Nora

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NORMA A.120 ACCESIBILIDAD PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD Y DE LAS PERSONAS ADULTAS MAYORES CAPITULO I GENERALIDADES Artículo 1.-La presente Norma establece las condiciones y especificaciones técnicas de diseño para la elaboración de proyectos y ejecución de obras de edificación, y para la adecuación de las existentes donde sea posible, con el fin de hacerlas accesibles a las personas con discapacidad y/o adultas mayores. Artículo 2.-La presente Norma será de aplicación obligatoria, para todas las edificaciones donde se presten servicios de atención al público, de propiedad pública o privada. 2. a.-Para las edificaciones de servicios públicos 2. b.-Las áreas de uso común de los Conjuntos Residenciales y Quintas, así como los vestíbulos de ingreso de los Edificios Multifamiliares para los que se exija ascensor. Artículo 3.-Para los efectos de la presente Norma se entiende por: Persona con discapacidad: Aquella que, temporal o permanentemente, tiene una o más deficiencias de alguna de sus funciones físicas, mentales ó sensoriales que implique la disminución o ausencia de la capacidad de realizar una actividad dentro de formas o márgenes considerados normales. Persona Adulto Mayor: De acuerdo al articulo 2 de la Ley N 28803 de las Personas adultas mayores. Se entiende por Personas Adultas Mayores a todas aquellas que tengan 60 o más años de edad. Accesibilidad: La condición de acceso que presta la infraestructura urbanística y edificatoria para facilitar la movilidad y el desplazamiento autónomo de las personas, en condiciones de seguridad. Ruta accesible: Ruta libre de barreras arquitectónicas que conectan los elementos y ambientes públicos accesibles dentro de una edificación. Barreras arquitectónicas: Son aquellos impedimentos, trabas u obstáculos físicos que limitan o impiden la libertad de movimiento de personas con discapacidad. Señalización: Sistema de avisos que permite identificar los elementos y ambientes públicos accesibles dentro de una edificación, para orientación de los usuarios. Señales de acceso: Símbolos convencionales utilizados para señalar la accesibilidad a edificaciones y ambientes. Servicios de atención al público: Actividades en las que se brinde un servicio que pueda ser solicitado libremente por cualquier persona. Son servicios de atención al público, los servicios de salud, educativos, recreacionales, judiciales, de los gobiernos central, regional y local, de seguridad ciudadana, financieros, y de transporte. CAPITULO II CONDICIONES GENERALES Artículo 4.-Se deberán crear ambientes y rutas accesibles que permitan el desplazamiento y la atención de las personas con discapacidad, en las mismas condiciones que el público en general. Las disposiciones de esta Norma se aplican para dichos ambientes y rutas accesibles. Artículo 5.-En las áreas de acceso a las edificaciones deberá cumplirse lo siguiente: a) Los pisos de los accesos deberán estar fijos, uniformes y tener una superficie con materiales antideslizantes. b) Los pasos y contrapasos de las gradas de escaleras, tendrán dimensiones uniformes. c) El radio del redondeo de los cantos de las gradas no será mayor de 13mm.

Es un cuento escrito para una cumpleañera, como regalo simbólico.

