La mémoire en pièces, Actes du colloque organisé par A. Raffarin du 28 au 30 novembre 2016 (Sorbonne-Université), Garnier, Collection « Lectures latines de la Renaissance », sous la direction d’A. Raffarin et Giuseppe Marcellino, 2020
Le Profane et le Sacré dans l’Europe latine. ve-xvie siècles
Les articles de cet ouvrage étudient la rencontre du sacré et du profane chez des auteurs médio e... more Les articles de cet ouvrage étudient la rencontre du sacré et du profane chez des auteurs médio et néolatins, dans des œuvres de circonstance, des poésies religieuses, ou encore des traités politiques ou pédagogiques, de l'Antiquité tardive au milieu du XVIe siècle.
Les dédicaces aux pontifes de livres sur les antiquités romaines à l’âge de l’humanisme
Quel est le statut des dédicaces composées à l'intention des papes de la Renaissance par les ... more Quel est le statut des dédicaces composées à l'intention des papes de la Renaissance par les auteurs de livres d'Antiquités romaines ? Loin de n'être que des ornements en marge d'un texte à la visée encyclopédique assumée, elles constituent de véritables préfaces programmatiques et élaborent le discours de la méthode humaniste.
Type de publication: Collectif Directeurs d'ouvrage: Raffarin (Anne), Marcellino (Giuseppe) Résum... more Type de publication: Collectif Directeurs d'ouvrage: Raffarin (Anne), Marcellino (Giuseppe) Résumé: Le colloque « La Mémoire en pièces : modalités d'élaboration de la mémoire dans les textes grecs et latins de l'Antiquité à la Renaissance » a fait apparaître une notion dynamique apte à rappeler et à commémorer tout en se redéployant dans une reconstruction mémorielle. Nombre de pages: 614
Dignité des Artes: promotion et évolution des arts libéraux de l'Antiquité à la Renaissance
Les interrogations actuelles sur la place des Humanités dans l’enseignement et dans la recherche ... more Les interrogations actuelles sur la place des Humanités dans l’enseignement et dans la recherche invitent à réfléchir sur leur origine et sur leur histoire. L’objet des rencontres qui se sont tenues en mars et octobre 2019 au château d’Écouen et à la Sorbonne était de retracer quelques grandes étapes de la promotion et de l’évolution des artes de l’Antiquité à la Renaissance. En effet, la notion d’ars émerge progressivement dès l’époque hellénistique pour aboutir au système des sept arts libéraux à la fin de l’Antiquité. Régulièrement repensé au cours du Moyen Âge, le cycle des sept arts se voit bouleversé : la philosophie dispute à la théologie son ancien primat, comme élément unificateur des disciplines. À côté d’elles, la médecine et le droit se constituent au cœur du débat sur la classification des sciences et sur leur utilité. L’Humanisme, en affirmant la place centrale de l’Homme dans l’univers, a encore enrichi les artes d’une dignité nouvelle, reflet de la dignitas hominis, et a valorisé des disciplines spéculatives comme la philosophie, rationnelles comme la grammaire, la rhétorique et la poésie, ou pratiques comme l’architecture, la peinture et la sculpture.
Les formes de la conceptualisation dans la littérature technique: le De Architectura de Vitruve
Itaca: quaderns catalans de cultura clàsica, 2019
The notion of symmetria and its place in Latin literature concern various forms of artistic expre... more The notion of symmetria and its place in Latin literature concern various forms of artistic expression from a lexical and conceptual point of view. This notion requires us to think about the balance and the right proportion which is the base of the beauty in a building, in rhetoric, and in the human body. The hesitation of Vitruvius in the De architectura to adapt in Rome this notion from Greece reveals the complexity of the challenge faced by the Romans to create a conceptual vocabulary in their own language
Fortune de l'inscription du temple d'Isis des manuscrits épigraphiques du Quattrocento aux <i>Antiquités de la Ville</i> d'Andrea Fulvio (1527)
<div> <p>The five books of <i>Antiquitates Vrbis</i> of Andrea Fulvio (15... more <div> <p>The five books of <i>Antiquitates Vrbis</i> of Andrea Fulvio (1527) contain 40 inscriptions, many of which were previously unknown. From what sources did he dispose to feed this new <i>sylloge</i>? Among these inscriptions, the text of the inscription of the temple of Isis constitutes an especially interesting case of transmission between humanists through the circulation of manuscripts and the first editions. Indeed, not really unpublished but delivered in the first editions of the <i>Roma triumphans</i> (1473, 1482, 1503, 1513), it appears in various forms, especially in the handwritten versions of Felice Feliciano's sylloge. It is a Dresden manuscript containing Flavio Biondo's <i>Roma instaurata</i> (after 1459), annotated by one of his sons, which brings insights into the problems that this transmission had posed until Andrea Fulvio and until the <i>Corpus inscriptionum Latinarum</i>.</p> </div>
Les fonctions de la littérature chrétienne dans la reconstruction de la Rome païenne
L'étude des monuments antiques à l'âge de l'humanisme pose le problème de la compréhe... more L'étude des monuments antiques à l'âge de l'humanisme pose le problème de la compréhension des espaces sacrés païens dans un monde devenu chrétien. De ce point de vue, la distinction entre sacré et profane prend un sens tout particulier et les notices du Liber Pontificalis qui décrivent le réinvestissement par les chrétiens d'espaces profanes ou sacrés du paganisme permettent d'en cerner les linéaments.
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