Economics

Мы стали свидетелями реализации масштабных проектов, создаваемых на основе цифровых технологий. Среди таких разработок – разработка модели искусственного общества,
позволяющей формировать и тестировать управленческие и экономические предложения и решения в симуляционной среде. Подобные задачи, многоуровневые и междисциплинарные,
требуют новых подходов, сотрудничества и взаимодействия между специалистами в различных областях знания и деятельности. Взаимное проникновение «человеческого» и технологий позволяет обогатить и сделать более универсальным инструментарий наших
возможностей по улучшению жизни человека и общества, но для этого необходимо достойное и этичное целеполагание нашей деятельности, а также признание антропоцентричности всех
общественных процессов. Выполнение данной задачи требует масштабного исследования в области этической проблематики, оценки и определения эффективных решений для возникающих в новой реальности этических вопросов.
...
We have been witnessing the implementation of large-scale projects based on digital technologies. Among such developments is the creation of a model of an artificial society which allows to create and test management and economic proposals and solutions in a simulation environment. Such multilevel and interdisciplinary tasks require new approaches, cooperation and interaction between specialists in various fields of knowledge and activity. The mutual penetration of “human” and
technologies allows us to enrich our capabilities to improve the life of a person and society, but at the same time it requires a decent and ethical goal-setting of activities, which must recognize the anthropocentricity of all basic processes. Accomplishing this challenge requires extensive ethical research, evaluation and identification of effective solutions to ethical issues.

Development and spread of digital technologies over all spheres of public life boost formation of a new civilizational paradigm. The very logic of political, economic and cultural processes is changing under the influence of digital technologies. The main categories of culture are undergoing transformation as a result of the rapid rearrangement of the entire way of life. In some societies, the technological component has already begun modifying the civilizational values. Various digital products acquire subjective characteristics and, among other things, influence certain cultural categories overcoming their own “natural” boundaries (in the sense of being within the framework of traditional concepts of human nature), and embrace the entire space of the technosphere. The challenges in communication and cooperation, rivalry and competition between humans and artificial subjects of various kind, be they androids or operating systems, proceed from the field of sci-fi predictions to the social and cultural spheres, turning them into the subject of legal regulation. Thus, human nature is changing: humans integrate technologies into the methods of communication, living their own corporeity and turning themselves from Homo sapiens into “inforgs” and cyborgs. At the same time, the sociocultural space is rapidly expanding primarily in two directions: firstly, spreading into a virtual, digital area and, secondly, integrating artificial subjects into human culture. Such convergence causes tectonic changes in society, even without so much as prospects for a literal, physical expansion of horizons, which should soon be disclosed to humanity in connection with a new round of global plans for outer space exploration. However, so far, the multilevel deployment of the Ecumene does not effectively contribute to solution of global problems. Instead, these problems multiply, acquire an even larger scale and superimpose on one another, posing challenges to humanity, the price of which is the survival of civilization and human beings themselves. Is it possible that its essence lies in a parasitic nature destructive to everything around it? Will human beings, thanks to new opportunities, be able to preserve the best of themselves, getting rid of their own toxic origin? Or is the destructive charge so strong that the cumulative effect, enhanced by technologies, will destroy humanity and its dreams? Nowadays, the minds of politicians and scientists, artists, writers and filmmakers are occupied with these questions. The following article analyzes the ideas, expressed by great thinkers and supported by examples from modern movies and TV series, on the scenarios of the human future in terms of our ambiguous nature.
Развитие и распространение цифровых технологий во всех сферах общественной жизни дает импульс формированию новой цивилизационной парадигмы. Под воздействием цифровых технологий изменяется сама логика экономических, социальных и культурных процессов. Основные категории культуры претерпевают трансформацию в результате стремительной перестройки всего жизненного уклада. Технологическая составляющая в некоторых обществах уже начинает корректировать ценности цивилизации. Разнообразные продукты цифровых технологий приобретают субъектные характеристики, оказывая воздействие в том числе и на некоторые категории культуры, которые преодолевают собственные «естественные» (в значении находящихся в рамках традиционных представлений о человеческой природе) границы и охватывают все пространство техносферы. Проблема коммуникации и кооперации, соперничества и конкуренции между человеком и искусственными субъектами различного вида, будь то андроиды или операционные системы, переходит из сферы научно-фантастических предсказаний в социальную и культурологическую области, соответственно, становясь предметом правового регулирования. Таким образом, человеческая природа меняется — человек интегрирует технологии в способы коммуникации, в проживание собственной телесности, сам превращаясь из homo sapiens в инфорга и киборга. При этом социально-культурное пространство ускоренно разворачивается преимущественно в двух направлениях, во-первых, расширяясь в виртуальную, цифровую область, и, во-вторых, интегрируя искусственных субъектов в человеческую культуру. Такая конвергенция провоцирует тектонические изменения в обществе даже без учета перспектив буквального, физического расширения горизонтов, которые вскоре должны открыться человечеству в связи с новым витком глобальных планов освоения космических пространств. Однако многоуровневое развертывание Ойкумены пока не способствует эффективному решению глобальных проблем, которые множатся, приобретают все больший масштаб и накладываются друга на друга, ставя перед человечеством вызовы, цена которых выживание цивилизации и самого человека. Не лежит ли в ее основе паразитарная сущность, разрушительная для всего окружающего? Сможет ли человек сохранить в себе лучшее, избавившись от собственного деструктивного начала благодаря новым возможностям? Или разрушительный заряд силен настолько, что кумулятивный эффект, усиленный технологиями, уничтожит человека и его мечты? Этот комплекс проблем занимает сегодня политиков и ученых, художников, писателей и кинематографистов. В статье анализируются идеи мыслителей, подкрепленные примерами из современных кинофильмов и сериалов о сценариях будущего человека с учетом его столь неоднозначной природы.