East and West, rich and poor, theocratic and secular societies and vehemently defended by the left and right parties as an incontrovertible value. The most diverse oligarchic, fundamentalist, dictatorial, democratic, or monarchic political regimes all adjust to the nationalistic model at least at an ideological level to demand loyalty. Since the nineteenth century, nationalism proliferated epidemically across all continents silhouetting States as didactic colored puzzles in a geography class. This model has also been utilized to nullify other minority identities and invent new ones ad hoc for political and economic purposes.

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VIOLENCIA ESTETICA seis configuraciones de una relación impía

Estetización de la violencia, Silvia Hamui Sutton (coord.) Cuadernos AMEST 5, México: Centro de Documentación e Investigación Judío de México. , 2022

Sentimos enorme fascinación por la representación de la violencia. La larga lista de obras artís... more Sentimos enorme fascinación por la representación de la violencia. La larga lista de obras artísticas que expresan violencia confirma que es un tema que nos impacta profundamente como artistas y espectadores. Numerosos trabajos han examinado la violencia en el arte pero poco se han analizado otras manifestaciones de violencia que también inciden en la sensibilidad y por ende son de carácter estético pero que no representan sino que generan, exhiben o padecen violencia. Denominamos estas manifestaciones como “violencia estética” que, por contraste a esa “estética de la violencia” representada en el arte, denota el desgarre de la sensibilidad, su mutilación. Este texto es un intento de abordar la relación no simétrica entre la estética de la violencia y la violencia estética y distinguir sus diversas articulaciones..

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The Indispensable Excess of the Aesthetic: Evolution of Sensibility in Nature (2015 Rowman & Littlefield, Lexington Books)

The Indispensable Excess of the Aesthetic: Evolution of Sensibility in Nature traces the evolutio... more The Indispensable Excess of the Aesthetic: Evolution of Sensibility in Nature traces the evolution of sensibility from the most primal indications detectable at the level of cellular receptors and plant tendril sensitivity, animal creativity and play to cultural ramifications. Taking on Darwin’s insistence against Wallace that animals do have a sense of beauty, and on recent evolutionary observations, this book compellingly argues that sensibility is a biological faculty that emerges together with life. It argues that there is appreciation and discernment of quality, order, and meaning by organisms in various species determined by their morphological adaptations and environmental conditions. Drawing upon Baumgarten’s foundational definition of aesthetics as scientia cognitionis sensitivae, this book proposes a non-anthropocentric approach to aesthetics as well as the use of empirical evidence to sustain its claims updating aesthetic understanding with contemporary biosemiotic and evolutionary theory. The text leads us along three distinct but entwined areas: from the world of matter to that of living matter to the realm of cultivated living matter for exploring how and why sensibility could have evolved. It points out that aspects traditionally used to demarcate and characterize human aesthetics—such as appreciation of symmetry, proportion and color, as well as pleasure, valuation and empathy, sensory seduction, creativity, and skills for representation, even fiction—are present not only in humans but among a variety of plant and animal species.

Disclaimer: this book is copyrighted and to download it permission of the publisher is required.

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Everyday Aesthetics: Prosaics, the Play of Culture and Social Identities (2007, 2016 Routledge)

"Mandoki's groundbreaking book argues that it is not only possible but crucial to open up the fie... more "Mandoki's groundbreaking book argues that it is not only possible but crucial to open up the field of aesthetics (traditionally confined to the study of art and beauty) toward the richness and complexity of everyday life. She argues that in every process of communication, whether face to face or through the media, fashion, and political propaganda, there is always an excess beyond the informative and functional value of a message. This excess is the aesthetic. Following Huizinga’s view of play as an ingredient of any social environment, Mandoki explores how various cultural practices are in fact forms of playing since, for the author, aesthetics and play are Siamese twins.
One of the unique contributions of this book is the elaboration and application of a semiotic model for the simultaneous analysis of social interactions in the four registers, namely visual, auditory, verbal and body language, to detect the aesthetic strategies deployed in specific situations. She argues that since the presentation of the self is targeted towards participants’ sensibilities, aesthetics plays a key role in these modes of exchange. Consequently, the author updates important debates in this field to clear the way for a socio-aesthetic inquiry through contexts such as the family, school, medical, artistic or religious traditions from which social identities emerge."

