
Nikolay G . Tanchev
Николай Танчев е еколог, местен общественик, пътешественик, антрополог, независим изследовател и поддръжник на концепцията за Земята като общ, саморегулиращ се организъм. Председател на фондация с нестопанска цел, работи за промяна на публичната осведоменост, гражданското предприемачество, местния активизъм чрез развитие на кръгова икономика, мерки за опазване на околната среда, борба и адаптация към изменението на климата, фокусирайки се върху глобалните цели. Клубът на Зелените Хотели е инициатива на Фондация Гея и запознава персонала и гостите на местата за настаняване в България с добри практики за опазване на околната среда. Клубът споделя различни устойчиви и модерни решения за отпадъци, ресурси и средства като така те могат да бъдат по- добре съхранени, редуцирани и спестявани. Клубът предлага техники за намаляване на ползваните от обектите вода, електричество, храни, консумативи, а също така се застъпва пред институции и стимулира използването на алтернативни източници на енергия. Така спомага за насърчаване на изследвания, иновации, стратегии в бранша като мотивира потребителите и персонала за едно по-щадящо околната среда поведение чрез добри практики за устойчив туризъм и мерки за опазване на околната среда.
Nikolay Tanchev is an environmentalist, local public figure, traveller, anthropologist, independent researcher and supporter of the concept of the Earth as a common, self-regulating organism. Born in Varna BG, 1979, spent his childhood in Bulgaria, since 90s observe world tourism, public works, challenging and sustainable development. Chairman of a non-profit foundation, works to change civil awareness, education, activism on government and political structures to develop circular economy, environmental protection measures, fight and adaptation to climate change focusing on global goals.
Supervisors: Nikolay Tanchev
Phone: +359885919324
Address: Varna BG
Nikolay Tanchev is an environmentalist, local public figure, traveller, anthropologist, independent researcher and supporter of the concept of the Earth as a common, self-regulating organism. Born in Varna BG, 1979, spent his childhood in Bulgaria, since 90s observe world tourism, public works, challenging and sustainable development. Chairman of a non-profit foundation, works to change civil awareness, education, activism on government and political structures to develop circular economy, environmental protection measures, fight and adaptation to climate change focusing on global goals.
Supervisors: Nikolay Tanchev
Phone: +359885919324
Address: Varna BG
less
Uploads
Conference Presentations by Nikolay G . Tanchev
Thesis Chapters by Nikolay G . Tanchev
Пантеизмът е вярата, че природата на вселената са идентични с Бог. За разлика от теософи и основни религии, пантеистите не вярват в богове и пророци, които взаимодействат с хората или извършват свръхдействия, чуват молитви или отсъждат за това, което хората правят, определяйки кое е морално правилно или погрешно. Пантеистите са развили една трядиционна почит към околната среда и откриват смисъла на живота в проявленията, хармонията и естетиката на природата. От древните култове към плодородието през орфическите мистерии, гръзката философия, времената на романтизма до съвременните екологични движения и Ню ейдж-пантеизмът е възприятие за света като висше проявление на взаимосвързаните и причинно-следствени естествени принципи.
Днес е време да се поставят граници на дигитаното съдържание.Интензивните данни в социалните мрежи, кратките видеа, бързо сменящата се многообразно и разнородна по съдържание информация вкл. дезинформация е излишно изпитание за човешката мисъл и съзидателния разум и увреждаща когнитивните умения у подрастващите, както и тяхната представа за правилно и неправилно - вярно и грешно. Да имаме и пазим свободата си означава да можем да слагаме лимит на своите интереси, амбиции, желания чрез умереност в процесите на автоматизация, докато все още сме в състояние а наложим някакъв механизъм и опортюнизъм който да съхрани човешката идентичност, съзидателна любознателност и потенциал.
Удобство ли са дигиталните решения, когато превръщат човека в напълно зависим от електронните възможности киборг? Изглежда нямаме представа как ще бъде когато умът, идеите, действията ни дотолкова се технологизират, че без тях да сме неприспособим към околната среда, а с тях да сме едни трансхуманоиди с автоматизирана същност, спосособности, #идентичност.
Днес дигиталното разсейване, особено сред младите става повсеместно. То обаче е увреждащо понеже води до асоциални поведенчески изменения, когнитивни дифицити и оглупяване.
Запознайте се (с теза в коментар) как днес хората развиват нова, совеобразна дигитална същност и изменят не просто на изконните си емоции, нагласи и действия, а на традиционно най-висшата на света цел – човешкия ум да е венецът на природата.
Любопитно е че държавата, контролираща най-разпространената младежка социална медия е забранила у тях тази платформа заради неуместното и съдържание.
Така е забранила в градовете си и употребата на фойерверки, макар най-мащабно да ги произвежда и разпространява. А пиротехниката е като скролването на безумно съдържание - заслепяващо вредно, зрелищно атрактивно, с ярка натрапчивост не само за ползвателите, също за организаторите.
И дори в това отношения някои да пазят известна дистанция – мозъчното гниене (brain rot) се случва всеобхватно при едни автоматизирани действия, емоции, мечти, докато еволюционно не сме предпазени от рисковете на синия екран. Това налага съвсем нови подходи (принцип на сериозност) при управлението на електронните решения. Защото дигиталните инструменти не са игра, те все по- незаменимо надминават редица човешки способности, което постепенно роботизира човешкия мозък (brain bot) до замяната му с изкуствен заместник.
За да може ние да оперираме технологиите, а не те нас днес е нужна принципност за опазване на човека от машината.
Teaching Documents by Nikolay G . Tanchev
Papers by Nikolay G . Tanchev
ЕС действа за преодоляване на проблема с разхищението на ресурсичрез стратегии като „От фермата до вилицата“ и Общата селскостопанска политика (ОСП), насочени към намаляване на загубите в производствените вериги, подпомагане на благотворителни разпределения и насърчаване на устойчиви практики. Въпреки това, ключово предизвикателство остава промяната в поведението на домакинствата и предприятията.
Ключови думи: дигитални решения, споделяне, хранителни ресурси, разхищение, взаимодействие, компютър, човек, глобални системи, обмен, осигуряване, продоволствие