Los magos en las Res Gestae de Amiano Marcelino

Se trata de una recopilación de artículos y trabajos sobre Amiano Marcelino que he venido publicando en los últimos años.

Contrast, art and sosticas

Se dice en Imardin que el viento tiene alma y que al barrer las estrechas calles de la ciudad se lamenta por lo que encuentra a su paso. El día de la Purga, silbaba entre los mástiles que se mecían en el Puerto, cruzaba en tromba las Puertas de Poniente y aullaba entre los edificios. Entonces, como abrumado por lo que había visto, se transformaba en un leve gemido.

2018

La historia de Amiano se caracteriza por los matices tragicos y sombrios que transmite: desastres fisicos y militares, pero, sobre todo, muertes, condenas, denuncias, torturas..., todo un catalogo de actos malvados cometidos con una total injusticia desde todos los niveles: desde el emperador hasta la persona de condicion mas baja y anonima. Nuestro trabajo tiene como objetivo analizar, a traves de una seleccion ilustrativa de pasajes, como Amiano muestra este aspecto desde una perspectiva peculiar de actio : una actio dinamica, "generadora del mal", desarrollada en un fondo dramatico muy efectista, y acompanada por algunos comentarios del autor que determinan, mientras canta y enaltece, dicha situacion.

Resumen: Amiano Marcelino desarrolla a lo largo de su obra una técnica literaria de persuasión estética, a la que denomino «pirografía», mediante la acumulación de conceptos, imágenes y referencias relacionadas con el fuego. El presente artículo indaga en esta técnica y en el empleo que de ella hace Amiano para caracterizar a Valentiniano I y Valente como dos tiranos iracundos.

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Ulric el lobo, como algunos lo llamaban, era el mago más poderoso de todo el reino. Reyes de diferentes tierras acudían a él para resolver todo tipo de situaciones. Era también un gran maestro. Aceptaba solo a una pequeña cantidad de aprendices que él mismo elegía. Los guiaba desde temprana edad en las artes de la magia. Después de un par de años de enseñanza les ponía una prueba final. Sólo unos cuantos podían pasar esas pruebas. Aun cuando ya había sido tutor de algunos magos, ninguno era mejor que él. Necesitaba a alguien digno de remplazarlo para cuando él ya no estuviera. Se dió la tarea de descubrir ese gran potencial que tanto deseaba ver. Después de mucho tiempo buscando encontró algo bastante prometedor. En la región más recóndita y lejana vivían dos hermanos gemelos, Marlon y Brandon, los integrantes más pequeños de una familia de siete hermanos. Aún eran solo unos niños, pero era buena edad para que empezaran a aprender lo básico. Habló con los padres de los chicos para tratar de convencerlos. Siendo pobres y con más bocas que alimentar, no vieron ningún problema con que se los llevaran. Lo único que pedían a cambio era la dotación de comida para un año, arreglar el molino, semillas para la siembra y ganado. No tuvo otra opción más que cumplir con los deseos de los padres. El ganado lo trajo de una región vecina que consiguió de un viejo mercader que le debía un favor. Les dio el saco de semillas con las que le pagó un viejo granjero por curar el labio mal forme de su nieto recién nacido. La comida se las pagó con parte de su dotación del viaje y el molino lo arregló en un abrir y cerrar de ojos. Los gemelos tenían diez años recién cumplidos pero parecían ser más maduros que los demás chicos de su edad. Eran físicamente idénticos a excepción de los ojos. Marlon tenía el ojo izquierdo azul y el derecho gris, su hermano Brandon los tenía invertidos. Al mismo tiempo, eran totalmente diferentes. Marlon era el más callado y más serio. A pesar de ser muy joven, se notaba un aura densa a su alrededor. Brandon, en cambio, era más risueño. Se sentía un cambio positivo en el ambiente cuando estaba presente, el aire se volvía más ligero. Los dos eran sensibles a lo que ocurría a su alrededor. Tenían la capacidad de manipular ciertas cosas. Ulric se dio cuenta de cómo los gemelos usaban este poder a su beneficio, tratando de que nadie más lo notara.

Formación y consideración social del mago en el Mundo Antiguo

Amiano Marcelino, el gran historiador de la Antigüedad Tardía, reflejó una gran cantidad de información sobre Egipto en sus Res gestae. Analizando dicha información se llega a interesantes conclusiones sobre la postura religiosa del autor y sobre la intencionalidad que las noticias egipcias de Amiano tienen respecto del conflicto entre paganismo y cristianismo, a fines del siglo IV.