Papers by Dr. Anne J Klein (f.k.a. Köster)
Munster ; New York : Waxmann 2017, 208 S. - (Gemeinsam Schule gestalten; 1) Padagogische Teildisz... more Munster ; New York : Waxmann 2017, 208 S. - (Gemeinsam Schule gestalten; 1) Padagogische Teildisziplin: Schulpadagogik; Bildungsorganisation, Bildungsplanung und Bildungsrecht;
Schule gemeinsam gestalten
Schule gemeinsam gestalten – Eine Einführung
Después del cambio político en México del partido PAN a PRI en el año 2012 se inició la reforma e... more Después del cambio político en México del partido PAN a PRI en el año 2012 se inició la reforma educativa. El Nuevo Modelo Educativo prevea no solamente la evaluación de los maestros, la creación de nuevos puestos en las escuelas y la aplicación de nuevos principios pedagógicos, sino también el remplazamiento del Acuerdo 592 por un nuevo plan de estudios. Según Michael Fullan (2016), un tal cambio sistémico desde arriba hacia abajo (top-down) solo estaría exitoso si los actores en las escuelas tienen la motivación a cambiar (buttom-up). Retomando su hipótesis sobre la reforma educativa, la pregunta principal del siguiente análisis es: ¿Cuál impacto tenía el proceso de la reforma educativa que se inició en México en el año 2012 en siete escuelas primarias públicas en la Ciudad de México que cuentan con alumnos indígenas? La investigación se enfoca en los cambios previstos por la reforma con respeto a la atención a las necesidades educativas de los indígenas en la Ciudad de México. Por lo tanto, el objetivo de la investigación es identificar (1) cuales cambios paradigmáticos hubo entre el año 2012 y 2017 al nivel político con respeto a la atención a la diversidad cultural y lingüística, (2) cuál impacto tenían estos cambios políticos al nivel práctico en las siete escuelas primarias públicas multiétnicas en la Ciudad de México y (3) cuales factores contribuyeron a la continuación o la interrupción de actividades educativos interculturales en esas escuelas.
Ponencia en la conferencia del Congreso Nacional Mexicano de Investigación Educativa (COMIE), San Luis Potosí, México, Noviembre 2017. http://comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v14/doc/2111.pdf
La ponencia tiene el objetivo de presentar diez hipótesis de trabajo sobre cómo garantizar una at... more La ponencia tiene el objetivo de presentar diez hipótesis de trabajo sobre cómo garantizar una atención educativa a la diversidad cultural con pertinencia en escuelas multiétnicas de la Ciudad de México. Por lo tanto, se elabora primero un modelo teórico que considera a una escuela como un sub-sistema funcionalmente diferenciado del sistema educativo y que explica las relaciones entre una escuela, su entorno sistémico y los demás sistemas funcionales del sistema social. Luego se postulan diez hipótesis de expertos en el campo de la educación intercultural que sostienen el argumento principal de que haya una necesidad de una interculturalización a niveles múltiples del sistema social mexicano para verdaderamente poder lograr un cambio paradigmático en las escuelas multiétnicas de la Ciudad de México, en el sentido de dar paso a los alumnos de los pueblos originarios de obtener una educación culturalmente y lingüísticamente pertinente, de facilitar sus participaciones equitativas a los procesos educativos y pues, de cumplir con sus derechos culturales, lingüísticos, educativos, sociales y humanos, con los que cuenten como ciudadanos del país que es el 5º más diverso del mundo en cuanto a la cantidad de variantes lingüísticas de lenguas originarias (Lewis, 2009, Tabla 1), y particularmente como habitantes de la ciudad que está considerada la capital indígena del continente americano (Görner, 2011, p. 6).
Palabras claves: interculturalización a niveles múltiples, pueblos originarios, Ciudad de México, pertinencia cultural y lingüística, escuelas multiétnicas.
