MENGINGAT TUBUH: TUBUH TARI SEBAGAI ARSIP
…
13 pages
1 file
Sign up for access to the world's latest research
Abstract
Refleksi tentang laku mendekati tubuh tari sebagai arsip dan problematika khas Indonesia yang ditimbulkannya, semisal tentang historiografi (penulisan sejarah) tentang tari Indonesia.
Related papers
PENGERTIAN JENIS-JENIS
The research objectives are to determine the impact of tourism, which proxied by the number of tourists and tourism receipts, against the exchange rates of Rupiah in Indonesia. This research was conducted using quantitative approaches, namely vector autoregressive (VAR) model and using monthly time series data during 1998:1 – 2011:6. The results showed several conclusions : (i) the growth of tourism (tourism receipts and number of tourists) and exchange rates have reciprocal causal relationship; (ii) the impact of tourism receipts increase will increase (appreciate) the exchange rates (Rupiah) for 3 months, while the increase of tourist numbers will appreciate the exchange rates (Rupiah) for 8 months; (iii) the appreciation (depreciation) of Rupiah will boost the increase (decrease) of tourism receipts and number of tourists in the difference time horizon; (iv) there is a positive relationship and mutual influence between the number of tourists and tourism receipts.
Study on the Chemical Composition of Sorghum
Di jaman yang sudah modern ini banyak sekali energi yang kita butuhkan dalam kehidupan kita sehari-hari. energi yang sering digunakan oleh masyarakat kita yaitu minyak bumi dan batu bara yang dimana kedua sember energi itu sudah mulai menunjukan indikasi akan habis, terutama minyak bumi
Diyanna, Sahiriliyanti, Vina Laela Ramadani, 2022
Secara bahasa (etimologi) kata Targhib dalam bahasa Arab dari kata raggaba yang berarti membujuk menjadikan suka. Sedangkan kata Targhib berasal dari kata rahhaba yang mempunyai arti menakuti dan mengintimidasi. An-Nahlawi menjelaskan defenisi Targhib sebagai berikut :Targhib adalah janji yang disertai dengan bujukan dan membuat ketertarikan terhadap Suatu kebaikan, kenikmatan, atau kesenangan akhirat yang pasti dan baik, serta bebas dari Segala bentuk keburukan, kemudian dengan melakukan amal saleh dan menjauhi rayuan Dunia yang mengandung bahaya atau perbuatan jelek. Hal ini tidak lain dalam rangka Menggapai keridhaan Allah swt yang merupakan rahmat Allah swt bagi hamba-hamba nya. Sedangkan tarhib adalah Ancaman atau intimidasi disertai dengan hukuman sebagai Akibat dosa dan kesalahan yang dilakukannya dan merupakan perbuatan yang dilarang oleh Allah swt, serta perbuatan yang melalaikan perintah Allah swt, dengan kata lain, tarhib Adalah ancaman dari Allah yang dimaksudkan untuk menumbuhkan rasa takut hamba-Hambanya, dengan memperlihatkan kebesaran dan keagungan-Nya agar selalu berhati-hati Dalam bertindak.
Uap masuk kedalam turbin melalui nosel. Didalam nosel energi panas dari uap dirubah menjadi energi kinetis dan uap mengalami pengembangan. Tekanan uap pada saat keluar dari nosel lebih kecil dari pada saat masuk ke dalam nosel, akan tetapi sebaliknya kecepatan uap keluar nosel lebih besar dari pada saat masuk ke dalam nosel. Uap yang memancar keluar dari nosel diarahkan ke sudu-sudu turbin yang berbentuk lengkungan dan dipasang disekeliling roda turbin. Uap yang mengalir melalui celah-celah antara sudu turbin itu dibelokkan kearah mengikuti lengkungan dari sudu turbin. Perubahan kecepatan uap ini menimbulkan gaya yang mendorong dan kemudian memutar roda dan poros turbin.
Tubuh manusia dapat dilihat sebagai suatu sistem yang dapat berubah-ubah kinerjanya bergantung antara lain pada perubahan rangsang dari lingkungannya, kemampuan berbagai organ di dalamnya serta pengendalian setiap organ secara terkoordinasi dalam suatu sistem. Dalam rangka mempelajari perubahan kapasitas fungsi tubuh manusia sebagai suatu sistem, termasuk mempelajari berbagai sistem organ serta pola komunikasi antar sistem organ tersebut, perlu diketahui pula peran sistem pengendali tubuh. Sistem pengendali tubuh tersebut berperan dalam mengendalikan kualitas keluaran (output) sistem tubuh secara utuh dan menyeluruh dengan kisaran perubahan yang cukup terbatas (1). Manusia dapat mempertahankan kehidupan (survive), meningkatkan kinerjanya, serta mempertahankan keberadaannya dengan cara reproduksi, antara lain karena bekerjanya sistem pengendali tersebut. Sebagai contoh, pada keadaan volume air dalam tubuh berkurang, yang terjadi akibat kurang minum atau diare yang berat, akan terjadi penurunan pengeluaran air melalui keringat atau urin. Keadaan ini dapat berlangsung karena bekerjanya sistem pengendali dalam tubuh. Demikian pula kinerja orang yang meningkat setelah berolahraga secara teratur disebabkan oleh bekerjanya sistem pengendali yang memungkinkan penggunaan tenaga yang lebih efisien.
Jim-Zam, 2021
This study aims to describe the process of implementing the seren taun tradition, the social and cultural values contained in it, and to find out the process of inheriting social and cultural values in the seren taun tradition. Data collection was carried out. This research used a qualitative approach research method which is included in the type of library research, where the data were collected from various sources of literature (books, scientific journals, and so on). Collecting data in this study the authors collected books, articles, journals, and so on. The data analysis of this research is that all the data that has been collected is researched and analyzed to produce a picture as an understanding of the study under study. The results of this study indicate that the seren taun tradition is an expression of gratitude for the Sundanese people which is carried out every year while hoping that their agricultural output in the coming year will increase. The process of implementing the seren taun tradition consists of three stages, namely damar sewu, dadung party, and buyung dance. In the celebration of the seren taun tradition, it contains positive values for humans and their culture. The social and cultural values contained in the seren taun tradition in Cigugur Village include the value of togetherness, the value of unity, the value of mutual cooperation, the value of religiosity reflected in the collective prayer carried out by the Cigugur community consisting of various religious followers, the value of cultural preservation, mutual respect, and mutual respect for each other. The process of inheriting the social and cultural values of the Seren taun tradition can be carried out through the family, society and the mass media.

Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.