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El indispensable exceso de la estética (2013)

El indispensable exceso de la estética aborda, por primera vez en esta disciplina, la evolución d... more El indispensable exceso de la estética aborda, por primera vez en esta disciplina, la evolución de la sensibilidad desde sus manifestaciones primigenias. Trata de rastrear la estesis a partir de subjetividades originarias en criaturas diversas según su morfología y condiciones de percepción comenzando con la célula a organismos más complejos. Señala actos de valoración y emoción, apreciación y discriminación, empatía e inteligencia fina, sentido de simetría, proporción y color en distintas especies animales. Demuestra que la creatividad, destreza y habilidades de representación, ficción y seducción sensorial desplegadas por criaturas diferentes son afines a las tradiciones demarcadas para caracterizar a la estética humana.

Este libro, escrito en un lenguaje comprensible para cualquier lector de nivel universitario, plantea el estudio de la estética desde una fundamentación biosemiótica y evolucionista. Obligadamente interdisciplinario por su tema, enhebra hallazgos de la filosofía, zoología, psicología, neurología, teoría de la cultura, antropología y botánica. De este modo, Mandoki nos conduce a lo largo de tres ámbitos diferenciados pero entretejidos desde el mundo primero de la materia, al segundo de la materia viva hasta el tercero de la materia viva cultivada. La estética, para la autora, es la manera en que la naturaleza se excede a sí misma en la evolución.

Prosaica Uno; Estética Cotidiana y Juegos de la Cultura (2006)

La tesis central de este libro es que no sólo es posible sino indispensable abrir los estudios es... more La tesis central de este libro es que no sólo es posible sino indispensable abrir los estudios estéticos tradicionalmente restringidos al arte y lo bello hacia la riqueza y complejidad de la vida social contemporánea. Eso es precisamente la Prosaica: la estética en la vida cotidiana. La autora actualiza las discusiones en torno a la estética, rescatando particularmente la filosofía de Dewey y Bajtín para proyectarlas hacia un enfoque interdisciplinario. A partir de Huizinga y la taxonomía de los juegos de Caillois (vértigo, competencia, azar y simulacro) la autora plantea a la lúdica como la gemela siamesa de la estética para recorrer el tejido social siguiendo estas dos hebras primordiales.

Prosaica Dos: Prácticas Estéticas e Identidades Sociales (2006)

Desde una perspectiva matricial de la cultura, este libro aborda el estudio de las identidades s... more Desde una perspectiva matricial de la cultura, este libro aborda el estudio de las identidades sociales en su dimensión estética. La presentación dramatúrgica de la persona propuesta por Goffman adquiere un perfil más concreto al enfocar a las identidades a partir de sus procesos de gestación y proyección, pues nunca brotan en el vacío sino a través de matrices que ineludiblemente las conforman. Aquí explora prácticas familiares, escolares, artísticas y médicas e identidades religiosas como la cristiana, musulmana y judía donde la estética opera con todo su poder de seducción, repulsión, cohesión o distinción. El libro propone por primera vez un modelo semiótico de análisis simultáneo en los cuatro registros de la comunicación (corporal, auditivo, visual y verbal) guiado por dos coordenadas: la dramática del impulso o actitud de manifestarse y la retórica que la configura al hacer perceptible y persuasiva la enunciación. Tal formato posibilita examinar los múltiples sentidos, a veces contradictorios, de un mismo proceso de comunicación y destaca acciones que impactan la sensibilidad en distintos canales y modalidades con diversos grados de intensidad.

Prosaica Tres: La Construcción Estética del Estado y de la Identidad Nacional (2007)

La teatralización de la política, la estridencia de las campañas electorales, el empalme del Esta... more La teatralización de la política, la estridencia de las campañas electorales, el empalme del Estado con una imagen emocionalizada de La Nación para legitimarse, la radical alteridad de sensibilidades durante la conquista de México, los sentimientos generados en torno a estereotipos del mexicano y la pugna por elaborar un prototipo y una identidad nacional sobre bases estéticas son algunos de los temas que la autora pone a discusión en este libro. Afirma que así como el modelo tecnológico industrial depende para su fuente de energía del petróleo y el modelo económico capitalista de la mano de obra no especializada, el combustible en el modelo político del Estado-nación contemporáneo se ha obtenido en buena parte de la afectividad conducida hacia sentimientos partidistas, patrióticos o nacionalistas. Destaca que tal producción de emociones colectivas se implementa por estrategias estéticas debido a su particular utilidad para extraer pasiones y canalizarlas hacia la clase política a través de un quehacer sagaz sobre la palabra, la imagen, el sonido y el gesto preciso que logren el impacto buscado. La autora elabora y aplica un modelo para poner en evidencia estos mecanismos estéticos, como papel tornasol a los ácidos o bases.