TOWARDS A SYSTEMIC MULTI-LEVEL INTERCULTURALIZATION TO GUARANTEE A PERTINENT ATENDENCE OF CULTURAL DIVERSITY IN SCHOOLS OF MEXICO CITY.
Ten working hypotheses.
Abstract
The conference contribution opts at presenting ten working hypotheses on how to guarantee educational attendance of cultural diversity with pertinence in multi-ethnic schools located in Mexico City. To do so, firstly there will be a theoretical model elaborated that considers a school to be a functionally differentiated sub-system of the educational system. It also explains the relationships of a school to its systems’ environment and other functional systems of the social system. Then, ten working hypotheses of experts from the field of intercultural education are postulated. All of them support the main argument that it is necessary to interculturalize multiple levels of the Mexican social system to effectively achieve a paradigmatic change in multi-ethnic schools in Mexico City which should lead to a culturally and linguistically pertinent education for the pupils of indigenous ethnic origin, to facilitate their equitable participation at educational processes and also, to comply with their cultural, linguistic, educational, social and human rights that they are entitled to as citizens of the 5th most diverse country worldwide in terms of the number of indigenous language variations (Lewis, 2009, Table 1) and especially as inhabitants of the city that is considered to be the indigenous capital of the American continent (Görner, 2011, p. 6).
Key-words: multi-level interculturalization, indigenous people, Mexico City, cultural y linguistic pertinence, multi-ethnic schools.
This research project focusses on interculturalisation processes within
public primary schools in... more This research project focusses on interculturalisation processes within
public primary schools in Mexico City. The qualitative analysis of
expert interviews and participatory observations in schools is framed
by Luhmanns’ systems theory (1991), adapted by Fend (2008) in order
to fit the research into the context of schools. The study demonstrates
that successful intercultural development at the school level depends
on concurrent interculturalisation processes concerned with the
administrative, educational, political and legal system.
Interculturalisation processes in Mexican multi-ethnic schools are
evaluated by using the concept of intercultural school development
designed by Karakaşoğlu et al. (2011) and based on Rolff’s school
development model (2010). The research aims to understand how
actors within schools deal with cultural and linguistic diversity in their
daily work. This article is an exploration of practices of intercultural
pedagogy, and concludes by providing recommendations for
educational staff.
Proceedings of the 2016 STORIES Conference i2i – Inquiry to Impact Oxford: STORIES Conference
https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:59bb2e7c-7f02-4642-9500-6d1ddf20e4bb/
En México, la discriminación escolar, por ejemplo, en forma de bullying o en limitaciones en el a... more En México, la discriminación escolar, por ejemplo, en forma de bullying o en limitaciones en el acceso a la educación es una lamentable realidad en el sistema educativo y en muchas aulas. Se impide por parte del gobierno mexicano que los estudiantes aprenden a convivir de manera respetuosa con los demás, porque un ámbito de discriminación escolar no es propicio para aprender reglas fundamentales de empatía, cooperación y tolerancia. En el artículo se presenten por primero los actores y niveles de discriminación escolar. Pues se introduce el concepto de la discriminación estructural, cultural, institucional y personal. También se de ejemplos por cada uno de los aspectos de discriminación escolar en México.
Diversidad Cultural - Revista electrónica, Ciudad de México
No. 3/2016, pp. 4-9
http://www.revistadiversidadcultural.com/blo/diversidad-cultural-no-3/
Trumps Kandidatur und Wahlsieg hat eine Spaltung der US-amerikanischen Bevölkerung ausgelöst. Der... more Trumps Kandidatur und Wahlsieg hat eine Spaltung der US-amerikanischen Bevölkerung ausgelöst. Der neue Präsident hat nicht nur eine Einreisebeschränkung für Muslime erlassen, sondern denkt auch darüber nach, in großem Umfang Mexikaner_innen auszuweisen, die keinen legalen Aufenthaltsstatus vorweisen können. Wie sich diese politische Linie auf das Miteinander an den Schulen auswirkt, zeigt Anne Köster in diesem zweiteiligen Beitrag.