Estreno: en el Teatro Lasalle de Buenos Aires el 12 de agosto de 1.977.-Cossa, Roberto -La Nona 3 ACTO PRIMERO La acción transcurre, fundamentalmente, en una casona antigua, de barrio. A la vista del espectador aparece una espaciosa cocina, donde hay una mesa para ocho personas, sillas, un aparador y una enorme heladera. A la derecha, la pieza de Chicho: una camita, un ropero y otros datos del típico «bulín» 1 porteño. A la izquierda se insinúa la pieza de la Nona, una cueva por donde este personaje aparecerá y desaparecerá constantemente. El espectador tiene que tener la sensación de que, fuera de esos ambientes, la casa posee otros cuartos, un fondo etc. Oportunamente, la acción se trasladará a la trastienda del quiosco de don Francisco. La obra se inicia un día de semana, aproximadamente a las ocho de la noche. Están en la cocina: María, que pela arvejas frente a una enorme olla; Anyula, que ceba mate, y la Nona. Esta última está sentada en una silla y come pochoclo en forma continuada. Finalmente, Chicho, en su pieza, está tirado en la cama leyendo el diario del día. Anyula le tiende un mate a María. MARÍA.-No quiero más. ANYULA.-Le voy a llevar a Chicho. Anyula se dirige a la pieza de Chicho. MARÍA.-Dígale que es el último. Anyula golpea suavemente la puerta de la pieza de Chicho. Este, rápidamente, deja el diario y comienza una especie de tarareo, simulando cantar un tango. Anyula entra en puntas de pie, le tiende el mate y se sienta en la cama. Chicho da dos o tres sorbos. CHICHO.-Está medio 2 frío, tía. ANYULA.-Caliento el agua. ¿Vas a tomar más? CHICHO.-Eh... estoy componiendo. Y cuando compongo... Anyula le acaricia la cabeza. ANYULA.-¿Algo nuevo? CHICHO.-Hoy empecé otro tango. (Pierde la mirada y balbucea un tarareo impreciso.) «De mi pobre corazón...» (Marca los típicos compases finales del tango.) ¿Le gusta? ANYULA.-Mucho. Sacaste el oído de papá. De toda la familia sos el único que salió músico. ¡Y a él que le gustaba tanto! Si pudiera escucharte... CHICHO.-Me escucha, tía, me escucha... A veces siento aquí... (Se señala el pecho.) Es el Nono, desde el cielo, que me dice: «Bien, Chicho, bien». Anyula queda con la mirada fija y el mate en la mano, emocionada. Chicho la mira de reojo. CHICHO.-Cébese otro, tía. Pero calentito, ¿eh? ANYULA.-Sí, querido, sí. Anyula sale hacia la cocina. Chicho toma el diario. A lo largo de la escena siguiente se irá quedando dormido. 1 Bulín: Lunfardo. Aposento de una casa, habitación. 2 Está medio frío: Uso vulgar de medio en lugar de "un poco". Cossa, Roberto -La Nona 4 Anyula, en la cocina, toma la pava y la coloca sobre el fuego. MARÍA.-¿Qué? ¿Va a seguir tomando? ANYULA.-Está componiendo. Un tango muy lindo. MARÍA.-Usted es muy buena, Anyula. ANYULA.-¿Qué querés? Es mi sobrino preferido. Carmelo es muy bueno, también, muy trabajador. Ya sabes cómo lo quiero. Pero Chicho... ¡qué sé yo! Es un artista. MARÍA.-(Irónica.) Sé... 3 Un artista. ANYULA.-Como papá. La Nona agita la bolsita de pochoclo vacía. NONA.-Má pochoclo. 4 MARÍA.-¡Qué pochoclo! Ahora vamos a cenar. La Nona agita la bolsita vacía cerca de la cara de Anyula. NONA.-Má pochoclo, nena. ANYULA.-No quedó más, mamá. (A María.) ¿Le voy a comprar? MARÍA.-¡Pero no! No tiene que comer porquerías. NONA.-(A María) ¿No tené salamín? MARÍA.-¡Qué salamín! Espere la cena, le dije. Sin que nadie lo advierta, la Nona agarra un pan y se lo mete en el bolsillo. NONA.-¿Un po de formayo? 5 MARÍA.-¡Nada, le he dicho! Aguántese hasta la cena. Vaya a su pieza, vamos. Cuando esté la cena, yo la llamo. (La toma y la encamina hacia la pieza. En ese momento María descubre el bulto que hace el pan en el bolsillo de la Nona.) ¿Qué tiene en el bolsillo? (Le saca el pan.) ¡Pero qué cosa! (Introduce a la Nona en la pieza y se vuelve. La Nona sale rezongando.) No tiene que comprarle todo lo que le pida, Anyula. Anyula comprueba si el agua está caliente y cambia la yerba del mate. Del interior de la casa sale Marta, una chica de veinte años. MARÍA.-¿Todavía no está la cena? ANYULA.-Falta todavía. MARÍA.-¿Vas a salir? MARTA.-Estoy de turno. MARÍA.-¿Otra vez? Esta semana ya van tres veces. ¿No es una vez por semana? MARÍA.-Sí... pero esta semana es así. ¿Me prestas tu reloj? María sale hacia el interior. Anyula termina de cebar un mate y se dirige a la pieza de Chicho. Golpea, espera, y al final entra. Mira cariñosamente a Chicho, que está dormido; le saca el diario de las manos, apaga la luz y sale. Marta se pasea impaciente. Mientras transcurre esta escena, la Nona sale sigilosamente, roba un pan y vuelve a su habitación. Anyula, entretanto, ya ha vuelto a la cocina y se pone a trabajar en la cena. María sale del interior con un reloj, que entrega a Marta. MARÍA.-¿No vas a comer nada, entonces? MARTA.-Como algo cerca de la farmacia. MARÍA.-¡Nena...! Te vas a enfermar. MARTA.-La farmacia es un trabajo sacrificado. Ya lo sabés. MARÍA.-Sí, pero vos vendés perfume. ¿Por qué te tenés que quedar toda la noche? MARTA.-¡Ay, mamá...! Querés que te lo explique todo. De la calle llega el sonido de varios bocinazos. MARTA.-Ahí está el farmacéutico. Chau. (Besa a María.) Chau, tía. Al salir tropieza en la puerta con Carmelo, su padre, que ingresa desde la calle con un paquete debajo del brazo. CARMELO.-¿Te vas? MARTA.-Estoy apurada. Chau, papá. Besa a Carmelo rápidamente y sale. Carmelo la mira salir y se va hacia María. CARMELO.-Estás de turno otra vez. Pobre nena. Lo que es el farmacéutico ese debe ganar bien. Dos por tres cambia de auto. Hoy se vino con un Falcon. (Tiende el paquete a María.) Toma. Todo lo que quedó. María abre el paquete y saca unas verduras. MARÍA.-No me trajiste perejil. CARMELO.-Lo vendí todo. MARÍA.-¡Justo hoy que hice guiso! Carmelo saca un cuadernito del cajón del aparador.

Pensar en marcha Filosofía y protesta social en Colombia, 2022

La violencia cotidiana, sistemática y taimada, se articula eficientemente con la violencia social, económica y política a nivel colectivo. Desgastada por la microviolencia de los espacios privados, el alma ciudadana llega disminuida al espacio de lo público. El clima de muerte que caracteriza a una sociedad dominada por la corrupción y el narcotráfico, se ve trágicamente complementado con el miedo y la imposibilidad de expresar el enojo, tatuados en los cuerpos desde la infancia. El sistema moral, que frena con mecanismos de culpabilización cualquier asomo de protesta y se reproduce con facilidad en todos los escenarios de socialización, desde la familia y la escuela hasta la televisión y las redes sociales, le da forma a una subjetividad política sometida, avergonzada y reprimida, a la vez que refuerza los efectos opresivos del imperio del miedo.