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AGOTADO Estética y comunicación; de acción, pasión y seducción (2006)

"(2006) Todo acto de comunicación tiende un puente para llegar a los otros por alguna razón. Alg... more "(2006)
Todo acto de comunicación tiende un puente para llegar a los otros por alguna razón. Algo pretende del destinatario, ya sea seducirlo, engañarlo, protegerlo, agredirlo, persuadirlo... De ahí que un evento comunicativo casi nunca sea exclusivamente informativo o semiósico: tiene su buena dosis de estesis para impactar a la sensibilidad del interlocutor. Katya Mandoki destraba el estudio de la estética, tradicionalmente restringido al arte y lo bello, para aplicarla al análisis de la comunicación a varias escalas: desde el estudio de cada enunciado a la interacción cara a cara, que a su vez repercuten en la difusión local y global de los medios masivos."

AGOTADO Prosaica: introducción a la estética de lo cotidiano (1994)

En las relaciones sociales se establecen intercambios no sólo de bienes, de información o de trab... more En las relaciones sociales se establecen intercambios no sólo de bienes, de información o de trabajo; hay una dimensión muy poco estudiada desde la cual los sujetos se relacionan a nivel sensible entre sí y con los objetos comunes, Esta dimension es la "prosaica", que se define como sensibilidad en la vida cotidiana, El modelo propuesto en este libro se aplica a diversos contextos sociales como la familia, la escuela, la práctica juridica, la medicina y la política hasta el ocultismo como generadores de comunicación estética.

Papers by Katya Mandoki

The Prosaic in Bakhtin's Aesthetics

Analyse de la poetique du roman developpee par Bakhtine qui ouvre la voie de l'esthetique au ... more

Estetika keseharian

Buku ini menjelaskan tentang masalah estetika baik dari segi definisi, fethis estetika, mitos est... more

Estetika Keseharian (II)

Buku ini merupakan kelanjutan terjemahan dengan judul yang sama. Judul asli buku ini adalah Every... more

The evolution of aesthetics

Rivista di Estetica, 2013

Estética y comunicación: de acción, pasión y seducción

Page 1. E NCICLOPEDIA Page 2. Page 3. Page 4. Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comu... more

Everyday Aesthetics

Analisis paralelo en la poetica y la prosaica: Un modelo de estetica aplicada

En este trabajo se presenta un modelo de analisis que nos permitira comprender paralelamente a lo... more En este trabajo se presenta un modelo de analisis que nos permitira comprender paralelamente a los fenomenos esteticos en dos manifestaciones consideradas como totalmente disimiles, si no antagoni cas: el arte y lo cotidiano. Exploraremos como la dimension estetica concierne no solo a los casos extraordinarios de expresion artistica que han captado la atencion de practicamente toda la teoria estetica, sino a fenomenos cotidianos, de la vida diaria, sistematicamente sos layados por esta hasta el dia de hoy.

An Enigmatic Text: Schefer's Quest upon a Thing Unknown: On Jean Louis Schefer, The Enigmatic Body: Essays on the Arts

Film-Philosophy, 1998

Very difficult to read. Despite Paul Smith&#x27;s efforts in his editing, translating, and ex... more Very difficult to read. Despite Paul Smith&#x27;s efforts in his editing, translating, and explanatory introductions to the book and each essay, The Enigmatic Body is really very difficult to read. Smith presents a chronologically arranged selection of Schefer&#x27;s writings from the past twenty five years. ...

The Evolution of Aesthesis

Rivista di estetica, 2013

Based on the understanding of aesthetics as the study of all processes and activities related to ... more Based on the understanding of aesthetics as the study of all processes and activities related to aesthesis in his original etymological sense as «sensibility», this paper argues that an evolutionary approach must follow the evolution of aesthesis from its inception. A degree of sensibility may perhaps be traced already at molecules sensing borders in DNA replication. The next stage, which may be defined as “cyto-aesthesis”, refers to evidence of cells’ actions to antigens, virus, enzymes or bacteria and other significant elements in the intercellular fluid by their receptors’ sensibility to ligands. Darwin explored plants’ irritability specifically at their tendrils and petioles and there are studies on their sensibility to surface, nutrients, touch, water, temperature, seasonal cycles, color, gravity, and light. All animal species, including human beings, have evolved a keen sensitivity to predators and mates upon which their survival depends following evolutionary priorities and conditions. There is consequently no particular experience that we may call «aesthetic experience», a redundant term, since the whole spectrum of activities and effects of various species’ sensibility involves experiencing the world, namely, aesthesis.

Hacia una cartografía del espacio simbólico

Ciudades, 2006

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