Zuerst veröffentlicht am 20.02.2017
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2017/02/20/der-trump-effekt-2/
Veröffentlicht am 12.03.2017
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2017/03/12/Der-Trump-Effekt-2
Trumps Kandidatur und Wahlsieg hat eine Spaltung der US-amerikanischen Bevölkerung ausgelöst. Der... more Trumps Kandidatur und Wahlsieg hat eine Spaltung der US-amerikanischen Bevölkerung ausgelöst. Der neue Präsident hat nicht nur eine Einreisebeschränkung für Muslime erlassen, sondern denkt auch darüber nach, in großem Umfang Mexikaner_innen auszuweisen, die keinen legalen Aufenthaltsstatus vorweisen können. Wie sich diese politische Linie auf das Miteinander an den Schulen auswirkt, zeigt Anne Köster in diesem zweiteiligen Beitrag.
Zuerst veröffentlicht am 13.02.2017
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2017/02/13/4575/
Veröffentlicht am 05.03.2017
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2017/03/05/Der-Trump-Effekt
Auf dem Bildungs- und Schulleitungssymposium 2015 kamen Bildungsinnovator_innen aus Wissenschaft,... more Auf dem Bildungs- und Schulleitungssymposium 2015 kamen Bildungsinnovator_innen aus Wissenschaft, Politik und Praxis zusammen, um zu diskutieren, wie Gerechtigkeit und Qualität im Bildungswesen gewährleistet werden kann. Nachdem Anne Köster im ersten Teil ihrer Artikelserie eine exemplarische Bestandsaufnahme der Ungerechtigkeiten im schweizerischen und deutschen Bildungssystem darstellte, fasst sie hier einige auf dem Symposium präsentierten Überlegungen dazu zusammen, wie eine gerechtere Schulleitung, -entwicklung und -politik in verschiedenen Kontexten gestaltet werden könnte.
Veröffentlicht am 02.11.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/11/02/ueberlegungen-zur-nachhaltigen-sicherung-von-bildungsqualitaet-und-gerechtigkeit/
Damit indigene Schüler_innen nicht von ihren Mestizo-Mitschüler_innen ausgegrenzt und diskriminie... more Damit indigene Schüler_innen nicht von ihren Mestizo-Mitschüler_innen ausgegrenzt und diskriminiert werden, bedarf es auf den Einzelfall und Kontext abgestimmter, interkultureller pädagogischer Konzepte. Anne Köster stellt interkulturelle Ansätze vor, die in drei Grundschulen in Mexiko-Stadt entwickelt und umgesetzt wurden. Teil 3 der vierteiligen Reihe.
Veröffentlicht am 26.03.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/03/26/interkulturelle-grundschulen-in-mexiko-stadt-utopie-oder-realitaet/
In die mexikanischen Schulen finden immer mehr interkulturelle Unterrichtsmethoden Einzug. Anne K... more In die mexikanischen Schulen finden immer mehr interkulturelle Unterrichtsmethoden Einzug. Anne Köster stellt Beispiele aus der pädagogischen Praxis vor. Teil 2 der vierteiligen Reihe.
Veröffentlicht am 02.03.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/03/02/interkulturelle-paedagogische-praxis-in-mexiko/
El artículo presenta una revisión estadística de la
situación educativa de la población indígena ... more El artículo presenta una revisión estadística de la
situación educativa de la población indígena en México.
Debido a ello, se investiga si el subsistema de educación
indígena cumple con los criterios 4-A definidos por el
Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
de las Naciones Unidas; el cual considera que la educación
para los pueblos indígenas debe ser asequible, accesible,
aceptable y adaptable. (1999, Comentario General núm.
13) El propósito de la revisión es describir el statu quo
y visualizar los quehaceres de las instituciones y de los
actores claves en el ámbito de la educación indígena, así
como de la educación intercultural y bilingüe en México.
La revisión de las estadísticas del caso mexicano
ha demostrado que los criterios 4-A no se cumplen. A
la educación indígena le falta ser más asequible, porque
el subsistema cuenta con mucho menos recursos
por alumno en comparación con el sistema educativo
general y con una infraestructura de un estándar más
bajo. De igual manera, la educación indígena no es lo
suficientemente accesible, ya que existen procesos,
estructuras y mecanismos de discriminación, que resultan
en la exclusión de pueblos originarios de procesos
educativos. Asimismo, la educación indígena tampoco
cuenta con un nivel de aceptabilidad, porque la falta
de contextualización en la enseñanza hace que los
alumnos indígenas perciban sus experiencias escolares
como ajenas de sus realidades. Además, la educación
indígena carece de una adaptabilidad, porque los programas
educativos alternativos existentes no garantizan
una atención a todas las necesidades de los diferentes
grupos sociales indígena
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Papers by Dr. Anne J Klein (f.k.a. Köster)
Ponencia en la conferencia del Congreso Nacional Mexicano de Investigación Educativa (COMIE), San Luis Potosí, México, Noviembre 2017. http://comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v14/doc/2111.pdf
Palabras claves: interculturalización a niveles múltiples, pueblos originarios, Ciudad de México, pertinencia cultural y lingüística, escuelas multiétnicas.
TOWARDS A SYSTEMIC MULTI-LEVEL INTERCULTURALIZATION TO GUARANTEE A PERTINENT ATENDENCE OF CULTURAL DIVERSITY IN SCHOOLS OF MEXICO CITY.
Ten working hypotheses.
Abstract
The conference contribution opts at presenting ten working hypotheses on how to guarantee educational attendance of cultural diversity with pertinence in multi-ethnic schools located in Mexico City. To do so, firstly there will be a theoretical model elaborated that considers a school to be a functionally differentiated sub-system of the educational system. It also explains the relationships of a school to its systems’ environment and other functional systems of the social system. Then, ten working hypotheses of experts from the field of intercultural education are postulated. All of them support the main argument that it is necessary to interculturalize multiple levels of the Mexican social system to effectively achieve a paradigmatic change in multi-ethnic schools in Mexico City which should lead to a culturally and linguistically pertinent education for the pupils of indigenous ethnic origin, to facilitate their equitable participation at educational processes and also, to comply with their cultural, linguistic, educational, social and human rights that they are entitled to as citizens of the 5th most diverse country worldwide in terms of the number of indigenous language variations (Lewis, 2009, Table 1) and especially as inhabitants of the city that is considered to be the indigenous capital of the American continent (Görner, 2011, p. 6).
Key-words: multi-level interculturalization, indigenous people, Mexico City, cultural y linguistic pertinence, multi-ethnic schools.
public primary schools in Mexico City. The qualitative analysis of
expert interviews and participatory observations in schools is framed
by Luhmanns’ systems theory (1991), adapted by Fend (2008) in order
to fit the research into the context of schools. The study demonstrates
that successful intercultural development at the school level depends
on concurrent interculturalisation processes concerned with the
administrative, educational, political and legal system.
Interculturalisation processes in Mexican multi-ethnic schools are
evaluated by using the concept of intercultural school development
designed by Karakaşoğlu et al. (2011) and based on Rolff’s school
development model (2010). The research aims to understand how
actors within schools deal with cultural and linguistic diversity in their
daily work. This article is an exploration of practices of intercultural
pedagogy, and concludes by providing recommendations for
educational staff.
Proceedings of the 2016 STORIES Conference i2i – Inquiry to Impact Oxford: STORIES Conference
https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:59bb2e7c-7f02-4642-9500-6d1ddf20e4bb/
Diversidad Cultural - Revista electrónica, Ciudad de México
No. 3/2016, pp. 4-9
http://www.revistadiversidadcultural.com/blo/diversidad-cultural-no-3/
Zuerst veröffentlicht am 20.02.2017
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2017/02/20/der-trump-effekt-2/
Veröffentlicht am 12.03.2017
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2017/03/12/Der-Trump-Effekt-2
Zuerst veröffentlicht am 13.02.2017
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2017/02/13/4575/
Veröffentlicht am 05.03.2017
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2017/03/05/Der-Trump-Effekt
Erstmals veröffentlicht am 03.02.2016
Online Spezial-Beitrag, Berliner Republik – das Debattenmagazin:
http://www.b-republik.de/online-spezial/was-jetzt-in-den-schulen-zu-tun-ist
Abgewandelte Version
Willkommensklassen – Was jetzt zu tun ist (Teil 1)
Veröffentlicht am 13.06.2016
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2016/06/13/willkommensklassen-was-jetzt-zu-tun-ist/
Veröffentlicht am 16.10.2016
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2016/10/16/Wilkommensklassen-Was-jetzt-in-den-Schulen-zu-tun-ist
Willkommensklassen – Die nächsten Schritte (Teil 2)
Veröffentlicht am 20.06.2016
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation:
http://wasbildetihrunsein.de/2016/06/20/willkommensklassen-die-naechsten-schritte/
Veröffentlicht am 30.10.2016
TUT net Blog:
http://www.tutnet.org/single-post/2016/10/30/PART-2-Willkommensklassen-Die-n%C3%A4chsten-Schritte
Veröffentlicht am 02.11.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/11/02/ueberlegungen-zur-nachhaltigen-sicherung-von-bildungsqualitaet-und-gerechtigkeit/
Veröffentlicht am 26.10.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/10/26/die-allgegenwaertige-herausforderung-bildungsqualitaet-und-gerechtigkeit-in-deutschland-und-der-schweiz-nachhaltig-sichern-eine-bestandsaufnahme/
Veröffentlicht am 09.04.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/04/09/poco-a-poco-interkulturelle-oeffnung-im-mexikanischen-bildungssystem/
Veröffentlicht am 26.03.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/03/26/interkulturelle-grundschulen-in-mexiko-stadt-utopie-oder-realitaet/
Veröffentlicht am 02.03.2015
Was bildet ihr uns ein? Bildungsblog der jungen Generation
http://wasbildetihrunsein.de/2015/03/02/interkulturelle-paedagogische-praxis-in-mexiko/
veröffentlicht am 19.02.2015
http://wasbildetihrunsein.de/2015/02/19/multikulti-mexiko-indigene-oder-interkulturelle-bildung-fuer-die-vielfalt/
situación educativa de la población indígena en México.
Debido a ello, se investiga si el subsistema de educación
indígena cumple con los criterios 4-A definidos por el
Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
de las Naciones Unidas; el cual considera que la educación
para los pueblos indígenas debe ser asequible, accesible,
aceptable y adaptable. (1999, Comentario General núm.
13) El propósito de la revisión es describir el statu quo
y visualizar los quehaceres de las instituciones y de los
actores claves en el ámbito de la educación indígena, así
como de la educación intercultural y bilingüe en México.
La revisión de las estadísticas del caso mexicano
ha demostrado que los criterios 4-A no se cumplen. A
la educación indígena le falta ser más asequible, porque
el subsistema cuenta con mucho menos recursos
por alumno en comparación con el sistema educativo
general y con una infraestructura de un estándar más
bajo. De igual manera, la educación indígena no es lo
suficientemente accesible, ya que existen procesos,
estructuras y mecanismos de discriminación, que resultan
en la exclusión de pueblos originarios de procesos
educativos. Asimismo, la educación indígena tampoco
cuenta con un nivel de aceptabilidad, porque la falta
de contextualización en la enseñanza hace que los
alumnos indígenas perciban sus experiencias escolares
como ajenas de sus realidades. Además, la educación
indígena carece de una adaptabilidad, porque los programas
educativos alternativos existentes no garantizan
una atención a todas las necesidades de los diferentes
grupos sociales indígena